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五臟導(dǎo)引功

五臟導(dǎo)引功

                                      

五臟導(dǎo)引功,是根據(jù)中醫(yī)和氣功理論針對(duì)人體的五臟,即心、肝、脾、肺、腎進(jìn)行的強(qiáng)化保健功能,對(duì)五臟疾病的治療,有顯著療效。

本功具有簡(jiǎn)單易學(xué)、易練、效宏的特點(diǎn)。

強(qiáng)腎功

腎位于腰部,左右各一,因此稱腰為腎之腑,腎開二竅于耳及司二陰,其華在發(fā),它的主要功能是藏精,主水,納氣。由于腎藏精,主人的生長(zhǎng)、發(fā)育、生殖,所以稱為先天之本。腎與膀胱相表里。

腎主骨,生髓,通腦。腎藏精,而精能生髓,髓有骨髓和脊髓之分,骨髓居于骨中,滋味養(yǎng)骨骼,齒為骨之余。腎精充足,骨髓生化有源,骨髓及牙齒堅(jiān)固有力。脊髓上通于腦,腦為髓聚而成,所以又稱腦為髓之海。腦主持人的精神意識(shí)和思維活動(dòng),為元神之府。

精與血相互資生,精充則血旺。

命門為人體腎陽(yáng),為元?dú)庵?,水火之?span lang="EN-US">”,五臟之陰氣非此不能滋,五臟之陽(yáng)氣非此不能發(fā),五臟六腑元精借命門之火以溫養(yǎng)之。

功法:

l、將雙手搓熱,輕輕放于兩腎上,以手搓熱置兩腎,溫補(bǔ)腎氣。

2、以命門為中心,由命門向上,從兩腎向下,找弧按摩命門和兩腎36×3次。

命門為腎陽(yáng),兩腎為腎陰。按摩命門和兩腎,調(diào)節(jié)和補(bǔ)充腎陰腎陽(yáng)之氣,并以命門之氣溫養(yǎng)五臟六腑。

3、雙腳分開,雙手置于兩腎,由左向右順時(shí)針旋腰36×3次。

旋腰時(shí),腳趾微微下扣,使腳心涵空。涌泉穴為腎經(jīng)之井穴,通過涌泉穴采地氣補(bǔ)充人體腎氣。雙腳趾扣地,通過旋腰(),促進(jìn)氣血運(yùn)行,利于疏通足三陰足三陽(yáng)(足少陰腎經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)、足太陰脾、足厥陽(yáng)胃經(jīng)、足少陽(yáng)膽經(jīng)、足大陽(yáng)膀胱經(jīng))六條經(jīng)絡(luò)。旋腰,腰為人體中樞,有利于輸通人體的帶脈。

4、站樁,雙腳平行與肩同寬,肩井與涌泉相對(duì),雙掌置于兩腎部。

意想自己站在一片湖水中,湖水微波蕩漾,洗滌自己的五臟六腑和全身四肢百??;五臟六腑和全身各部隨湖水的蕩漾而微波鼓蕩,或意想天上降下甘露,如泉水般從頭頂流入自己體內(nèi),沖洗自己的五臟六腑、四肢百骸,將病氣從涌泉穴排入地下。腎屬水.借以補(bǔ)腎氣。

收功:作三次降氣勢(shì)。

吸氣時(shí)雙手從體側(cè)捧氣,呼氣時(shí)雙手從體前降下,將全身的氣機(jī)和經(jīng)絡(luò)都疏通一下。

舒肝功

肝居右肋部,開竅于目,其華在爪。肝與膽相表里。

肝主疏泄,可調(diào)節(jié)人的情志,有肝喜條達(dá)而惡抑郁暴怒傷肝的說法,在消化方面可保持脾胃正常的消化功能,在氣血方面可保持脾胃正常的消化功能。在氣血方面可保持氣機(jī)調(diào)暢而使血行不致淤滯另外。肝主琉泄,調(diào)暢氣機(jī),還有通利三焦、疏通水遣的作用。

肝藏血,指具有貯藏血液和調(diào)節(jié)水量的功能,肝藏血,心行之。人動(dòng)則血運(yùn)于諸經(jīng),人靜則血?dú)w于肝臟。

肝主筋是指筋膜得到肝血滋養(yǎng),才能維持正常運(yùn)動(dòng)。爪為筋之余,肝血充足,筋強(qiáng)力壯,爪甲堅(jiān)韌,故稱其華在爪。

肝開竅于目,肝受血而能想”“肝氣通于目,肝和則目能辨五色矣。說明視覺功有賴于肝之陰血的滋養(yǎng)。

功法:

