面對(duì)人生的沉沉浮浮，生活的波波折折，我們真的需要多幾分淡然，多幾分平靜，多幾分灑脫，多幾分從容；真的需要活出行云流水般地自在和灑脫，讓自己在歲月的起伏跌宕中，看不見(jiàn)煩惱的痕跡，聽(tīng)不到煩惱的喧嘩。得意時(shí)，看淡、逆境時(shí)，忍耐、失意時(shí)，隨緣。看淡人生，看淡生活；堅(jiān)持自我，活好自己。坦蕩磊落、不卑不亢。不趨炎附勢(shì)，不摧眉折腰。活出一個(gè)自己想要的樣子。讓平靜淡然成為人生的一種境界。
《莊子》中說(shuō)：“夫虛靜恬淡寂漠無(wú)為者，萬(wàn)物之本也?！痹谇f子和道家看來(lái)，萬(wàn)物的本性應(yīng)該是這種狀態(tài)：虛靜、恬淡、寂寞、無(wú)為。這其中靜、淡兩個(gè)字尤為重要?！肚f子》中說(shuō)：水靜猶明，而況精神。圣人之心靜乎。天地之鑒也；萬(wàn)物之鏡也。水靜了尚且能夠澄澈明麗，更何況人的精神。圣人的心里有靜的境界，所以圣人之心才能稱作映照天地和萬(wàn)物的鏡子。虛則靜，靜則動(dòng)，動(dòng)則得矣。靜則無(wú)為，無(wú)為也則任事者責(zé)矣。無(wú)為則俞俞，俞俞者憂患不能處，年壽長(zhǎng)矣。夫虛靜恬淡寂漠無(wú)為者，萬(wàn)物之本也。明此以南鄉(xiāng)，堯之為君也；明此以北面，舜之為臣也。以此處上，帝王天子之德也；以此處下，玄圣素王之道也。以此退居而閑游江海，山林之士服；以此進(jìn)為而撫世，則功大名顯而天下一也。靜而圣，動(dòng)而王，無(wú)為也而尊，樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美。夫明白于天地之德者，此之謂大本大宗，與天和者也；所以均調(diào)天下，與人和者也。與人和者，謂之人樂(lè)；與天和者，謂之天樂(lè)。
人若能夠擁有虛靜恬淡寂寞無(wú)為的境界，心便會(huì)淡靜充實(shí)，心境充實(shí)就能合于自然之理。心境淡靜就能從容自得，從容自得的人就不會(huì)身藏憂愁與禍患，自然會(huì)健康長(zhǎng)壽。虛靜、恬淡、寂寞、無(wú)為，是萬(wàn)物的根本。明白這個(gè)道理而居于帝王之位，就象唐堯作為國(guó)君；明白這個(gè)道理而居于臣下之位，就象虞舜作為臣屬。憑借這個(gè)道理而處于尊上的地位，就算是帝王治世的盛德；憑借這個(gè)道理而處于庶民百姓的地位，就算是通曉了玄圣素王的看法和主張。憑借這個(gè)道理退居閑游于江海，山林的隱士就推心折服；憑借這個(gè)道理進(jìn)身仕林而安撫世間百姓，就能功業(yè)卓著名揚(yáng)四海而使天下大同。清靜而成為玄圣，行動(dòng)而成為帝王，無(wú)為方才能取得尊尚的地位，保持淳厚素樸的天性天下就沒(méi)有什么東西可以跟他媲美。明白天地以無(wú)為為本的規(guī)律，這就叫做把握了根本和宗原，而成為跟自然諧和的人；用此來(lái)均平萬(wàn)物、順應(yīng)民情，便是跟眾人諧和的人。跟人諧和的，稱作人樂(lè)；跟自然諧和的，就稱作天樂(lè)。
世界喧囂，人心浮躁。若要身心安穩(wěn)，秘訣兩個(gè)字——“淡”與“靜”。不靜，不能從容灑脫；不淡，不能去除浮躁。人心靜了，才會(huì)悠然明朗；人心淡了，才會(huì)安然愜意。淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。心中恬靜，思想淡然，生活中的美好就會(huì)緊緊相伴。日常生活中能處處保持平靜的心態(tài)，不但可以意靜守竅，把握身體氣血運(yùn)動(dòng)的全面平衡，以達(dá)到養(yǎng)心健身的功效；而且還能全面、仔細(xì)地考慮問(wèn)題，有助于處理好周圍的一切事情。所以，靜不僅可以修身養(yǎng)性，還是調(diào)節(jié)人的精神的法寶。
