九色国产,午夜在线视频,新黄色网址,九九色综合,天天做夜夜做久久做狠狠,天天躁夜夜躁狠狠躁2021a,久久不卡一区二区三区

打開(kāi)APP
userphoto
未登錄

開(kāi)通VIP,暢享免費(fèi)電子書(shū)等14項(xiàng)超值服

開(kāi)通VIP
研究之四 -《山海經(jīng)》的地理范圍與歷史 - 天機(jī)網(wǎng)
(一)九州考
《海內(nèi)經(jīng)》“黃帝生駱明,駱明生白馬,白馬是為鯀。”鯀:相傳是大禹的父親。
“洪水滔天。鯀竊帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝命祝融殺鯀于羽郊。鯀復(fù)生禹。帝乃命禹卒布土以定九州?!?div style="height:15px;">
《大荒南經(jīng)》“大荒之中(南美洲),有人名曰【灌氵換馬】頭。鯀妻士敬,士敬子曰琰融,生【灌氵換馬】頭?!?div style="height:15px;">
《南山經(jīng)》“又東三百五百里,曰羽山,其下多水,其上多雨,無(wú)草木,多蝮蟲(chóng)?!庇鹕剑簜髡f(shuō)中的上古帝王祝融曾奉黃帝之命,將大禹的父親鯀殺死在羽山,一說(shuō)是鯀被帝舜殺死在羽山的,所以,這座山很有名,這里應(yīng)該在南美。
《海內(nèi)經(jīng)》“帝俊生三身,三身生義均,義均是始為巧【亻垂】,是始作下民百巧。后稷是播百谷。稷之孫曰叔均,是始作牛耕。大比赤陰,是始為國(guó)。禹、鯀是始布土,定九州?!眰髡f(shuō)鯀與大禹父子二人相繼治理洪水,鯀使用堵塞的方法,大禹使用疏通的方法,都需要挖掘泥土。布即施予,施行。土即土工,治河時(shí)填土、挖土工程。
“洪水滔天。鯀竊帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝命祝融殺鯀于羽郊。鯀復(fù)生禹。帝乃命禹卒布土以定九州?!毕⑷溃荷裨?huà)傳說(shuō)中的一種能夠自生自長(zhǎng)、永不耗損的土壤。復(fù)生:相傳鯀死了三年而尸體不腐爛,用刀剖開(kāi)肚腹,就產(chǎn)生了禹。“復(fù)”即“腹”的同聲假借字。前面談到過(guò)他們治理的“河”其實(shí)是在北美。而不是中國(guó)的黃河。洪荒時(shí)代到處是漫天大水。鯀偷拿天帝的息壤用來(lái)堵塞洪水,而未等待天帝下令。天帝派遣祝融把鯀殺死在羽山的郊野。禹從鯀的遺體肚腹中生出。天帝就命令禹最后再施行土工制住了洪水,從而能劃定九州區(qū)域??磥?lái)這個(gè)九州也是世界范圍的。
以上說(shuō)明黃帝的子孫是世界范圍的,只是〈山海經(jīng)〉中這里我們?nèi)匀徽也坏剿袊?guó)大陸的的內(nèi)容。以下是對(duì)九州的研究,我們可以看出,如果這些就是所說(shuō)的九州,范圍基本上集中在美州和地中海附近,這才是黃帝集團(tuán)和帝俊集團(tuán)控制的范圍:
現(xiàn)代的<海內(nèi)經(jīng)>版本可以找到12個(gè)州,傳說(shuō)這是鯀所為:
1陳州2弇州3娶州4程州5始州6冀州7齊州都州9夏州,10復(fù)州11海河州12長(zhǎng)州,后來(lái)大禹改為九州。其中前九個(gè)應(yīng)當(dāng)是傳說(shuō)中的九州,而復(fù)州、海河州、長(zhǎng)州都太小,不具備后來(lái)神州大地的意義,所以這里不可以作為九州之列。
1陳州:南美?!洞蠡哪辖?jīng)》“大荒之中,有山名【朽木換歹】涂之山,青水巴窮焉。有云雨之山,有木名曰欒。禹攻云雨。有赤石焉生欒,黃本,赤枝,青葉,群帝焉取藥。有國(guó)曰顓頊,生伯服,食黍。有鼬姓之國(guó)。有苕山。又有宗山。又有姓山,又有壑山。又有陳州山,又有東州山。又有白水山,白水出焉,而生白淵,昆吾之師所浴也?!?div style="height:15px;">
2弇州:中美<大荒西經(jīng)>“大荒之中,有龍山,日月所入。有三澤水,名曰三淖,昆吾之所食也?!贝蠡漠?dāng)中,有座龍山,是太陽(yáng)和月亮降落的地方。有三個(gè)匯聚成的大水地,名叫三淖,是昆吾族人取得食物的地方。如果把墨西哥彎和加勒比海還有歐洲開(kāi)比斯海灣和到一起,便構(gòu)成了三澤“有人衣青,以袂蔽面,名曰女丑之尸。有女子之國(guó)。有桃山。有【上亡下蟲(chóng)】山。有桂山。有于土山。有丈夫之國(guó)。有弇州之國(guó),五采之鳥(niǎo)仰天,名曰鳴鳥(niǎo)。爰有百樂(lè)歌舞之鳳。有軒轅之國(guó)。江山之南棲為吉。不壽者乃八百歲。
