八大山人乃明末清初著名花鳥(niǎo)畫(huà)家朱耷權(quán)后裔，江西南昌人，別號(hào)很多，除八大山人之外，還有雪個(gè)、個(gè)山、人屋等。
明朝滅亡后，他落發(fā)為僧，是清初名僧之一。后來(lái)又棄僧當(dāng)了道士，在南昌建青云譜道院。由于深感國(guó)破家亡之痛，心中常懷憤怒之情，署款八大山人時(shí)，常連綴成“哭之”或“笑之”字樣，寄寓其亡家亡國(guó)之痛。
朱耷詩(shī)、書(shū)、畫(huà)皆佳。其詩(shī)含義隱晦，格調(diào)古怪，皆和他的心境有關(guān)，許多詩(shī)作充神秘感和諷刺性，讀來(lái)別有風(fēng)味。
八大山人的書(shū)法自成一體。雖然他初學(xué)王羲之、王獻(xiàn)之、顏真卿、董其昌，從行楷入手，但不拘泥前人，敢于突破陳規(guī)，字體純樸圓潤(rùn)，風(fēng)格別具特色。
八大山人的最大成就還是其畫(huà)，可用“險(xiǎn)、絕、冷、怪”四個(gè)字概括其畫(huà)風(fēng)，對(duì)后世的影響極為深遠(yuǎn)。清代中期的揚(yáng)州八怪，晚期的吳昌碩、趙之謙，現(xiàn)代的齊白石、張大千等藝術(shù)大師都曾受其影響。他的成名作構(gòu)圖簡(jiǎn)略，用筆凝重，但造型極度夸張，意境濃厚幽澀，強(qiáng)烈地表達(dá)了他對(duì)滿清統(tǒng)治者的不滿。他所畫(huà)的魚(yú)、鳥(niǎo)均作“白眼向天”狀，流露其對(duì)滿清政府的不屑一顧。
南昌卷煙廠為家鄉(xiāng)的這位大家專門設(shè)計(jì)了“八大山人”http://cul.16888.com.cn/subnews.asp?type=煙標(biāo)走廊，不但附有介紹文字，而且在副版印有他的落款，至于是“哭之”還是“笑之”，請(qǐng)讀者諸君明辨。
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