滕王閣，中國(guó)四大名樓之一，自唐永徽四年建成至今屢遭損毀，單清康熙年間就五次毀于大火，但它卻在29次屢毀屢建中屹立至今！
為什么這么一座在四大名樓中建年最短，而且還是由唐朝有名的驕奢淫逸“滕王”李元嬰所建的閣樓，能夠被那么多人搶著重修呢？
這要從它的修建因緣說(shuō)起。俗話(huà)說(shuō)，帝王一朝榮登大寶，就成為孤家寡人，再無(wú)父母兄弟姐妹之情，唐太宗登基后就是這樣。
唐王李世民登基之路本就坎坷且飽含爭(zhēng)議，他利用“玄武門(mén)之變”剿滅異己、成功稱(chēng)帝，跟隨他打天下的兄弟李元嬰本應(yīng)是開(kāi)國(guó)功臣。
然而李世民自己弒兄上位，當(dāng)然對(duì)自己的弟弟李元嬰抱有懷疑忌憚之意，李元嬰深知伴君如伴虎，于是假裝驕奢淫逸，無(wú)心皇權(quán)。
唐太宗李世民將李元嬰封至山東滕州，為滕王，李元嬰便在滕州修建一座滕王閣，每日在閣中飲酒取樂(lè)，借此打消唐太宗的疑心。
李元嬰后來(lái)又被調(diào)到江南洪州，他下令在洪州再修建一座滕王閣，以解自己對(duì)封地山東滕州的思念之苦，主要用意還是消除兄長(zhǎng)疑心。
滕王李元嬰用滕王閣表明心意的方法大獲成效，他也因此成為唯一一個(gè)在唐太宗在位期間，能夠保持風(fēng)流瀟灑，直到壽終正寢的王爺。
李元嬰一生修建過(guò)三座滕王閣，分別在山東滕州、江南洪州和四川閬中，其他兩座早已隨時(shí)光湮滅，獨(dú)留下洪州的滕王閣屹立至今。
江南洪州即如今的江西南昌，建于此地的滕王閣之所以能屢毀屢建，保留至今，還要得益于初唐四杰之一的王勃。
當(dāng)年，李元嬰在洪州贛江左岸修建起這座飛檐翹角的精美高樓，樓高九丈，閣樓外顯三層，內(nèi)實(shí)七層，回廊宛轉(zhuǎn)間兩岸風(fēng)光盡收。
而且滕王閣的用途并不為軍事，而是為了儲(chǔ)藏各類(lèi)典藏書(shū)籍，備受文人喜愛(ài)，當(dāng)權(quán)者也常在滕王閣舉行文人之間的盛會(huì)、宴席。
唐上元二年，重修滕王閣的洪州都督閻伯嶼大宴賓客，邀請(qǐng)眾多文人騷客齊聚于此，慶祝滕王閣重修落成的盛事。
當(dāng)然，閻伯嶼也有自己的小九九，他想借機(jī)夸耀女婿孟學(xué)士的文才，于是讓孟學(xué)士提前作好一篇序文，待酒酣之際當(dāng)作即興所作。
可惜人算不如天算，閻伯嶼的算盤(pán)打得精，但是卻被另一個(gè)文才遠(yuǎn)勝其女婿的人截了胡，將風(fēng)頭全部搶了去。
途經(jīng)此地的王勃受邀前來(lái)，他本就文采斐然，滿(mǎn)懷抱負(fù)，在都督閻伯嶼的假意請(qǐng)托下，他素筆一揮，筆走龍蛇間作成一文。
此文便是至今仍驚艷世界的《滕王閣序》，文中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”一句，不僅當(dāng)時(shí)文驚四座，如今仍是意蘊(yùn)悠長(zhǎng)。
王勃此人本身就具有傳奇性，與他驚才絕艷的文采相對(duì)的，是他令人扼腕的英才早逝。寫(xiě)完《滕王閣序》的次年，王勃便溺水而亡。
因此成為王勃人生絕唱的《滕王閣序》便成為文人們心中的無(wú)價(jià)珍寶，而誕生了這一千古奇文的滕王閣，也成為文人圣地。
洪州都督閻伯嶼恐怕當(dāng)初怎么也無(wú)法預(yù)料，自己想要夸耀女婿的宴會(huì)，成為王勃的主場(chǎng)，又在千年后成為自己得以留名青史的契機(jī)。