3娶州:南美<大荒西經(jīng)>“西海之南,流沙之濱,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆侖之丘。有神,人面虎身,有文有尾,皆白,處之。其下有弱水之淵環(huán)之,其外有炎火之山,投物輒然。有人戴勝,虎齒,有豹尾,穴處,名曰西王母。此山萬(wàn)物盡有。大荒之中,有山名曰常陽(yáng)之山,日月所入。有寒荒之國(guó)。有二人女祭、女薎。有壽麻之國(guó)。南岳娶州山女,名曰女虔。女虔生季格,季格生壽麻。壽麻正立無(wú)景,疾呼無(wú)響。爰有大暑,不可以往?!?div style="height:15px;">
有個(gè)國(guó)家叫壽麻國(guó)。南岳娶了州山的女子為妻,她的名字叫女虔。女虔生了季格,季格生了壽麻。壽麻端端正正站在太陽(yáng)下不見(jiàn)任何影子,高聲疾呼而四面八方?jīng)]有一點(diǎn)回響。這里異常炎熱,人不可以前往。說(shuō)明這里應(yīng)該在赤道附近。
“有人無(wú)首,操戈盾立,名曰夏耕之尸。故成湯伐夏桀于章山,克之,斬耕厥前。耕既立,無(wú)首,【足口換禾】厥咎,乃降于巫山?!背蓽杭瓷虦?,商朝的開(kāi)國(guó)國(guó)王。夏桀:即夏桀王,夏朝的最后一位國(guó)王。厥:代詞,這里指代成湯。意思說(shuō),有個(gè)人沒(méi)了腦袋,手拿一把戈和一面盾牌立著,名叫夏耕尸。從前成湯在章山討伐夏桀,打敗了夏桀,斬殺夏耕尸于他的面前。夏耕尸站立起來(lái)后,發(fā)覺(jué)沒(méi)了腦袋,為逃避他的罪咎,于是竄到巫山去了。這里說(shuō)明夏、商的斗爭(zhēng)在赤道附近,根本不在中國(guó),如果中國(guó)歷史上真有夏商周的歷史,那也是他們的后裔遷徙到中國(guó)之后發(fā)生的。
4程州<大荒北經(jīng)>東南海之外,大荒之中,河水之間,附禺之山,帝顓頊與九嬪葬焉。爰有鴟久、文貝、離俞、鸞鳥(niǎo)、皇鳥(niǎo)、大物、小物。有青鳥(niǎo)、瑯鳥(niǎo)、玄鳥(niǎo)、黃鳥(niǎo)、虎、豹、熊、羆、黃蛇、視肉、璿瑰、瑤碧,皆出衛(wèi)于山。丘方員三百里,丘南帝俊竹林在焉,大可為舟。竹南有赤澤水,名曰封淵。有三桑無(wú)枝。丘西有沈淵,顓頊所浴。有胡不與之國(guó),烈姓,黍食。大荒之中,有山名曰不咸,有肅慎氏之國(guó)。蜚蛭,四翼。有蟲(chóng),獸身蛇身,名曰琴蟲(chóng)。有人名曰大人。有大人之國(guó),厘姓,黍食。有大青蛇,黃頭,食麈。有榆山。有鯀攻程州之山。
5始州北美<大荒北經(jīng)>大荒之中,有山名曰先檻大逢之山,河濟(jì)所入,海北注焉。其西有山,名曰禹所積石。有陽(yáng)山者。有順山者,順?biāo)鲅?。有始州之?guó),有丹山。有大澤方千里,群鳥(niǎo)所解。
6冀州:地中海<大荒北經(jīng)>“大荒之中,有名山曰不句,海水入焉。有系昆之山者,有共工之臺(tái)(金字塔),射者不敢北射。有人衣青衣,名曰黃帝女魃。蚩尤作兵伐黃帝,黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野。應(yīng)龍畜水。蚩尤請(qǐng)風(fēng)伯雨師,縱大風(fēng)雨。黃帝乃下天女曰魃,雨止,遂殺蚩尤。魃不得復(fù)上,所居不雨。叔均言之帝,后置之赤水之北。叔均乃為田祖。魃時(shí)亡之,所欲逐之者,令曰:“神北行!”先除水道,決通溝瀆?!?div style="height:15px;">7齊州:北美<大荒北經(jīng)>大荒之中。有山名曰融父山,順?biāo)胙?。有人名曰犬戎。黃帝生苗龍,苗龍,苗龍生融吾,融吾生弄明,弄明生白犬,白犬有牝牡,是為犬戎,肉食。有赤獸,馬狀無(wú)首,名曰戎宣王尸。有山名曰齊州之山、君山、【上兩先下鬲】山、鮮野山、魚(yú)山。有人一目,當(dāng)面中生。一曰是威姓,少昊之子,食黍。
