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元?dú)饬芾飚嬋朐姟谡酌竦牡V山人物畫賞析

       近期,黑龍江省美協(xié)要為于兆民的礦山人物繪畫作品召開專題研討會(huì),兆民特邀我為其寫幾句話??吹脚笥讶〉眠@樣的成績(jī),我欣然應(yīng)允。

        于兆民,白皮方臉,性率情真,滿臉都寫著聰明,平時(shí)總是一副睡不醒的樣子。他不善言辭,卻喜歡正話反說,說起話小眼睛不停地眨,眉飛色舞時(shí)眼睛每紗鐘能眨三下。人說眨眼者多智,此話在兆民身上不虛。

        兆民是一個(gè)精神浪漫者。浪漫才易想象、想象才能豐富、豐富才能高雅、高雅才能從容。人,不是想從容就能從容的,從容是大度、才氣、智慧和自信的表現(xiàn),兆民是從容的。

        兆民在藝術(shù)上得心應(yīng)手,而在官場(chǎng)并不長(zhǎng)袖善舞,許多人都說他在政治上早該進(jìn)一步了,我說若真那樣,那也就不是于兆民了。鶴崗礦務(wù)局處級(jí)干部近千,可于兆民只有一個(gè)。

       于兆民,1957年出生于鶴崗市,現(xiàn)為黑龍江省美協(xié)理事,中國(guó)煤礦集團(tuán)美協(xié)副主席、龍煤集團(tuán)美協(xié)副主席、鶴崗市美協(xié)主席。其作品多次參加國(guó)、省展及全國(guó)煤炭行業(yè)大展,并常獲大獎(jiǎng)。

       兆民從小受家庭文化藝術(shù)熏陶,先從師于鶴崗市著名畫家張玉峰學(xué)習(xí)油畫;后又從師于中國(guó)著名畫家姜寶林學(xué)習(xí)國(guó)畫。他在繪畫道路上已耕耘了40多年,至今仍不釋錐菅,躬耕不掇。

        兆民在繪畫方面是多面手,既畫人物,又畫山水、花鳥,但畫人物是其所長(zhǎng)。經(jīng)過多年對(duì)繪畫藝術(shù)的不懈追求,如今他已形成了自己博采眾長(zhǎng)、兼容并蓄的中國(guó)人物畫風(fēng)格。

       中國(guó)畫與西方畫不同就在于,西方畫講的是焦點(diǎn)透視,而中國(guó)畫講的是散點(diǎn)透視,也就是中國(guó)畫家把其認(rèn)為最有特點(diǎn)、最具感染力、最精粹之處聚在一起形成畫面,這就是具體物象與內(nèi)在意象的構(gòu)成。由于兆民是學(xué)油畫起步,練就了精準(zhǔn)、深厚的造型寫實(shí)能力,他又將西方油畫理念融入中國(guó)傳統(tǒng)人物畫技法,來表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)礦工生活繪畫題材。同時(shí)又將意象造型及水墨渲染繪畫語言相結(jié)合,形成了特有的造型嚴(yán)謹(jǐn)、色彩清新、風(fēng)格明快、筆墨潤(rùn)滋的自我風(fēng)貌。其礦工人物畫作品在全國(guó)煤炭系統(tǒng)可謂獨(dú)樹一幟,在全國(guó)美壇也占有一定位置。

       兆民的人物畫基本是以反映煤礦工人為主,其寓意健康向上、順應(yīng)時(shí)代、與時(shí)俱進(jìn)、歌頌生活。特別是進(jìn)入21世紀(jì)后,他的藝術(shù)創(chuàng)作更進(jìn)入了成熟活躍期,作品的檔次與品位也逐漸與同仁同題材作品拉開了距離。在人物造型上,他吸收了羅中立的寫實(shí)傳神,吸納了方增先的簡(jiǎn)潔清麗、兼具了劉文西的形神兼?zhèn)洌纬闪俗约禾赜械摹暗袼苄汀惫P墨人物畫風(fēng)格。

       人物畫評(píng)判的最高標(biāo)準(zhǔn)是一一傳神,但這個(gè)傳神是以寫實(shí)為基礎(chǔ)的。在兆民的人物畫中,他站在現(xiàn)實(shí)主義立場(chǎng)的高度,取材身邊的生活,歌頌先進(jìn)的人和事。因?yàn)樗钤诘V山,無論是礦工的工作場(chǎng)面,還是工間小息以及礦工生活中的喜怒哀樂,在他的筆下都得到了鮮活的體現(xiàn)。他總是從具體的生活場(chǎng)景和人物形象出發(fā)來考慮畫面的展現(xiàn)效果,從不肯為了抽象的概念而不顧生活的邏輯。既便是他靠完全想象、胸有成竹的情景,也必充滿了現(xiàn)實(shí)生活和現(xiàn)場(chǎng)感,這一切都源于他的生活和體驗(yàn)。所以,他的礦山題材的人物畫以其豐富的畫面和生動(dòng)的人物形象、向讀者傳遞出了真、善、美的藝術(shù)價(jià)值。