1、左手拇指和無(wú)名指相扣成環(huán),其余三指自然伸直,置于丹田下,右掌按摩肝部,順時(shí)針方向作36×3

無(wú)名指屬肝,拇指和無(wú)名指相扣,則氣血通于肝,右手按摩肝部,則直接調(diào)節(jié)肝部氣機(jī)。

2、雙手捧手,沿肝部循肝經(jīng)下,意想宇宙之綠色元?dú)膺M(jìn)入肝部,將肝部沖洗干凈,將濁氣從右腿內(nèi)側(cè)之肝經(jīng)向下從大敦穴排出體外作36次。

肝在顏色為綠,綠色歸肝,引宇宙之氣補(bǔ)肝之氣,疏通肝經(jīng),大敦穴為肝之井穴,將溫差氣從大敦穴排出,此功有補(bǔ)肝氣,疏通肝經(jīng)之效。

3、站樁

左手捏訣置于丹田下,右掌照肝部,意想綠光照肝,意守雙足之大敦穴。

左手捏訣,外通宇宙,內(nèi)通人體肝臟,借助宇宙之氣歸于肝,調(diào)節(jié)肝部氣機(jī),補(bǔ)充肝氣,右掌照肝,有內(nèi)氣外發(fā)、外氣療濁的功效。意想綠光照肝,而意守大敦穴,具有通經(jīng),排濁的功效.

大敦穴定位:足大趾末節(jié)外側(cè)趾背上,外側(cè)趾甲根與趾關(guān)節(jié)之間。

調(diào)心功

心位于胸中,有心包圍護(hù)于外,開竅于舌,其華在面。心主血脈,有推動(dòng)血液在脈管中運(yùn)行的作用。心、血、脈三者密切相關(guān)。心是血液運(yùn)行的動(dòng)力,脈是血液運(yùn)行的通道,心氣的盛衰可以從面部的色澤反映出來,即所謂其華在面。

主神志《靈樞-本神篇》所以任物者謂心,就是擔(dān)任、接受的意思,即接受外來事物而發(fā)生的思維活動(dòng),是心功能的表現(xiàn)。

心主血脈,能供給全身需要的血液以維持人體正常功能;同時(shí)心又主神志,與人的精神思維活動(dòng)密切相關(guān),所以心在各臟腑功能活動(dòng)居于重要地位,故稱心為五臟六腑之大主。

功法:

1、雙手于胸前成蓮花狀,意想心臟是一朵盛開的紅蓮花。呼氣時(shí),蓮花開放,雙手分開;吸氣時(shí),蓮花閉合,雙手微合。紅色歸心,意隨呼吸想蓮花開合,同時(shí)配合雙手導(dǎo)引,利于打通心臟的關(guān)竅,促進(jìn)心臟的氣血運(yùn)行和流通。

2、左手拇指和中指相扣成環(huán),置于丹田下,右掌照心臟部位。

意想右掌發(fā)紅光照射心臟(紅蓮花),紅蓮花放紅光,逐漸充滿全身,逐漸充滿宇宙,意想宇宙充滿紅光而入靜。

再逐漸將紅光收回至全身,漸至蓮花,蓮花還原為心臟。

心臟放紅光充滿全身,利于心氣推動(dòng)血液運(yùn)行充遍周身,紅光充滿宇宙,心和宇宙之氣合為一體。再逐漸收宇宙之氣補(bǔ)于心,增強(qiáng)心臟功能。

3、以一手中指點(diǎn)按另一手內(nèi)關(guān)穴,左右各36數(shù)或一分鐘。

內(nèi)關(guān)穴為手厥陰心包經(jīng)之絡(luò)穴,有治療心動(dòng)過速或過緩、心絞痛、心律不齊、休克、無(wú)脈疰、惡心嘔吐等作用。

內(nèi)關(guān)穴定位:腕橫紋上2寸,小臂正中。

健脾功

脾居中焦,開竅于口,其華在唇。脾氣主升,它的主要功能是主運(yùn)化,流攝血液。脾與胃相表里,脾胃共為后天之本。

脾主運(yùn)化,包括運(yùn)化水谷精微和運(yùn)化水濕兩方面。運(yùn)化水谷精微,指對(duì)營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的消化、吸收和運(yùn)輸?shù)墓δ?。飲食入胃?jīng)過脾胃的消化作用,其中水谷精微通過脾的轉(zhuǎn)輸而散至全身,營(yíng)養(yǎng)五臟六腑及各種組織器官;運(yùn)化水濕,指脾在運(yùn)輸水谷精常的同時(shí),還把水液也輸送到各組織中去,使人體的組織得到水液的充分滋潤(rùn)。