8都州:中美、南美《海內(nèi)東經(jīng)》“西胡白玉山在大夏東,蒼梧在白玉山西南,皆在流沙西,昆侖虛東南。昆侖山在西胡西。皆在西北。雷澤中有雷神,龍首而人頭,鼓其腹。在吳西。都州在海中。一曰郁州?!?div style="height:15px;">9夏州:非洲地中海以東<大荒東經(jīng)>“東海之外大壑(東非大陸和馬達(dá)加斯加島、澳洲、印度尼西亞和合成的大峽谷,此時(shí)海水沒(méi)進(jìn)入,澳洲和新西蘭島、印度尼西亞、馬來(lái)西亞群島也沒(méi)有漂移),少昊之國(guó)。少吳孺帝顓頊于此,棄其琴瑟。有甘山(東非高原乞加馬扎羅山)者,甘水(此時(shí)沿東非高原沿海的這條大壑)出焉,生甘淵(乞加馬扎羅山下面,此時(shí)東是澳洲和印度尼西亞,大陸沒(méi)分裂的時(shí)代)。大荒東南隅有,名皮母地丘(澳洲大分水嶺,科西阿斯科山,此時(shí)它和新西蘭也沒(méi)分離)。東海之外,大荒之中,有山名曰大言(新幾內(nèi)亞島查亞峰),日月所出。有波谷山者,有大人之國(guó)。有大人之市,名曰大人之堂。有一大人踆其上,張其兩耳。有小人國(guó),名靖人?!保ň溉耍簜髡f(shuō)東北極有一種人,身高只有九寸,這就是靖人。靖的意思是細(xì)小的樣子。靖人即指小人。)有神,人面獸身,名曰【黎氽換?!俊鲋?。有【橘木換氵】山,楊水(這條河應(yīng)該在澳洲北部包括卡奔塔利亞彎與印度尼西亞之間)出焉。有【上艸下為】國(guó),黍食,使四鳥(niǎo):虎、豹、熊、羆。大荒之中(中東阿拉伯波斯灣),有山名曰合虛(扎格羅斯山),日月所出。有中容之國(guó)。帝俊生中容,中容人食獸、木實(shí),使四鳥(niǎo):豹、虎、熊、羆。有東口之山。有君子之國(guó),其人衣冠帶劍。有司幽之國(guó)。帝俊生晏龍,晏龍生司幽,司幽生思土,不妻;思女,不夫。食黍,食獸,是使四鳥(niǎo)。有大阿之山(阿拉伯半島)者。大荒中有山,名曰明星(興都山脈),日月所出。有白民之國(guó)。帝俊生帝鴻,帝鴻生白民,白民銷(xiāo)姓,黍食,使四鳥(niǎo):豹、虎、熊、羆。有青丘之國(guó),有狐,九尾。有柔仆民,是維嬴土之國(guó)。有黑齒之國(guó)。帝俊生黑齒,姜姓,黍食,使四鳥(niǎo)。有夏州之國(guó)。有蓋余之國(guó)?!币陨峡梢?jiàn)夏州都是帝俊的國(guó)家,在大陸板塊的東面。
10復(fù)州<中山經(jīng)>“又西二十里,曰復(fù)州之山,其木多檀,其陽(yáng)多黃金。有鳥(niǎo)焉,其狀如鸮,而一足彘尾,其名曰跂踵,見(jiàn)則其國(guó)大疫。”此州太小,而且沒(méi)有國(guó)家,非屬九州之列。
11河州<海內(nèi)北經(jīng)>“昆侖虛南所,有泛林方三百里。從極之淵深三百仞,維冰夷恒都焉,,冰夷人面,乘兩龍。一曰忠極之淵。陽(yáng)汗之山,河山其中,凌門(mén)之山,河出其中。王子夜之尸,兩手、兩股、胸、首、齒,皆斷異處。舜夷登比氏生宵明、燭光,處河大澤,二女之靈能照此所方百里。一曰登北氏?!钡鬯吹钠拮拥潜仁仙讼鳌T光兩個(gè)女兒,她們住在河邊上的大澤中,兩位神女的靈光能照亮這里方圓百里的地方。另一種說(shuō)法認(rèn)為帝舜的妻子叫登北氏。可見(jiàn)舜帝也在北美。
“蓋國(guó)在鉅燕南,倭北。倭屬燕。朝鮮在列陽(yáng)東,海北山南。列陽(yáng)屬燕。列姑射在海河州中?!边@里的河州:是河流入海中形成的小塊陸地。州是水中高出水面的土地??梢?jiàn)此“州”非九州之列。這里出現(xiàn)鉅燕、倭、朝鮮如果不是后人加上去的,那也不是在亞洲,而在北美,我認(rèn)為這是后人加的,《山海經(jīng)》中《海內(nèi)經(jīng)》部分后人動(dòng)得最多。
12長(zhǎng)州<海內(nèi)東經(jīng)>“岷三江,首大江出汶山,北江出曼山,南江出高山。高山在城都西,入海,在長(zhǎng)州南。浙江出三天子都,在其東。在閩西北,入海,余暨南。廬江出三天子都,入江,彭澤西。一曰天子鄣。淮水()出余山,余山在朝陽(yáng)東,義鄉(xiāng)西。入海,淮浦北。湘水出舜葬東南陬,西環(huán)之。入洞庭下。一曰東南西澤。漢水出鮒魚(yú)之山,帝顓頒葬于陽(yáng),九嬪葬陰,西蛇衛(wèi)之?!俱呙伞克鰸h陽(yáng)西,入江,聶耳西。溫水出崆峒山,在臨汾南,入河華陽(yáng)北。穎水出少室,少室山在雍氏南,入淮西鄢北。一曰緱氏。汝水出天息山,在梁勉鄉(xiāng)西南,入淮極西北。一曰淮在期思北。涇水出長(zhǎng)城北山,山在郁郅長(zhǎng)垣北,北入渭。戲北。渭水出鳥(niǎo)鼠同穴山,東注河,入華陰北。白水出蜀,而東南注江,入江州城下。