靜，是一種崇高的境界。只有心做到了平靜，才能克服虛妄、力戒焦慮、才會(huì)戒戒躁、防止違背規(guī)律、脫離客觀實(shí)際，才能做到心清意靜，獲得幸福人生。道教之祖老子講“清靜無(wú)為”佛祖釋迦牟尼主張“應(yīng)生清靜心”，即“心靜才能感覺(jué)到真實(shí)的東西”。而我們只有讓心平靜下來(lái)，淡然地去看世界，去體會(huì)生活，才能使自己脫離世間的煩惱，變得高尚起來(lái)。因此，人不能不學(xué)會(huì)靜，因?yàn)殪o，才會(huì)淡，。因?yàn)椋挽o能給人帶來(lái)穎悟和殷實(shí)。有道是“心靜自然涼”。每臨大事有靜氣。靜使人在喧囂中，傾聽(tīng)天籟，在跋涉中，展望前程。
靜，是一種美麗的狀態(tài)。世上美好的事物如花、如畫皆是歲月安然靜好的姿容。靜是一種神態(tài)、也是一種氣場(chǎng)。越是安靜的事物，越給了世界一種貴氣與大氣。物之本根，起于靜。物之終宿，止于靜。靜是天邊浮沉的閑云，靜是塵封已久古老的城門，靜是一卷泛著沉香的經(jīng)，靜是寬容的慈悲，靜是覺(jué)悟的懺悔，靜是不動(dòng)聲色的媚，靜是無(wú)與倫比的美。但凡有靜，無(wú)不是一場(chǎng)抵達(dá)靈魂深處收獲豐盈的修行。花靜則馥郁芬芳，暗香浮動(dòng)，香濃不顯自生，生生不息。人靜則雍容華貴。不溫不火，氣沉丹田，素然祥和。不須刻意點(diǎn)綴，無(wú)須鑼鼓襯托，不用筆墨鐫刻；如蜻蜓點(diǎn)水，細(xì)膩入微。靜止既是吐露芬芬，又是呼吸吐納。唯靜止才可以拋下一切虛無(wú)，做真實(shí)的自己。而唯有本真，才符合中庸大道。唯找到“空”的境界，才可做到“吾日三省吾身”，發(fā)現(xiàn)審視一個(gè)原我，調(diào)整最好的自己，迎接一個(gè)最好的我。唯靜止與放空才可以面對(duì)紛繁與復(fù)雜，從容應(yīng)對(duì)、瀟灑自如，做一個(gè)來(lái)去如風(fēng)的賢者、運(yùn)籌帷幄的智者。
靜，是一種靈魂的滋養(yǎng)，內(nèi)外兼修。靜，是佛教至高的崇尚，坐禪論經(jīng)，心靜如明明如鏡，塵埃落定。諸葛孔明《誡子書(shū)》有云：靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。心不靜，即使皈依佛門凈土，也會(huì)被塵世的燈紅酒綠所牽擾。 清心蘸墨，素心凝詩(shī)，蓮心涉世，靜心修身。人生不是為了活著做苦役， 不是為了得到而煩惱，不是為了更多的獲得和擁有，而是尋找生命的真諦，為了活出生命的價(jià)值。心能轉(zhuǎn)境，學(xué)會(huì)安心的生活，學(xué)會(huì)創(chuàng)造安靜平淡得生活，把內(nèi)心的平淡和安靜活成自己可以移動(dòng)的世界。用一顆安靜平淡懂的心順其自然，隨景隨性，承受悲歡和觀望喧囂；求得一份恬靜與悠然，只有心靜平淡，才會(huì)覺(jué)得一切都特別的美。所以他要做好自己，靜守歲月流轉(zhuǎn)，靜看細(xì)水流長(zhǎng)，靜享春來(lái)秋去，靜待花好月圓。一顆平靜恬淡的心，宛若一樹(shù)菩提花開(kāi)，雋永，凈透。無(wú)關(guān)風(fēng)月，無(wú)關(guān)春秋。