        在他的人物畫中,他釆用中西結(jié)合的技法,把中國(guó)畫寫意筆法與西方的寫實(shí)技法巧妙結(jié)合起來;把中國(guó)人物畫濃墨淡彩特點(diǎn)與西方油畫的精準(zhǔn)造型特點(diǎn)結(jié)合起來,再經(jīng)過他筆墨的異質(zhì)參變,他的人物畫既趨向于中國(guó)畫的小寫意,也趨向于西畫的工筆,體現(xiàn)出了鮮明的個(gè)性風(fēng)格。

        在墨與色的關(guān)系中,兆民強(qiáng)調(diào)用色彩來強(qiáng)調(diào)筆墨效果,形成色墨互補(bǔ)的圖象構(gòu)成。在色的映襯下,墨的線條更加得到強(qiáng)化;在墨線的規(guī)范下,色又被賦予主題意義,完成了畫面功能表達(dá)。他用色用墨看似隨意,其實(shí)無一不展現(xiàn)著作者的智慧和技藝。同時(shí),在人物畫中,他還緊緊把握“肌里”與“墨色”的關(guān)系,以“皴”來表現(xiàn)肌里,以“勾”來表現(xiàn)形貌,既塑造出礦工強(qiáng)有力的肌健,又突出了礦工的內(nèi)心世界。在常人的理解中,煤礦工人多是粗魯無知、黑丘魯莽的群象,而兆民筆下的礦工卻是奉獻(xiàn)、樂觀、自信、善良的體征。這是作者深入生活真情實(shí)感和對(duì)新時(shí)代礦工生活的思索。他筆下的礦工更具有現(xiàn)時(shí)代意義。兆民的人物畫也許不是雅品,難以掛在貴人的客廳和小姐的閨房,但卻可實(shí)實(shí)在在地陳列在美術(shù)博物館中。

        隨著兆民創(chuàng)作日臻成熟,他的創(chuàng)作又由人物轉(zhuǎn)向山水、花鳥。其實(shí)繪畫門類是相通的,人物、山水、花鳥只是載體、樣式不同而已。由于他造型功能較扎實(shí),從人物轉(zhuǎn)向山水、花鳥便顯得很自然了。

        當(dāng)今中國(guó)的山水、花鳥畫司空見慣的東西泛濫,許多人站在新舊交替的十字路口重復(fù)著古人、重復(fù)著自己或淪為媚俗、傍官去充實(shí)腰包,藝術(shù)變成權(quán)力和金錢的奴隸。

        兆民的山水畫,初讀澀口,慢慢咀嚼甘甜即出。他是屬于“才子型”+“技術(shù)型”畫家,其山水構(gòu)圖以墨和淺洚色為主,從他的山水、花鳥作品中可看出姜寶林的影子,但絕不似姜寶林。姜寶林的山水、花鳥風(fēng)格是大氣、沉郁、厚重、蒼潤(rùn)、線條硬藏軟中。而兆民的山水、花鳥風(fēng)格是純正、深厚、粗獷、線條多中、側(cè)鋒用筆、剛勁外露。我們常說“詩情畫意”,其實(shí)是“詩能入畫方為妙”,當(dāng)然,畫能入詩更為妙。

        畫講意境。何為意境?某畫院招生以“野渡無人舟自橫”為題要求考生作畫,許多考生都畫了野外渡口停放著一只小船,這自然平庸。有一考生畫一張?jiān)谝巴舛煽诖^上站著一只水鳥,用水鳥來傳達(dá)“無人”信息,這就是意境。在兆民的山水、花鳥畫中能讀出唐朝詩人李賀之意風(fēng)。

        在中國(guó)的品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)中,常常把人品與畫品觸為一體,即畫家的人品決定著畫品。兆民的藝術(shù)感覺很好,率性隨意而又無放浪之筆。也許是他的才氣掩飾了技藝、大氣之中卻細(xì)節(jié)不足。雖說他已登上了一個(gè)臺(tái)階,但離大家之象還差一步,畫外還需要更多的哲學(xué)思考。這又讓我想起了“力拔山、氣蓋世”的項(xiàng)羽,項(xiàng)羽倘能再多些柔術(shù),可能歷史就要改寫了。哎,世間哪能十全十美都寄于一身呢?

                    2021年8月26日于立言齋

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