沅水山出像郡鐔城西,入東注江,入下雋西,合洞庭中。贛水出聶都東山,東北注江,入彭澤西。泗水出魯東北,而南,西南過(guò)湖陵西,而東南注東海,入淮陰北。郁水出象郡,而西南注南海,入須陵?yáng)|南。肄水出臨晉西南,而東南注海,入番禺西。潢水出桂陽(yáng)西北山,東南注肄水,入敦浦西。洛水出洛西山,東北注河,入成皋之西。汾之出上窳北,而西南注河,入皮氏南。沁水出井陘山東,東南注河,入懷東南。濟(jì)水出共山南東丘,絕鉅鹿?jié)桑⒉澈?,入潦?yáng)?!旧向潞酢裤鰰x陽(yáng)城南,而西至陽(yáng)曲北,而東注渤海,入越章武北。漳水出山陽(yáng)東,東注渤海,入章武南?!币陨蟽?nèi)容中國(guó)學(xué)者也承認(rèn)基本是后人后來(lái)加上去的,而非原文。這里我不做評(píng)價(jià)。
由以上所列可以看出,九州最后都?xì)w屬了黃帝集團(tuán),這個(gè)時(shí)期炎帝集團(tuán)被戰(zhàn)勝,標(biāo)志著當(dāng)時(shí)黃種人和白種人聯(lián)盟的輝煌。后來(lái)當(dāng)大陸板塊分開(kāi)的時(shí)候,似乎一切發(fā)生了巨大變化,白種人到了歐洲,黃種人到了亞洲,《山海經(jīng)》沒(méi)有記載這段歷史。
這個(gè)分支如果進(jìn)入中國(guó),有三種可能:一,由中東高原向北進(jìn)入中國(guó)帕米爾高原、西藏高原成為傳說(shuō)中的古羌族,即西羌,而另一分支澤向南進(jìn)入云貴,所謂三苗,所謂;二,經(jīng)由白嶺海峽進(jìn)入中國(guó)東北,成為蒙古族的祖先,就是北狄。三,從東南沿海遷徙到中國(guó)來(lái)的,就是隨南亞、大陸東南亞群島、澳洲大陸漂移進(jìn)入中國(guó)。成為東夷、百越南蠻。
(二)中國(guó)的夏、商、周朝代的出處考
從以下的考證可以看出,中國(guó)人所謂夏商周的歷史其實(shí)最早起源于美洲和非洲。而且他們的祖先國(guó)家也是周更早,夏在后,商更后。
夏——北美
《海內(nèi)東經(jīng)》“海內(nèi)東北陬以南者。鉅燕在東北陬。國(guó)在流沙中者埻端、璽【日奐】,在昆侖虛東南。一曰海內(nèi)之郡,不為郡縣,在流沙中。國(guó)在流沙外者,大夏、豎沙、居繇、月支之國(guó)。西胡白玉山在大夏東,蒼梧在白玉山西南,皆在流沙西,昆侖虛東南。昆侖山在西胡西。皆在西北。雷澤中有雷神,龍首而人頭,鼓其腹。在吳西?!边@里明確說(shuō)出大夏的地點(diǎn):南美大陸而不在中國(guó)。
《海內(nèi)經(jīng)》:“黃帝生駱明,駱明生白馬,白馬是為鯀?!滨叄合鄠魇谴笥淼母赣H。指大禹的父親鯀。相傳禹是夏朝的開(kāi)國(guó)國(guó)王。
《海內(nèi)經(jīng)》:“帝俊生三身,三身生義均,義均是始為巧【亻垂】,是始作下民百巧。后稷是播百谷。稷之孫曰叔均,是始作牛耕。大比赤陰,是始為國(guó)。禹、鯀是始布土,定九州。”這就是傳說(shuō)中夏王朝打開(kāi)山始祖的出處,它的年代異常久遠(yuǎn),屬于黃帝的嫡系后代,甚至可以說(shuō)地球文明大面積展開(kāi)的的年代。
《大荒北經(jīng)》“東南海之外,大荒之中,河水之間,附禺之山,帝顓頊與九嬪葬焉。爰有鴟久、文貝、離俞、鸞鳥(niǎo)、皇鳥(niǎo)、大物、小物。有青鳥(niǎo)、瑯鳥(niǎo)、玄鳥(niǎo)、黃鳥(niǎo)、虎、豹、熊、羆、黃蛇、視肉、璿瑰、瑤碧,皆出衛(wèi)于山。丘方員三百里,丘南帝俊竹林在焉,大可為舟。竹南有赤澤水,名曰封淵。有三桑無(wú)枝。丘西有沈淵,顓頊所浴。有胡不與之國(guó),烈姓,黍食。大荒之中,有山名曰不咸,有肅慎氏之國(guó)。蜚蛭,四翼。有蟲(chóng),獸身蛇身,名曰琴蟲(chóng)。有人名曰大人。有大人之國(guó),厘姓,黍食。有大青蛇,黃頭,食麈。有榆山。有鯀攻程州之山。”
《海外南經(jīng)》“大荒之中(南美洲),有人名曰【灌氵換馬】頭。鯀妻士敬,士敬子曰琰融,生【灌氵換馬】頭。頭人面鳥(niǎo)喙,有翼,食海中魚(yú),杖翼而行。維宜芑苣,【僇亻換禾】是食。有【灌氵換馬】頭之國(guó)。”驩頭:又叫讙頭、驩兜、讙朱、丹朱,不僅名稱(chēng)多異,而且事跡也有多種說(shuō)法。驩頭長(zhǎng)著人的面孔而鳥(niǎo)一樣的嘴,生有翅膀,吃海中的魚(yú),憑借著翅膀行走。也把■、苣、穋、楊樹(shù)葉做成食物吃。于是有了驩頭國(guó)。
