愛因斯坦（1879－1955），美籍德國猶太人。他創(chuàng)立了代表現(xiàn)代科學(xué)的相對論，并為核能開發(fā)奠定了理論基礎(chǔ)，在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和他的深刻影響及廣泛應(yīng)用方面開創(chuàng)了現(xiàn)代科學(xué)新紀(jì)元，被公認(rèn)為自伽利略、牛頓以來最偉大的科學(xué)家、思想家。1921年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者?，F(xiàn)代物理學(xué)的開創(chuàng)者和奠基人，相對論——“質(zhì)能關(guān)系”的提出者，“決定論量子力學(xué)詮釋”的捍衛(wèi)者（振動(dòng)的粒子）——不擲骰子的上帝。 1999年12月26日，愛因斯坦被美國《時(shí)代周刊》評選為“世紀(jì)偉人”。
簡介：阿爾伯特·愛因斯坦Albert Einstein (Альберт Ейнштейн)，世界十大杰出物理學(xué)家之一，現(xiàn)代物理學(xué)的開創(chuàng)者、集大成者和奠基人，同時(shí)也是一位著名的思想家和哲學(xué)家。愛因斯坦1900年畢業(yè)于蘇黎世聯(lián)邦理工學(xué)院，入瑞士國籍。1905年獲蘇黎世大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。曾在伯爾尼專利局任職，在蘇黎世工業(yè)大學(xué)、布拉格德意志擔(dān)任大學(xué)教授。1913年返德國，任柏林威廉皇帝物理研究所所長和柏林洪堡大學(xué)教授，并當(dāng)選為普魯士皇家科學(xué)院院士。1933年愛因斯坦在英國期間，被格拉斯哥大學(xué)授予榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位（LL.D)。因受納粹政權(quán)迫害，遷居美國，任普林斯頓高級研究所教授。從事理論物理研究，1940年入美國國籍。
格言：有一句熟悉的格言是：“任何事都是相對的”。但愛因斯坦的理論不是這一哲學(xué)式陳詞濫調(diào)的重復(fù)，而更是一種精確的用數(shù)學(xué)表述的方法。此方法中，科學(xué)的度量是相對的。顯而易見，對于時(shí)間和空間的主觀感受依賴于觀測者本身。
在愛因斯坦小的時(shí)候，有一天德皇軍隊(duì)通過慕尼黑的市街。好奇的人們都涌向窗前喝彩助興，小孩子們則為士兵發(fā)亮的頭盔和整齊的腳步而向往。但愛因斯坦卻恐懼得躲了起來，他既瞧不起又害怕這些“打仗的妖怪”，并要求他的母親把他帶到自己永遠(yuǎn)也不會(huì)變成這種妖怪的國土去。
中學(xué)時(shí)愛因斯坦放棄了德國國籍，可他并不申請加入意大利國籍。他要做一個(gè)不要任何依附的世界公民，大戰(zhàn)過后，愛因斯坦試圖在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上建立他的世界和平的夢想，并且在“敵國”里作了一連串“和平”演說。德國右翼刺客們的黑名單上也出現(xiàn)了阿爾伯特·愛因斯坦的名字，希特勒懸賞兩萬馬克要他的人頭。為了使自己與這個(gè)世界保持“和諧”，愛因斯坦不得不從意大利遷到荷蘭。又從荷蘭遷居美國，而且加入了美國國籍。他認(rèn)為，在美國這個(gè)國度里，各階級的人們都能在勉強(qiáng)過得去的友誼中生存下去。 （節(jié)選自《應(yīng)用寫作》學(xué)術(shù)月刊1985年第5-6期《愛因斯坦的反省》）
十九世紀(jì)末期是物理學(xué)的大變革時(shí)期，愛因斯坦從實(shí)驗(yàn)事實(shí)出發(fā)。重新考查了物理學(xué)的基本概念，在理論上作出了根本性的突破。他的一些成就大大推動(dòng)了天文學(xué)的發(fā)展。
他的廣義相對論對天體物理學(xué)、特別是理論天體物理學(xué)有很大的影響。
愛因斯坦的狹義相對論成功地揭示了能量與質(zhì)量之間的關(guān)系，堅(jiān)守著“上帝不擲骰子”的量子論詮釋（微粒子振動(dòng)與平動(dòng)的矢量和）的決定論陣地，解決了長期存在的恒星能源來源的難題。[2]