靜，是一種習(xí)慣的養(yǎng)成，閑來(lái)生靜，把腳步放置于幽靜的山林里，坐落于亂石間沉思，躺在軟茸茸的草叢里曬曬太陽(yáng)什么也不說(shuō)，什么也不想。與心靈相語(yǔ)，聽(tīng)靈魂彈唱，聽(tīng)心之梵音，聽(tīng)心之天籟。看山川輪廓，看煙起的自然灑脫，看云去的從容不迫。 靜是覺(jué)悟的懺悔，排泄心靈的累贅，獨(dú)善其身，清閑自在。心不靜，理不明，纏也不清。對(duì)于兩個(gè)爭(zhēng)執(zhí)不休的人，如若任一方靜下心來(lái)；結(jié)、不解自解。理，不言自明。喋喋不休只會(huì)加重靈魂的負(fù)擔(dān)，靜亦是一種慈悲的寬容，寬容爭(zhēng)執(zhí)，就是放松枷鎖。君子不廢言，淑女不妄語(yǔ)。出言必謹(jǐn)慎，吐語(yǔ)定三思。
靜，是一種做人的美德。心空靜美，惟靜為安。這種深邃的美由深至淺，由內(nèi)而外。心靜則智生，心亂則愚起，平心靜氣是生活的態(tài)度，是成長(zhǎng)的領(lǐng)悟。生活的最高境界是理解，人生的最高境界是心靜。以靜心看世界，世界便是一片充滿清幽安寧的綠洲，即使有鳥(niǎo)蟬噪，也會(huì)感受出“林愈靜山更幽”的意境來(lái)。心性之悠悠，生活之淡靜。全身心地沉浸到明月清風(fēng)之中，便有通體爽快之感。心靜如水，依物隨心?；?，靜靜的綻放，不為喝彩，只為這個(gè)世界曾經(jīng)來(lái)過(guò)；水，潺潺的流淌，不為稱羨，只為心中執(zhí)著干凈的信念；路，默默的延伸，不為坎坷，只為遠(yuǎn)方心中美麗的風(fēng)景。也許，生活中太多緣分，讓人感慨；也許，生活中很多遺憾，讓人無(wú)奈。但是，若能夠做到平靜淡然，就能享受到生命原本的靜美與色彩，領(lǐng)會(huì)到心靜如水的真諦。
然而，很多時(shí)候，靜，又是難以把握的。沒(méi)有超脫的心境，必然就會(huì)產(chǎn)生浮躁，于是就有了不平靜?？匆?jiàn)別人有面子有錢，心里就動(dòng)蕩不安；看見(jiàn)別人家庭幸福，就憤憤不平，看別人得到自己就心難受。內(nèi)心看不得別人好。強(qiáng)烈的占有欲，成了不靜的根源。有了這樣的心態(tài)，必然或是利令智昏，或是鬼迷心竅，或是羨慕嫉妒恨……其后果可以想像。從哲學(xué)觀點(diǎn)講，靜是相對(duì)的，動(dòng)是絕對(duì)的，運(yùn)動(dòng)是永恒的。當(dāng)生活受挫時(shí)，要靜下來(lái)想一想；當(dāng)與人交往不快時(shí)，要靜下來(lái)想一想，人還是要學(xué)會(huì)在淡靜中，學(xué)會(huì)嚴(yán)于律己，寬以待人。自己的愿望一時(shí)難以實(shí)現(xiàn)時(shí)，不要怨天尤人，牢騷滿腹，應(yīng)想想自己。這需要淡與靜。只有淡然平靜，才能思而后搏?，F(xiàn)實(shí)生活中的誘惑越來(lái)越多，難以讓人靜下來(lái)。但還是淡一點(diǎn)好，靜一點(diǎn)好。這不是妥協(xié)，不是退讓，而是一種調(diào)節(jié)和積蓄。多一分淡靜，少一些紛爭(zhēng)；多一分祥和，少一分災(zāi)禍。淡與靜是人生的一種境界，得其精髓者，人生則少有挫折，多有收獲。也能使我們的生命日臻完美。