《海內(nèi)經(jīng)》“洪水滔天。鯀竊帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝命祝融殺鯀于羽郊。鯀復(fù)生禹。帝乃命禹卒布土以定九州?!毕⑷溃荷裨?huà)傳說(shuō)中的一種能夠自生自長(zhǎng)、永不耗損的土壤。相傳鯀死了三年而尸體不腐爛,用刀剖開(kāi)肚腹,就產(chǎn)生了禹。“復(fù)”即“腹”的同聲假借字。鯀偷拿天帝的息壤用來(lái)堵塞洪水,而未等待天帝下令。天帝派遣祝融把鯀殺死在羽山的郊野。禹從鯀的遺體肚腹中生出。天帝就命令禹最后再施行土工制住了洪水,從而能劃定九州區(qū)域。
《海內(nèi)南經(jīng)》:“又東三百五百里,曰羽山,其下多水,其上多雨,無(wú)草木,多蝮蟲(chóng)?!庇鹕剑簜髡f(shuō)中的上古帝王祝融曾奉黃帝之命,將大禹的父親鯀殺死在羽山,一說(shuō)是鯀被帝舜殺死在羽山的,所以,這座山很有名。
《中山經(jīng)》:“又東十里,曰青要之山,實(shí)惟帝之密都。北望河曲,是多駕[鴐(ji1)]鳥(niǎo)。南望墠(ti2n)渚,禹父之所化,中多仆累、蒲盧?!咀g文】再往東十里,是座青要山,確實(shí)是天帝的密都。從青要山上向北可以望見(jiàn)河的彎曲處,這里有許多野鵝。從青要山向南可以望見(jiàn)墠渚,是大禹的父親鯀變化成為黃熊的地方,這里有很多蝸牛、蒲盧。
《大荒南經(jīng)》:“大荒之中,有山名【朽木換歹】涂之山,青水窮焉。有云雨之山,有木名曰欒。禹攻云雨。有赤石焉生欒,黃本,赤枝,青葉,群帝焉取藥?!贝颂幵谀厦缽V袤的地區(qū),這里出現(xiàn)大禹的身影。
《大荒西經(jīng)》:“西北海之外,大荒之隅(現(xiàn)美國(guó)阿拉斯加),有山而不合,名曰不周負(fù)子(阿拉斯加山脈),有兩黃獸守之。有水曰寒署之水。水西有濕山(麥金利山),水東有幕山(落基山山脈,威爾士王子角)。有禹攻共工國(guó)山?!薄 ≡谖鞅焙R酝?,大荒的一個(gè)角落,有座山斷裂而合不攏,名叫不周山,有兩頭黃色的野獸守護(hù)著它。有一條水流名叫寒暑水。寒暑水的西面有座濕山,寒暑水的東面有座幕山。還有一座禹攻共工國(guó)山。共工的國(guó)家在北美最西北角,大禹的身影又出現(xiàn)在這里。
《海外北經(jīng)》:“共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山。相柳之所抵,厥為澤溪。禹殺相柳,其血腥,不可以樹(shù)五谷種。禹厥之,三仞三沮,乃以為眾帝之臺(tái)。在昆侖之北,柔利之東。相柳者,九首人面,蛇身面青。不敢北射,畏共工之臺(tái)(金字塔)。臺(tái)在其東。臺(tái)四方,隅有一蛇,虎色,首沖南方?!北姷郏褐傅蹐颉⒌蹏?、帝丹朱、帝舜等傳說(shuō)中的上古帝王。
【譯文】天神共工的臣子叫相柳氏,有九個(gè)頭,九個(gè)頭分別在九座山上吃食物。相柳氏所觸動(dòng)之處,便掘成沼澤和溪流。大禹殺死了相柳氏,血流過(guò)的地方發(fā)出腥臭味,不能種植五谷。大禹挖填這地方,多次填滿(mǎn)而多次蹋陷下去,于是大禹便把挖掘出來(lái)的泥土為眾帝修造了帝臺(tái)。這帝臺(tái)在昆侖山的北面,柔利國(guó)的東面。這個(gè)相柳氏,長(zhǎng)著九個(gè)腦袋和人的面孔,蛇的身子而是青色。射箭的人不敢向北方射,因?yàn)榫次饭补ね`所在的共工臺(tái)。共工臺(tái)在相柳的東面,臺(tái)是四方形的,每個(gè)角上有一條蛇,身上的斑紋與老虎相似,頭向著南方。此時(shí)應(yīng)該是公共、帝堯、帝嚳、帝丹朱、帝舜都仙去了,都是子孫后代的爭(zhēng)斗。
《大荒北經(jīng)》“共工臣名曰相繇,九首蛇身,自環(huán),食于九土。其所【鳥(niǎo)欠】所尼,即為源澤,不辛乃苦,百獸莫能處。禹湮洪水,殺相繇,其血腥臭,不可生谷;其地多水,不可居也。禹湮之,三仞三沮,乃以為池,群帝因是以為臺(tái)。在昆侖之北?!?div style="height:15px;">共工有一位臣子名叫相繇,長(zhǎng)了九個(gè)頭而是蛇的身子,盤(pán)旋自繞成一團(tuán),貪婪地霸占九座神山而索取食物。他所噴吐停留過(guò)的地方,立即變成大沼澤,而氣味不是辛辣就是很苦,百獸中沒(méi)有能居住這里的。大禹堵塞洪水,殺死了相繇,而相繇的血又腥又臭,使谷物不能生長(zhǎng);那地方又水澇成災(zāi),使人不能居住。大禹填塞它,屢次填塞而屢次塌陷,于是把它挖成大池子,諸帝就利用挖出的泥土建造了幾座高臺(tái)。諸帝臺(tái)位于昆侖山的北面。
