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三理道醫(yī)趙惠袀以舌象淺說中風(fēng)


       舌大,非常的大,且呆板無神。土濕內(nèi)停氣機(jī)不運(yùn)(土濕陽衰,四肢就失去健運(yùn),皆因脾主四肢,脾陽不足則為土失生氣,四肢何來健運(yùn))


        青龍、白虎高度太過,木升之力來源于土,金降之力亦來源于土,營衛(wèi)之所起止,而追其根原,實(shí)秉氣于脾胃。脾土左旋,氣攜水升而化血,胃土右轉(zhuǎn),水?dāng)y火降而化氣。血藏于肝,氣統(tǒng)于肺,而行于經(jīng)絡(luò),則曰營衛(wèi)。四肢的輕塊、健運(yùn)、柔和,營衛(wèi)的滋榮,都是脾胃能量的輸入所起的作用。


        中焦、上焦都以開裂,且苔氣不在,說明土性虧失嚴(yán)重,加之苔去,陽虧土濕,中氣不就不能運(yùn)行四達(dá),四肢經(jīng)絡(luò),凝澀不運(yùn),衛(wèi)氣阻梗,則生麻木。


        人身的筋,都?xì)w于肝肝而會(huì)于各個(gè)關(guān)節(jié),土濕木郁,風(fēng)動(dòng)血耗,筋脈結(jié)澀,故肢節(jié)枯硬不得運(yùn)轉(zhuǎn)。


       「 艮宮」留苔,且黃膩。「艮」主陽明為陽土主降,納地支“丑、寅”,一主升、一主降。 肝藏血而左升,肺藏氣而右降。氣分偏虛,則病于右,血分偏虛,則病于左,隨著左右所見之氣機(jī)不暢、虛弱而見麻木偏枯。左半偏枯,應(yīng)病在足大指,因?yàn)樽阖赎幐谓?jīng)行于足大指。若手大指也病握拳難曲,那么就是血中之氣機(jī)呆滯。上下氣機(jī)相通,所以上下皆感。右半偏枯,應(yīng)病在手大指,因?yàn)槭痔幏谓?jīng)行于手大指上。若足大指也病握拳難曲,則是氣中之血枯。追究左右偏枯,足大指無沒有不病的,都是因?yàn)樽闾幤⑿凶愦笾?,太陰脾土濕邪的?qiáng)大,就是左右偏枯的原。


       「 乾宮」陽明大腸所主,是降中有升,現(xiàn)在呈現(xiàn)出斑駁黃苔,恐大腸濕熱下行,大便結(jié)節(jié)。


        土濕則腎水必寒,但是其中也有濕郁而生熱的。但是一般都是熱在上而不在下,熱在肝膽而不在脾腎。而肝膽的燥熱,終究不敵脾腎寒濕者之多,所以在治療上總宜溫燥水土,以求疏達(dá)肝木之郁。


        那么我們有一點(diǎn)一點(diǎn)要注意就是,這種情況的發(fā)生和風(fēng)襲于表是分不開的,當(dāng)風(fēng)邪襲擊表衛(wèi),就能郁其肝木,木郁風(fēng)生,耗傷津血,所以就回發(fā)攣縮之病。木達(dá)風(fēng)息,血復(fù)筋柔,則攣縮自伸。其血枯筋燥,可以用阿膠、首烏等,但是要適可而止,過用則滋濕而敗脾陽,一定要注意。


        舌下有很明顯的氣質(zhì)點(diǎn),這個(gè)也是血行不暢的佐證。


        如果出現(xiàn)大便結(jié)節(jié)干燥,都是因?yàn)轱L(fēng)動(dòng)血耗,而風(fēng)動(dòng)的原因,則因?yàn)橥翝穸居?。治療方法宜阿膠、蓯蓉,清風(fēng)潤燥,以滑大腸。結(jié)甚者,重用蓯蓉,滋其枯槁。


        注意一點(diǎn):龜板、地黃、天冬之類,滋濕伐陽,千萬要不可用,如果中氣一敗,那么肯定救無所救。


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