人生，總會(huì)有苦樂(lè)；生活，總會(huì)有得失。生活的阡陌中，不必讓自己背負(fù)太多，淡淡聽(tīng)風(fēng)，靜靜賞雨，藍(lán)天白云，高山流水，活著需要輕松。、許多時(shí)候，人活的不單單是物質(zhì)，更是一種心態(tài)。靜下心來(lái)，平靜淡然間，會(huì)體會(huì)到淡淡的人生味道。姜太公釣魚(yú)是一類的安靜，因?yàn)?，他釣的是賢君；楚莊王不鳴則已，是另一類安靜。因?yàn)椋圾Q則可驚人。“淡”是大情懷。 人生最美是淡然。把過(guò)去的恩恩怨怨都拋到腦后，能夠留下來(lái)的是一份輕松自由的心情，讓人生有一種千帆過(guò)盡之后的坦然，如釋重負(fù)。“人淡如菊，心淡如水”。余生，就應(yīng)該活成一個(gè)真實(shí)的自己，活得問(wèn)心無(wú)愧獲得平靜淡然。人生因平靜而清雅，內(nèi)心因淡然而快樂(lè)。生活是開(kāi)水，不論冷熱，只要有適合的溫度就好；生活是品味，不論酸甜苦辣，只要有適合的品味就好。山有山的高度，水有水的深度，每個(gè)人都有適合自己的生活方式。鞋舒服不舒服，只有自己的腳穿上才知道。不必攀比，不必抱怨，不必計(jì)較，不要強(qiáng)求，隨心就好，安樂(lè)就好。
淡薄名利，超然物外。心變得淡然了，也就平靜了。記得有一個(gè)詞，那就是“細(xì)水長(zhǎng)流”。一個(gè)不斷前進(jìn)的人，走得太慢，容易沒(méi)后勁，走得太快，容易摔跤。所以需要“淡然”，需要懂得“細(xì)水長(zhǎng)流”的道理。要知道，每個(gè)人的起跑點(diǎn)都是不一樣的，走進(jìn)社會(huì)以后，有些人有背景，進(jìn)步很快，有些人沒(méi)背景，會(huì)身處低位。這樣，越是心急越吃不了熱豆腐，唯有讓水慢慢流淌，它才能緩緩地流入大海，這就叫水到渠成。越是走上坡路的人，心就越是要淡然。不困于心，不擾于情。把自己的心練就成無(wú)堅(jiān)不摧的鉆石，既能抵御外物的侵?jǐn)_，又能閃閃發(fā)光。所以說(shuō)，越慢越有福氣。因?yàn)椋ㄓ新聛?lái)，人才能理智思考，唯有慢下來(lái)，才能在紛擾復(fù)雜的社會(huì)中，明白“眼觀六路，耳聽(tīng)八方”的真諦。生活里，有很多轉(zhuǎn)瞬即逝，很多時(shí)候，說(shuō)著說(shuō)著就變了，聽(tīng)著聽(tīng)著就倦了，看著看著就厭了，跟著跟著就慢了，走著走著就散了，好著好著就淡了，想著想著就算了。所以，人生在世，要懂得和學(xué)會(huì)淡然平靜。
境由心生，人生美不美，在于心。心中有美的元素，眼前就有美的風(fēng)景；心中有美的人，看誰(shuí)都順眼。淡淡的心境，是拔掉心靈的雜草之后的一種純凈，就像一朵荷花，出淤泥而不染；還像一株野草，即便沒(méi)有人欣賞，也要獨(dú)自開(kāi)花。人生最美是什么樣子？有人說(shuō)，可以抵達(dá)夢(mèng)想的遠(yuǎn)方，所有想去的地方，都可以去一次；有人說(shuō)，不缺錢花，可以隨便花，就過(guò)得美滋滋，每天都幸福；也有人說(shuō)，這個(gè)世界從來(lái)都不會(huì)完美，每個(gè)人都不會(huì)完美一生，談不上美不美。其實(shí)，最美的人生，是放下了物欲之后的一種灑脫，是忘記悲痛之后的一種自由。心中有夢(mèng)，腳下有路，不管人生是否圓滿，都是美滿的?；燠E在物欲橫流的社會(huì)，能夠放下欲望，顯得那么彌足珍貴。多少人都在勸自己“放下”，但后來(lái)從未放下，欲望就像一條無(wú)形的繩索，把自己困住了，手腳動(dòng)彈不得。只有真正懂得“放下”的人，才能得到解脫，從過(guò)去的困擾之中，走出來(lái)，走向人生的輝煌。