《大荒北經(jīng)》:“大荒之中,有山名曰先檻大逢之山,河濟(jì)所入,海北注焉。其西有山,名曰禹所積石。有陽(yáng)山者。有順山者,順?biāo)鲅?。有始州之?guó),有丹山。有大澤方千里,群鳥(niǎo)所解。有毛民之國(guó),依姓,食黍,使四鳥(niǎo)。禹生均國(guó),均國(guó)生役采,役采生修鞈,修鞈殺綽人。帝念之,潛為之國(guó),是此毛民?!?div style="height:15px;">說(shuō),有個(gè)毛民國(guó),這里的人姓依,吃黃米,能馴化驅(qū)使四種野獸。大禹生了均國(guó),均國(guó)生了役采,役采生了修鞈,修鞈殺了綽人。大禹哀念綽人被殺,暗地里幫綽人的子孫后代建成國(guó)家,就是這個(gè)毛民國(guó)。這里的大澤應(yīng)該就是北美哈得孫灣一帶,當(dāng)時(shí)北美和歐洲大陸還沒(méi)分開(kāi)。
《海內(nèi)南經(jīng)》“蒼梧之山,帝舜葬于陽(yáng),帝丹朱葬于陰。泛林方三百里,在氾狌狌(x9ngx9ng)東東。兕兕知人名,其為獸如豕而人面,在舜葬西。兕兕西北有犀牛,其狀如牛而黑。夏后啟之臣曰孟涂,是司神于巴。人請(qǐng)?jiān)A于孟涂之所,其衣有血者乃執(zhí)之。是請(qǐng)生,在丹山西。丹山在丹陽(yáng)南,丹陽(yáng)居屬也。窫窳龍首,居弱水中,在兕兕知人名之西,其狀如[貙](ch&)龍首,食人。”
《海外西經(jīng)》:“海外自西南陬(南美)西北陬(北美)者。滅蒙鳥(niǎo)在結(jié)匈?lài)?guó)北,為鳥(niǎo)青,赤尾。大運(yùn)山(阿根廷、阿空加瓜山)高三百仞,在滅蒙鳥(niǎo)北。大樂(lè)之野(阿根廷、潘帕斯草原),夏后啟于此儛九代,乘兩龍,云蓋三層。左手操翳,右手操環(huán),佩玉璜。在大運(yùn)山北。一曰大遺之野(拉普拉塔平原)?!?div style="height:15px;">夏后啟:傳說(shuō)是夏朝開(kāi)國(guó)君主大禹的兒子,夏朝第一代國(guó)君。夏后,即夏王。儛:同“舞”。說(shuō),大樂(lè)野,夏后啟在這地方觀看《九代》樂(lè)舞,乘駕著兩條龍,飛騰在三重云霧之上。他左手握著一把華蓋,右手拿著一只玉環(huán),腰間佩掛著一塊玉璜。大樂(lè)野就在大運(yùn)山的北面。
另一種說(shuō)法認(rèn)為夏后啟觀看樂(lè)舞《九代》是在大遺野。“三身國(guó)在夏后啟北,一首而三身。”
《大荒西經(jīng)》:“西南海之外,赤水之南,流沙之西,有人珥兩青蛇,乘兩龍,名曰夏后開(kāi)。開(kāi)上三嬪于天,得《九辯》與《九歌》以下。此天穆之野,高二千仞,開(kāi)焉得始歌《九招》?!?div style="height:15px;">夏后開(kāi):即上文所說(shuō)的夏后啟。因?yàn)闈h朝人避漢景帝劉啟的名諱,就改“啟”為“開(kāi)”。在西南海以外,赤水的南岸,流沙的西面,有個(gè)人耳朵上穿掛著兩條青色蛇,乘駕著兩條龍,名叫夏后啟。夏后啟曾三次到天帝那里做客,得到天帝的樂(lè)曲《九辯》和《九歌》而下到人間。這里就是所謂的天穆野,高達(dá)二千仞,夏后啟在此開(kāi)始演奏《九招》樂(lè)曲。
商——南美赤道
《大荒西經(jīng)》:“西海之南,流沙之濱,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆侖之丘。有神,人面虎身,有文有尾,皆白,處之。其下有弱水之淵環(huán)之,其外有炎火之山,投物輒然。有人戴勝,虎齒,有豹尾,穴處,名曰西王母。此山萬(wàn)物盡有。大荒之中,有山名曰常陽(yáng)之山,日月所入。有寒荒之國(guó)。有二人女祭、女薎。有壽麻之國(guó)。南岳娶州山女,名曰女虔。女虔生季格,季格生壽麻。壽麻正立無(wú)景,疾呼無(wú)響。爰有大暑,不可以往?!?div style="height:15px;">壽麻端端正正站在太陽(yáng)下不見(jiàn)任何影子,高聲疾呼而四面八方?jīng)]有一點(diǎn)回響。這里異常炎熱,人不可以前往。這里明顯在赤道。