巨星隕落
生前
[3]1955年4月18日，人類歷史上最偉大的科學(xué)家之一，阿爾伯特·愛因斯坦因主動(dòng)脈瘤破裂逝世于美國普林斯頓。
在愛因斯坦去世的前幾天還錄音對以色列廣播，他說：“我們這時(shí)代最大的問題是人類分成兩個(gè)互相對敵的陣營：共產(chǎn)世界和所謂的自由世界。由于“自由”及“共產(chǎn)”這兩個(gè)詞的意義對我很難理解，我寧愿用“東方”和“西方”的權(quán)力沖突來說，然而，這地球是圓的，這樣“東方”和“西方”的真正精確意義也不能清楚。”[2]
想法
愛因斯坦的生前不要虛榮，死后更不要哀榮。他留下遺囑，要求不發(fā)訃告，不舉行葬禮。他把自己的腦供給醫(yī)學(xué)研究，身體火葬焚化，骨灰秘密的撒在不讓人知道的河里，不要有墳?zāi)挂膊幌肓⒈?。在把他的遺體送到火葬場火化的時(shí)候，隨行的只有他最親近的12個(gè)人，而其他人對于火化的時(shí)間和地點(diǎn)都不知道。
愛因斯坦在去世之前, 把他在普林斯頓默謝雨街112號的房子留給跟他工作了幾十年的秘書杜卡斯小姐，并且強(qiáng)調(diào)：“不許把這房子變成博物館?！彼幌Ｍ涯x雨街變成一個(gè)朝圣地。他一生不崇拜人格化的神，也不希望以后的人把他當(dāng)作神來崇拜。
愛因斯坦曾經(jīng)說過：“我自己不過是自然的一個(gè)極微小的部分”，他把一切獻(xiàn)給了人類從自然界獲得自由的征程，最后連自己的骨灰也回到了大自然的懷抱。但是正如英費(fèi)爾德第一次與他接觸時(shí)所感受到的那樣：“真正的偉大和真正的高尚總是并肩而行的”，愛因斯坦的偉大業(yè)績和精神永遠(yuǎn)留給了人類。[2]
家庭背景
愛因斯坦與前妻米列娃有一個(gè)未婚私生女麗瑟爾（1902—1963年），不過在1903年到1919年愛因斯坦娶了米列娃，后來米列娃為愛因斯坦生了兩個(gè)兒子漢斯·愛因斯坦和愛德華·愛因斯坦。
愛因斯坦的第二任妻子愛爾莎是他的堂姐的表姐，他們的母親是親姐妹， 他們的曾祖父都是魯普特·愛因斯坦。這個(gè)婚姻從1919年到1936年愛爾莎逝世。愛因斯坦的二兒子愛德華受米列娃家庭遺傳的影響患精神分裂癥，一生未娶。大兒子漢斯·愛因斯坦是美國伯克利加州大學(xué)的水利工程教授，有三個(gè)孩子，大兒子伯恩哈德·凱撒·愛因斯坦是一名物理學(xué)家，二兒子Klaus Martin (1932—1938年)，以及養(yǎng)女。伯恩哈德·凱撒·愛因斯坦有五個(gè)孩子，其中最小的孩子Thomas Martin Einstein成為了一名醫(yī)生,保羅·愛因斯坦是小提琴家。
愛因斯坦孫子伯爾尼哈德·凱撒·愛因斯坦的書信記錄爺爺愛因斯坦最珍愛的物品是小提琴和煙斗。
評價(jià)
愛因斯坦曾經(jīng)是量子力學(xué)的催生者之一，但是他不滿意量子力學(xué)的后續(xù)發(fā)展，愛因斯坦始終認(rèn)為“量子力學(xué)（以波爾為首的哥本哈根詮釋：“基本上，量子系統(tǒng)的描述是機(jī)率的。一個(gè)事件的機(jī)率是波函數(shù)的絕對值平方?！保┎煌陚洹?，但苦于沒有好的解說樣板，也就有了著名的“上帝不擲骰子”的否定式吶喊！愛因斯坦到過世前都沒有接受量子力學(xué)是一個(gè)完備的理論。愛因斯坦還有另一個(gè)名言：“月亮是否只在你看著他的時(shí)候才存在？”（注：愛因斯坦對量子力學(xué)的挑戰(zhàn)已經(jīng)失敗，試驗(yàn)證實(shí)了)“上帝不僅擲骰子，而且他總是把骰子扔到我們看不到的地方！”——斯蒂芬·威廉·霍金）
愛因斯坦常常被稱為一個(gè)孤獨(dú)的人。數(shù)學(xué)想象的領(lǐng)域有助于把精神從紛繁的俗物中解脫出來，就這個(gè)意義而言，我認(rèn)為他確實(shí)是一個(gè)孤獨(dú)的人。他的哲學(xué)可以叫做一種超驗(yàn)的唯物論，這種哲學(xué)達(dá)到了形而上學(xué)的前沿，那里可以完全割斷對自我世界的糾纏。對我來說，科學(xué)和藝術(shù)都是我們天性的表現(xiàn)，它們高出我們的生物學(xué)需要之上而具有終極價(jià)值。--泰戈?duì)?/p>
聯(lián)系客服