淡與靜是人生的真味。淡淡的花香，靜靜的月色，淡淡的山水，靜靜的云煙。淡中品味，靜中思索，那淡靜的禪意，有一種不可言說(shuō)的雋永。隨性的思維方式會(huì)減少很多不必要的煩惱，太過(guò)于在乎往往會(huì)適得其反，并且給自已甚至他人帶來(lái)煩腦。以主觀思維來(lái)處事，大多想法是把自我放在了第一位置上，如事情并不如所愿，那煩惱、痛苦自然而生長(zhǎng)。癡迷是煩惱的創(chuàng)造者，又癡又迷，失去了本性，豈有不苦之理？但是癡迷二字需分開(kāi)來(lái)看，兩者在本質(zhì)上就是不同。如單單論癡來(lái)說(shuō)，這可以說(shuō)是好事，癡可增長(zhǎng)內(nèi)心的滿足感，甚至而讓人快樂(lè)。而迷就不一樣了，迷會(huì)陷進(jìn)去，久而久之不可自拔，苦惱自然生出生長(zhǎng)。凡事自有度，過(guò)了這個(gè)度就癡迷，癡迷又怎樣認(rèn)識(shí)自己，看透自已。所以說(shuō)世事萬(wàn)物可以癡，切記不可迷，要時(shí)刻保持心性的淡然平靜。
人生真正的成熟是心的淡與靜?，F(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中，煩惱總是滋生得太快，究其根本原因，就是想要得到的太多，欲望總是不能夠滿足?？?span style="">是如果得不到，那煩腦就來(lái)。人都對(duì)美好的事物有追求，這是符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的，也能大大推動(dòng)人類文明進(jìn)步。但是，這世界上美好的事物那么多，要是如此的過(guò)分執(zhí)著擁有，又怎們能夠心平靜人淡然？人生在世，若總擔(dān)心社會(huì)地位不夠顯赫，人生事業(yè)不夠發(fā)達(dá)，生活水平不夠富有，所求心愿不夠滿足，子女不能成才，朋友不夠敬重，身體多病衰弱，人我是非煩心……肚里填滿名位利益，心中充塞財(cái)勢(shì)欲望，那還有閑情閑情逸致去享受生活，欣賞自然？我們?nèi)裟芤耘R濟(jì)無(wú)事人的平常心，去面對(duì)日常生活中的橫逆困頓、人我關(guān)系上的矛盾糾纏，做到積極謀事而不計(jì)較得失，做到“事忙心閑”，在“心閑”與“積極”之間尋找到一個(gè)度，其實(shí)也相似于尋找到了淡與靜的一種境界了。
現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，世事紛雜，人心叵測(cè)。“沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，只要永遠(yuǎn)的利益?！崩媸侨藗兊膬r(jià)值取向。在你過(guò)得如火如荼的時(shí)候，身邊有很多人巴結(jié)你，還有人天天在你耳邊說(shuō)阿諛?lè)畛械脑挘?/span>或許會(huì)覺(jué)得自己是世上最幸福的人。當(dāng)你人生陷入低谷的時(shí)候，曾經(jīng)天天吹捧你的人，不見(jiàn)了蹤影，天天圍著你轉(zhuǎn)的人，紛紛走開(kāi)了。