“有人無(wú)首,操戈盾立,名曰夏耕之尸。故成湯伐夏桀于章山,克之,斬耕厥前。耕既立,無(wú)首,【足口換禾】厥咎,乃降于巫山?!?div style="height:15px;">成湯:即商湯王,商朝的開(kāi)國(guó)國(guó)王。夏桀:即夏桀王,夏朝的最后一位國(guó)王。有個(gè)人沒(méi)了腦袋,手拿一把戈和一面盾牌立著,名叫夏耕尸。從前成湯在章山討伐夏桀,打敗了夏桀,斬殺夏耕尸于他的面前。夏耕尸站立起來(lái)后,發(fā)覺(jué)沒(méi)了腦袋,為逃避他的罪咎,于是竄到巫山去了??磥?lái)商的始祖的事跡發(fā)生在赤道,中國(guó)的青銅器還有甲骨文饕文字也是遷徙以后的事情。
周——非洲——周的創(chuàng)始人其實(shí)是炎帝
《海外南經(jīng)》“昆侖虛在其東,虛四方。一曰在歧舌東,為虛四方。羿與鑿齒戰(zhàn)于壽華之野(北美平原),羿射殺之。在昆侖虛東。羿持弓矢,鑿齒持盾。一曰戈。三首國(guó)在其東,其為人一身三首。周饒國(guó)在東,其為人短小,冠帶?!?div style="height:15px;">冠帶:即戴上冠帽、系上衣帶。焦僥國(guó):傳說(shuō)此國(guó)與周饒國(guó)的人只有三尺高。而“焦僥”、“周饒”都是“侏儒”之聲轉(zhuǎn)。侏儒是短小的人。則焦僥國(guó)即周饒國(guó),就是現(xiàn)在所說(shuō)的小人國(guó)。
“一曰周饒國(guó)在三首東。長(zhǎng)臂國(guó)在其東,捕魚(yú)水中,兩手保操一魚(yú)。一曰在周饒東,捕魚(yú)海中。狄山,帝堯葬于陽(yáng),帝嚳葬于陰。爰有熊、羆、文虎、蜼、豹、離朱、視肉;吁咽、文王皆葬其所。一曰湯山。一曰爰有熊、羆、文虎、蜼、豹、離朱、鴟久、視肉、虖交?!?div style="height:15px;">帝嚳:傳說(shuō)中的上古帝王唐堯的父親。吁咽:可能指?jìng)髡f(shuō)中的上古帝王虞舜。文王:即周文王姬昌,是周朝開(kāi)國(guó)君主。這里說(shuō)周文王也埋葬北美,那么中國(guó)的周朝也屬于他的后代子孫遷徙以后崛起的事情了。看來(lái)傳說(shuō)中的周和小人國(guó)比較有淵源。
古代埃及人對(duì)侏儒具有特別的好感,對(duì)他們格外尊敬;無(wú)獨(dú)有偶,打從奧梅克人開(kāi)始,中美洲已開(kāi)化的民族也特別崇敬侏儒。有些學(xué)者指出,兩地的人民都相信,侏儒和神祗關(guān)系密切。
在埃及和中美洲的文化中,侏儒是廣受歡迎的舞者,而藝術(shù)家也喜歡描繪他們跳舞的神采和姿態(tài)??崴莆鞣酵?huà)中的巫師城堡的建筑物——“魔法師的金字塔”(Pyramid of the Magician),有時(shí)人們也管它叫“侏儒之家”(H0use ofthe Dwarf)。
根據(jù)瑪雅人的傳說(shuō),一個(gè)神通廣大的侏儒在一夜之間興建起這座金字塔,因此人們才給它取這些個(gè)名字?,斞湃说膫髡f(shuō)把“魔法師金字塔”和侏儒的法力連接在一起,這點(diǎn)并不奇特,因?yàn)樵谥忻乐薜貐^(qū),人們都認(rèn)為侏儒是第一流的建筑師和泥瓦匠。
一則典型的瑪雅傳說(shuō)就毫不含糊地指出:“蓋房子對(duì)他們來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直易如反掌,只消吹一吹口哨,石頭就會(huì)移動(dòng),各就各位”。南美洲神話(huà)提到,當(dāng)初安第斯山神秘古城帝華納科興建時(shí),巨大的石頭“在號(hào)角吹奏下,穿越天空飛過(guò)來(lái)”。在中美洲和遙遠(yuǎn)的安第斯山區(qū),人們都相信,某種神秘的聲音能使大石頭飄浮在空中,就像變魔術(shù)一樣。這類(lèi)故事保存著兩地人民對(duì)某種古代建筑技術(shù)的共同記憶,而這種建筑技術(shù)十分高超,能夠輕易地將巨石從地上舉起,有如“神跡”一般。值得注意的是,古代埃及的傳說(shuō)也提到類(lèi)似的神跡。
《大荒西經(jīng)》“西北海之外,赤水東,有長(zhǎng)脛之國(guó)。有西周之國(guó),姬姓,食谷。有人方耕,名曰叔均。帝俊生后稷,稷降以谷。稷之曰臺(tái)璽,生叔均。叔均是代其父及稷播百谷,始作耕。有赤國(guó)妻氏。有雙山。”