但歷史就是這樣陰差陽(yáng)錯(cuò)，都督閻伯嶼因王勃而留名，滕王閣也因王勃而存身，并在歷史進(jìn)程中吸引了無(wú)數(shù)名士慕名前來(lái)，撰文留念。
從唐朝因文才稱(chēng)耀九州的張九齡、白居易、杜牧，到宋朝詞作大家蘇軾、李清照，數(shù)不清的文人墨客在滕王閣上留下了自己的墨寶。
這些堪稱(chēng)不朽的名篇和文人心中的千古才子，更為滕王閣增添了傳世資本，使得滕王閣身價(jià)倍增。
這也直接或間接促成了滕王閣歷經(jīng)多個(gè)朝代戰(zhàn)火，在不斷地被摧毀之后能夠重獲新生的傳奇故事，畢竟沒(méi)有樓能夠被毀28次仍屹立。
滕王閣自公元653年建成以來(lái)，確實(shí)是多災(zāi)多難。剛過(guò)95年，也就是唐大中二年，滕王閣被一場(chǎng)大火焚燒殆盡，次日原址重建。
宋朝時(shí)只在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行了修補(bǔ)、重建，沒(méi)有毀掉根本。明末元初，滕王閣在兵荒馬亂中變得破敗不堪，元至元三十一年才重建。
元朝時(shí)候重建的滕王閣，高有五丈六尺，臨江而立，樓閣儼然。朱紅的重檐之上，涂繪有精致的圖樣。
清朝期間，滕王閣與火結(jié)緣，不是被戰(zhàn)火殃及，一焚而盡，就是被莫名其妙的大火燒得樓閣支離，總而言之就是飽受火災(zāi)之苦。
清順治五年時(shí)，大清鐵騎揮軍南下，南昌陷于戰(zhàn)火，精巧秀麗的滕王閣在兵亂中被毀掉了根本，雕梁畫(huà)棟全成一片灰燼。
清順治十一年重建之后，又在康熙年間五次毀于大火，五次重建，最后留下的只有一個(gè)御碑亭，沒(méi)有被大火焚燒成灰。
清雍正、乾隆、道光、咸豐和光緒年間，同樣沒(méi)有逃開(kāi)火神肆虐，每隔幾年就要被大火燒毀一次，不過(guò)因?yàn)閳D紙尚存，重建速度很快。
滕王閣最后一次重建，就是新中國(guó)成立后，中國(guó)建筑大師梁思成根據(jù)古籍中留存的圖樣，重新繪制了滕王閣建筑圖紙。
1983年，滕王閣的重建工程開(kāi)始了正式奠基，經(jīng)過(guò)2年的籌謀和策劃，重建滕王閣正式開(kāi)工建造，四年后落成后重新對(duì)外開(kāi)放。
輝煌過(guò)、沒(méi)落過(guò)、被無(wú)數(shù)次損毀過(guò)的滕王閣，在新中國(guó)的南昌城重新照耀著贛江的江面，波光粼粼中，多少不朽名作重新被繪上閣壁。
說(shuō)回原題，為什么滕王閣能夠被重建29次？為什么統(tǒng)治者和工匠們都爭(zhēng)著搶著去重建滕王閣？
其實(shí)是因?yàn)殡蹰w在眾多文墨英雄的浸染下，早已經(jīng)在歷史長(zhǎng)河中成為了一個(gè)無(wú)價(jià)的寶物，歷任統(tǒng)治者都明白它在文人中的地位。
統(tǒng)治者們一來(lái)想要憑借修建滕王閣的行為，拉攏文人墨客的心，二來(lái)也想要在滕王閣上留下自己的名字，好讓后世流傳自己的義舉。
而參與建造滕王閣的工匠，以及捐贈(zèng)錢(qián)財(cái)用以重建滕王閣的官員、文人、財(cái)主、軍閥，有的抱著一腔朝圣之心，有的是為了青史留名。
滕王閣的28次被毀和29次重建，大家熱衷于重建它，離不開(kāi)其本身的珍貴文物價(jià)值，更離不開(kāi)一代又一代統(tǒng)治者和文人們的呵護(hù)。
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