脾主運(yùn)化的功能,主要依賴于脾氣的作用。脾氣主升又稱脾主升清。

脾主統(tǒng)血,指脾具有統(tǒng)攝血液行于脈中,而不溢于脈外的功能。

脾主肌肉,四肢是由于脾具有運(yùn)化功能,將水固精微輸送到肌肉、四肢,為之營(yíng)養(yǎng)、發(fā)達(dá),使四肢輕勁有力。

功法:

1、以心口為中心,左掌沿肋緣向下摩擦,左右各一遍為一次,作36次。

2、左手拇指和食指相扣成環(huán),其余三指自然伸直,置于下丹田,右手成掌,大拇指按于鳩尾穴,勞宮對(duì)中脘穴,順時(shí)針揉胃部。揉時(shí),手掌不要在皮膚上滑動(dòng),以手掌牽動(dòng)皮膚進(jìn)行。

鳩尾穴為任脈絡(luò)穴,有治療胸中滿痛、嘔吐、呃逆、反胃、胃痛的作用。

鳩尾穴定位:劍突下、臍上7寸。

中脘穴為胃經(jīng)募穴,又為八會(huì)穴之一。按摩中脘,有治療潰瘍、胃痙攣、炎癥嘔吐、食欲不振等胃腸疾患。

中脘穴定位:前正中線,臍上4寸。

右手刺激穴位,增加胃部蠕動(dòng),促進(jìn)消化。全身放松揉胃,有聚氣補(bǔ)氣之功效。

3、站樁,左手捏訣,置于下丹田,用掌照胃,意想右掌發(fā)出黃光,照射胃部。

此勢(shì)有調(diào)動(dòng)宇宙之氣,補(bǔ)人體脾胃之氣的功效,可進(jìn)一步促進(jìn)脾胃之氣。

理肺功

肺位于胸中,上通喉嚨,開竅于鼻。主氣,司呼吸,主宜發(fā)肅降、通調(diào)水道。肺與大腸相表里。

肺有司呼吸的作用,《索問·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》天氣通于肺。人通過肺吸入清氣,呼出濁氣。

肺主一身之氣。肺與宗氣生成密切相關(guān),宗氣由水谷之精氣及肺吸入之氣結(jié)合而成,積于胸中,上出喉嚨以司呼吸。通過肺朝百脈而布全身,維持組織器官正常功能,《素問·五藏生成篇》諸氣者,皆屬于肺。

肺主宜發(fā),外合皮毛:由于脾氣的推動(dòng),使水各精徼散布全身.內(nèi)面五駐外雨肌內(nèi)皮毛,無(wú)處不到。

肺主宜發(fā),通調(diào)水道,肺居胸中,位于上焦。其氣以清肅下降為順同時(shí)可使上焦的水液通過三焦經(jīng)腎而下輸膀胱,保持小便通利。又有脾主行水”“肺為不之上源之說。

肺升竅于鼻。肺司呼吸,鼻是呼吸之氣出入的通道,所以稱鼻為肺竅。鼻的通氣和嗅覺功能,主要依賴于肺氣的作用?!鹅`樞·脈度篇》肺氣通于鼻肺和則鼻能知臭香矣。

功法:

以膻中穴為中心,沿兩肺劃?rùn)M8字,36×3次。膻中穴為八會(huì)穴之一,氣匯膻中有治療胸悶、咳嗽、哮喘的作用,沿膻中橫劃8字,又經(jīng)過肺經(jīng)募穴中府穴,及手太陰肺經(jīng)云門穴,對(duì)肺起到很好的保健作用。

2、擦臂,從臂內(nèi)側(cè)(手太陰肺經(jīng))擦下,翻轉(zhuǎn)手臂,從外側(cè)擦上,左右各作36×3次。

此勢(shì)有輸通肺經(jīng)的功效。

3、站樁:雙掌指尖相對(duì),掌心照肺部,意想手掌發(fā)白光照肺。

此式調(diào)動(dòng)宇宙之氣補(bǔ)于肺,對(duì)肺直接進(jìn)行調(diào)理,強(qiáng)化肺的功能。

4、叩齒、涮牙、吞津

津液有滋潤(rùn)、涵養(yǎng)的作用,稱之為金津、玉液能潤(rùn)澤皮毛、肌膚,滋養(yǎng)臟腑經(jīng)脈,充養(yǎng)骨髓、腦髓,潤(rùn)滑眼、鼻、口等口竅?;P(guān)節(jié),并且是血液的重要組成部分。

此式吞津可以滋補(bǔ)肺陰,井有滋潤(rùn)全身之妙。

4、收功。

 

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