赤水之東可能已經(jīng)屬于非洲。赤國(guó):意思是赤色、棕色人種為妻子。傳說(shuō)帝俊他的第二個(gè)妃子生了后稷。后稷:古史傳說(shuō)他是周朝王室的祖先,姓姬氏,號(hào)后稷,善于種莊稼,死后被奉祀為農(nóng)神,所以周王朝的祖先是炎帝,和小人國(guó)有關(guān)。叔均:上文曾說(shuō)叔均是后稷的孫子,又說(shuō)是帝舜的兒子,這里卻說(shuō)是后稷之弟臺(tái)璽的兒子,諸說(shuō)不同,都是后人整理的時(shí)候出的問(wèn)題。
歷史上有穆王八駿渡“赤水”的傳說(shuō):西周穆王姬滿(mǎn)(公元前1001--前947年在位),相傳他有八匹絕世駿馬,號(hào)稱(chēng)絕地、翻羽、奔宵、起影等等,并有一個(gè)名叫造父的杰出馬夫?yàn)樗{車(chē)。周穆王"使造父御,西巡狩,見(jiàn)西王母,樂(lè)之忘歸."(<<史記.趙世家>> )造父作為趙氏始祖的有關(guān)記載頗不可信,因?yàn)椤妒酚?。秦皇本紀(jì)》上又說(shuō),歷史上只有秦始皇的祖先善駕御和馴養(yǎng)禽獸,這是舜帝的安排的。
據(jù)《穆天子傳》、《拾遺記》、《史記》等記載,周穆王曾令造父套上八駿牽引的旅游車(chē),自鎬京西行,宜上昆侖山,會(huì)見(jiàn)西王母于瑤池之上,與西王母詩(shī)歌互答,樂(lè)而忘返,成為上古時(shí)期我國(guó)中原與西域友好交往的一段佳話(huà)。唐人李商隱那首膾炙人口的絕句《瑤池》曰:“瑤池阿母綺窗開(kāi),黃竹歌聲動(dòng)地哀。八駿日行三萬(wàn)里,穆王何事不重來(lái)?”借用的就是這一段歷史典故。
在《穆天子傳》中,又說(shuō)周穆王為了探看黃帝故居,在西域巡游期間,“宿于昆侖之阿,赤水之陽(yáng)”,之后在山上尋得“黃帝之宮”,祭祀天地,了卻了他西行的一樁心愿。這個(gè)傳說(shuō)就更引人入勝。
《穆天子傳》中又說(shuō)到,穆王南達(dá)昆侖山后又北上,到達(dá)了一個(gè)名叫“曹奴”的地方。據(jù)我國(guó)史地學(xué)家顧實(shí)先生考證、“曹奴”即漢代時(shí)西域的疏勒國(guó),也就是今日的喀什噶爾。當(dāng)時(shí),“曹奴”的一個(gè)部落酋長(zhǎng)名叫“戲”,曾在居住地?zé)崆檠笠绲乜畲酥苣峦?。飲酒作?lè)之后,獻(xiàn)給周穆王及其一行食馬900匹,牛羊7000頭(只),各類(lèi)谷物l00車(chē)。穆王令大臣逢固接受了這批豐厚的禮物。在漫長(zhǎng)的旅程中,這些可觀的贈(zèng)品無(wú)疑是十分及時(shí)的補(bǔ)給物。穆王也很大方,立即下令取出黃金鑄的鹿和白銀鑄的麋各一只,外加40條貝類(lèi)裝飾的腰帶和400包朱丹,作為對(duì)當(dāng)?shù)厝说幕刭?zèng)。貝帶是當(dāng)時(shí)中原極名貴的禮品,朱丹既是染料又可做藥材。
看來(lái),周穆王雖然要尋根問(wèn)祖,結(jié)果沒(méi)有真的找到昆侖山,而找到了新疆。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候,大陸已經(jīng)分裂,他是沒(méi)有辦法到達(dá)美洲了,他登昆侖的故事也是吹牛的。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù),所有內(nèi)容均由用戶(hù)發(fā)布,如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請(qǐng)點(diǎn)擊舉報(bào)
打開(kāi)APP,閱讀全文并永久保存 查看更多類(lèi)似文章
猜你喜歡
類(lèi)似文章
大洪水絕密檔案(4)
上古神話(huà)傳說(shuō)之——大禹治水*
研究之四 ------《山海經(jīng)》的地理范圍與歷史-夏、商、周的出處考
夏禹:夏朝的開(kāi)國(guó)君王
九州是大禹劃定的嗎
神玉文化之山海經(jīng)(四、發(fā)明鼻祖記錄)
更多類(lèi)似文章 >>
生活服務(wù)
熱點(diǎn)新聞
分享 收藏 導(dǎo)長(zhǎng)圖 關(guān)注 下載文章
綁定賬號(hào)成功
后續(xù)可登錄賬號(hào)暢享VIP特權(quán)!
如果VIP功能使用有故障,
可點(diǎn)擊這里聯(lián)系客服!

聯(lián)系客服