這時(shí)就會(huì)懂得，人情冷暖，世態(tài)炎涼。人生在世，當(dāng)解天律，只有看淡人生，才會(huì)灑脫從容。要懂得平靜淡然的看待一切。學(xué)做一棵樹(shù)，傲然挺立，沒(méi)有悲歡的姿勢(shì)。一半在土里安詳，一半在風(fēng)里飛揚(yáng)，一半灑落陰涼，一半沐浴陽(yáng)光，沉默，驕傲，自在，安詳。人非賢人，誰(shuí)能無(wú)錯(cuò)。人生應(yīng)該順其自然，既不對(duì)過(guò)去懊喪嗟嘆，也不對(duì)現(xiàn)實(shí)斤斤計(jì)較，更不對(duì)未來(lái)抱有奢望，絕不要背著沉重的夢(mèng)幻行囊，負(fù)重而往。
若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。淡與靜這點(diǎn)，說(shuō)難也難，說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單。關(guān)鍵還是看個(gè)人內(nèi)心是否平靜，而內(nèi)心的寧?kù)o來(lái)自于看待事物、對(duì)待得失的態(tài)度，現(xiàn)在所得到的，未必以后一直擁有；現(xiàn)在失去的也未必永遠(yuǎn)的失去。不以現(xiàn)在得到而感到無(wú)比快樂(lè)；也不應(yīng)以現(xiàn)在失去而痛苦不已。因?yàn)?，世事變遷得非常快，除了心是自己的，其它的都對(duì)于自已來(lái)說(shuō)都是暫時(shí)的。極盡三千繁華，不過(guò)彈指一剎那，百年云煙過(guò)后，不過(guò)是一捧黃沙。放下就是知足，平靜就是心安，心順就是快樂(lè)，不貪就是淡然。人生其實(shí)就是一場(chǎng)修行，修的是一顆心，一顆平淡，平和，平靜的心。
生活中，學(xué)會(huì)淡靜，就會(huì)不去計(jì)較榮辱得失，就會(huì)不以物喜，不以己悲，就會(huì)活出自己的精彩；學(xué)會(huì)平和，就會(huì)適時(shí)清掃心靈污垢，就會(huì)心在路上，腳步輕盈，永不懈??；學(xué)會(huì)平靜，就會(huì)淡看前花開(kāi)花落，靜賞云卷云舒，就會(huì)盈一份灑脫，享受詩(shī)意的人生。人生的匆忙中，人們常常忙不擇路，趨之若鶩。為攀榮求富，為追名逐利，絞盡了腦汁，以至于，忘記了審視自己，忘記了這天地太大，而自己太渺小；忘記了，生活不只是有夢(mèng)想，而人生真的不易。所以，人生之苦，苦于名利財(cái)富、苦于榮辱得失、苦于計(jì)較執(zhí)著，苦于不懂知足。所以，在我們?nèi)松倪@趟旅行中，若能讓心不被這諸多的人生之苦所覆蓋，若能以平淡、平和、寧?kù)o的心態(tài)去生活，我們豈能活著不更愉悅不幸福？
生活并非姹紫嫣紅才算春天，平淡、平和、寧?kù)o，才是恒久的芬芳。平淡的做人，不沉迷于幻想，不茫然于未來(lái)，不羨慕繁華，不刻意攀比，知道自己的分量，珍惜自己的人生，自然從容，豐潤(rùn)底蘊(yùn)，洗盡鉛華，真是為人，這才是人生大智慧。人生路上，一茶一飯有暖涼，一朝一夕有苦樂(lè)。任何時(shí)候，需要刻意追求的，用心駐守的是內(nèi)心的淡然與平靜。人生的坎坷泥濘，風(fēng)雨滄桑，痛苦委屈，無(wú)奈惆悵都應(yīng)當(dāng)以一顆平淡的心去面對(duì)?？鄻?lè)人生，不卑不亢，屬于自己的風(fēng)景，不要錯(cuò)過(guò)；不是自己的風(fēng)景，只需淡靜以對(duì)，絕不去張望。人生本是一場(chǎng)不斷收獲不斷失去的旅程，我們只是在放棄與選擇中前行。水，越淡則越清澈；人，越淡就越快樂(lè)。看淡的誘惑越多，心境就會(huì)越淡靜。就會(huì)少去許多煩惱，得到更多快樂(lè)。淡然平靜能讓人的心變得清澈明朗，快樂(lè)自在。
生命可貴，在于能夠擁有一顆平淡，平和，寧?kù)o的心。在面對(duì)復(fù)雜紛爭(zhēng)，又不能一一解釋明白時(shí)，這種崇高的境界，就會(huì)讓我們不爭(zhēng)名利，不計(jì)得失，就會(huì)讓我們心平氣和得去對(duì)待生活的給予，去珍惜上天的賜予，就會(huì)讓、內(nèi)心裝下滿滿的幸福和知足。要知道，人生就是一次跋涉，只有前行，沒(méi)有退卻；要懂得，生命，是在于內(nèi)心的豐盛，而不在于外在的擁有；要明白，做人要努力得到的不是呼風(fēng)喚雨的能力，而是淡看風(fēng)云的胸懷。無(wú)盡追求，會(huì)把自己弄得疲憊不堪，；攻于心計(jì)，會(huì)把自己變得世俗平庸；窮奢極欲，會(huì)傷害自己的身體健康；自私貪婪，只會(huì)敗壞自己的純潔心靈。如此，何不看淡，看透，鎖一份平淡，平和，寧?kù)o于生命處，于人生路上且歌且行。
修得平常心，笑看世間事。人生的路上有很多的精彩，但更多的卻是平淡平靜。淡然于心，自在于世。云淡得悠閑，水淡育萬(wàn)物。世間之事，紛紛擾擾，對(duì)錯(cuò)得失，難求完美。若心不靜則人不淡。若凡事但求無(wú)愧于心，得失榮辱不介懷，自然就會(huì)落得知足常樂(lè)，清閑自在。如水人生，單純見(jiàn)底；云海煙波，飄拂于心。一片葉，落在哪里都是歸宿；一朵花，開(kāi)在哪里都是芳香；一雙腳，走到哪里都是道路；一顆心，安到哪里都是幸福。人生路上，記得靜靜的敞開(kāi)內(nèi)心，保持內(nèi)心的平淡。為人做到，不貪、不妒；不諂、不驕；不急、不躁，讓心自由的跳動(dòng)。如此，即使沒(méi)有鮮花與掌聲，我們的內(nèi)心世界也會(huì)遍布無(wú)邊的靚麗景色。
人生，要做自己的主人，就得要有一顆平淡，平和，平靜的心態(tài)。心態(tài)安好，幸福常存。人生在世，總想爭(zhēng)個(gè)高低上下，總想論個(gè)成敗得失，殊不知高與低，上與下，成與敗，得與失，都是人生的滋味。功名利祿來(lái)來(lái)往往，炎涼榮辱浮浮沉沉。人生百味，情最濃，人生繁華，淡最真。在我們生命的旅途中，最重要的是給人生一份平淡，給生命一份平和，給生活一份平靜，不戀過(guò)去，不懼未來(lái)，不困于情，不憾于心，無(wú)悔于生命，充實(shí)于生活，守一份心靜，淡然的安洽于這份心靜與知足。生活之中，有些事，輕輕放下，未必不是輕松。有些人，淡淡忘記，未必不是幸福。有些痛，淡淡看開(kāi)，未必不是歷練。生活需要溫暖，人生，需要微笑。把快樂(lè)裝在心中，靜靜融化，慢慢擴(kuò)散，心態(tài)好的人，則會(huì)與幸福常存。
人生的崇高境界是淡然與平靜。人生的悲歡離合，酸甜苦辣，皆系于心，學(xué)會(huì)淡靜，才能使生活變得簡(jiǎn)單而快樂(lè)，面對(duì)失去，坦然豁達(dá)。做到淡然與平靜，方能從容人生。只有斷舍掉不必要的留戀與顧盼，才能集中精力活出更加美好的未來(lái)。人生苦短，要學(xué)會(huì)用淡然平靜的心去看待他人，看待自己，看待人生，看待生活。用一顆淡然平靜的心看世界，這是人生的一種定力。這種定力不是輕易就能夠具備的，它需要有一定的人生經(jīng)歷，一定的人生修養(yǎng)，一定的心靈境界。它既包括一個(gè)人的意志、信念的修養(yǎng)，也包括品行、人格的修養(yǎng)，甚至還包括心靈的淬煉。這或許就是人的淡然和平靜。
人們總是渴望得到那種能為自己帶來(lái)幸福的活法。有的人活著只是為了追名逐利，吃喝玩樂(lè)，巧取豪奪，貪欲不禁。有的人則看透了世事，悟懂了人生，甘愿做個(gè)平靜淡然之人，淡泊名利，知足而樂(lè)，生活簡(jiǎn)單，粗茶淡飯，以冷眼洞察社會(huì)，靜觀人生百態(tài)。人生若看淡了生死，一切就都無(wú)所謂了。這是人生至臻至高的境界。不因恩恩怨怨耿耿于懷，不因蠅蠅茍利郁悶寡歡。范仲淹說(shuō)：“不以物喜，不以己悲?！彼闷届o淡然的心態(tài)告訴我們，人生無(wú)論是順境還是逆境，無(wú)論是失敗還是成功，都要保持一種平靜淡然的心態(tài)，不因一時(shí)的失敗或逆境而妄自菲薄。平靜淡然是一種智慧。養(yǎng)一顆“淡靜”心，從容不迫、舉重若輕；養(yǎng)一身"淡靜"氣，平和淡然，超越自我。
人生需要一種淡定從容的靜氣，這樣才能活著灑脫從容，舒心愜意，才能得意不張揚(yáng)，失意不消沉。人生短暫，活著就是幸福。人生于世，我們活著最重要的是要開(kāi)拓出一種人生高度和寬度，活出自己應(yīng)該享受的幸福和快樂(lè)。擁有平靜淡定的生活態(tài)度，是人生的真實(shí)幸福所在。一個(gè)人只做到寧?kù)o淡然，才能守住自己的初心。身靜不如心靜，心靜貴在淡泊名利，做人應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)自律，控制自己的欲望。古人云："非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一個(gè)人要能守住平靜，保持淡然之心很難，難就難在誘惑太多，難就難在把握自己。靜以修身，靜以養(yǎng)德。人生本來(lái)就是一場(chǎng)修行。本來(lái)人人都有追求，都需要幸?？鞓?lè)的生活。人是有思維的，有控制力的，人需要自我修養(yǎng)，需要約束自己的行為，需要一顆平靜淡然的心。只有這樣，才能活出一個(gè)精彩的自我。
人只有心靈淡然平靜，才能拒絕世上的各種誘惑。一個(gè)人要立足于世，需要有健康的生活方式，高雅的生活情趣，平和的生活態(tài)度。不然，情趣低俗會(huì)使人空虛無(wú)聊，只講吃喝玩樂(lè)會(huì)失去了人生的真實(shí)意義，為自己的修身養(yǎng)性，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)自覺(jué)地不斷學(xué)習(xí)，擴(kuò)展自己的知識(shí)面，深化自己的知識(shí)水平，增強(qiáng)自己的品位和修養(yǎng)，從身靜而入心靜，從靜中升華自己的修養(yǎng)、品格、情操和境界。淡泊名利，而不是急功近利；是順其自然，隨遇而安，而不是機(jī)關(guān)算盡，占盡便宜?？傊?，平靜淡然是一種好心態(tài)，做人不能為利是圖，不能被物欲所迷惑，如此，就能夠做到淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。
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