劉陽(yáng)
1980年生于山東
2002年畢業(yè)于山東藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系
2012年結(jié)業(yè)于中國(guó)藝術(shù)研究院——中國(guó)油畫院
山東省美協(xié)會(huì)員
北京宋洋美術(shù)簽約藝術(shù)家
劉陽(yáng) 理想之地—守望2 90×60cm
劉陽(yáng)：守望理想之地的畫者
文：趙子龍
劉陽(yáng)的繪畫以寫實(shí)的手法向觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)陌生的世界角落，基于寫實(shí)繪畫的表現(xiàn)力，這些作品中每個(gè)角落都很具體、真實(shí)，卻又在似曾相識(shí)中呈現(xiàn)出靜謐幽深、森嚴(yán)奇異的視覺沖擊力。我想，這種復(fù)雜的感覺表明劉陽(yáng)的繪畫絕不僅僅只是想制造一個(gè)審美產(chǎn)品，而是有著更意味深長(zhǎng)的意圖：以繪畫的方式，重新建構(gòu)/尋回一個(gè)不同的世界，以寄托、矯正可能走偏的現(xiàn)實(shí)世界——這正是當(dāng)代中國(guó)人比較普遍的文化意識(shí)。
“現(xiàn)代性”曾經(jīng)在科技原罪階段引發(fā)了全世界的反思，大工業(yè)時(shí)期的倫敦第一次出現(xiàn)霧霾的時(shí)候，人們本能地開始懷念、向往清新自然的田園世界，所以我們可以理解為什么“東方學(xué)”曾經(jīng)突然地?zé)嶂杂趯W(xué)術(shù)界。從歷史中來(lái)看，每一次人類遭遇重大變革的時(shí)刻，不安和懷疑會(huì)導(dǎo)致一種世界范圍內(nèi)的想象力——建構(gòu)完美世界，或許返源到西方宗教中的“伊甸園”、或許想象出“烏托邦”、“世外桃源”；也或許科幻出外星世界、未來(lái)世界——一般來(lái)說(shuō)，對(duì)彼岸世界渴望越強(qiáng)烈的人，往往是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)體驗(yàn)深刻的人；劉陽(yáng)的繪畫恰恰表明他是一個(gè)被現(xiàn)實(shí)社會(huì)刺激的古典主義者。
從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，劉陽(yáng)看似古典風(fēng)格的繪畫中流露出的是一種當(dāng)代意識(shí)、當(dāng)代情感，正是這種當(dāng)代社會(huì)意識(shí)驅(qū)動(dòng)著他努力尋找自己心目中的世界。而且，與大而化之、虛無(wú)飄渺的海外仙山、空中樓閣相比，劉陽(yáng)以具體、可見、理性的思維描繪那個(gè)世界，以物理的方式呈現(xiàn)、確認(rèn)那個(gè)世界，來(lái)獲得一種“真實(shí)性”，讓所有觀者相信這個(gè)世界正存在于某個(gè)我們不曾知道的地方。因此，我從劉陽(yáng)那些古典風(fēng)格、傳統(tǒng)文化符號(hào)中嗅到了明顯的、獨(dú)特的現(xiàn)代意識(shí)。
劉陽(yáng)呈現(xiàn)給我們的世界，氣質(zhì)是極其復(fù)雜的，并不是單純地指向某一種明確的情感。他所描繪的角落有著陰暗的背景，同時(shí)又有著熟悉、親善的動(dòng)物，營(yíng)造出光明與陰暗交織、熟悉與陌生并存的奇異感。然而，這種奇異并不恐怖，而是一種令人充滿敬畏的感覺。在我看來(lái)，這種陰暗至少有兩種意圖。首先是以陰暗呈現(xiàn)了光輝，此舉讓角落、物品罩上了一層神圣的光暈，隱喻了光芒的分量和沉重感，而非煽情、耀眼的一片白光。這正是真正意義上的古典主義思維，在西班牙早期靜物大師諸如桑切斯·郭丹等人為教堂描繪的凡間之物中，可以明顯地看到同樣關(guān)于光明與陰暗的辯證思維。其次，這種陰暗營(yíng)造出一種陌生感和未知感，提醒我們對(duì)他所描繪的未知世界保持敬畏感、距離感，這是尤其引人注意的一種氣質(zhì)。在以往對(duì)異在世界的描述中，我們往往能看到一種輕視甚至放肆的姿態(tài)，仿佛那個(gè)美好的世界被創(chuàng)造的目的就是等待人們?nèi)ニ烈忾_采——在中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)對(duì)仙境的描述，從亞特蘭蒂斯的失落，從伊甸園的消失——人們總是以占有的喜悅遮蓋了敬畏。《桃花源記》中那句至關(guān)重要的“不足為外人道也”的擔(dān)憂心態(tài)，借著古典寫實(shí)繪畫的明暗色調(diào)流露在劉陽(yáng)的繪畫中，也正因此，與許多單純強(qiáng)調(diào)異在世界的“美好”為主旨的作品不同，劉陽(yáng)將建構(gòu)起來(lái)的世界賦予了尊嚴(yán)，引發(fā)了“欣賞”之外的冷靜情感：以往那些基于現(xiàn)代性建立起來(lái)的對(duì)世界肆意開發(fā)的放肆在這種暗謐前自覺止步。
創(chuàng)作于2013年的《理想之地》系列中，上述兩種意圖非常明顯?！独硐胫亍槲绾蟆芬詫憣?shí)的手法描繪出一只蜷縮于巖石之上的羔羊，雖然題目中提及午后，但觀者難以明確體會(huì)到那種午后的慵懶感。在這里，“午后”不再是一個(gè)具體的時(shí)間概念，而是一種象征意義上的“階段”，或許它更像荷爾德林詩(shī)歌中描繪的“眾神隱遁后的黃昏”，一種人類命運(yùn)層面的上的“時(shí)間”。巖石上的羔羊則涉及了多元復(fù)雜的文化含義——基督教中視羔羊?yàn)楂I(xiàn)祭的隱喻、中國(guó)傳統(tǒng)年文化中視羊?yàn)榧榈奈幕洃?；甚至是作為伊斯蘭世界圣潔食物的羔羊，在這個(gè)虛擬而廣闊的時(shí)間里融為一體，讓作為動(dòng)物的羔羊有了非同尋常的、令人敬畏的眼神。在《理想之地—心中盛開一朵蘭花》中，劉陽(yáng)以同樣的手法釋放了人類熟悉的文化符號(hào)“馬”的形而上能量。同樣灰暗而不具體的背景中向觀眾傳達(dá)一種冰封的凜冽感，而在這寒冷的視覺暗示中，一朵本該很脆弱的蘭花獨(dú)自盛開，而一匹孤獨(dú)的白馬正凝神而視。白馬在東西方古典文化中本身就是帶有諸多精神的圣物，在這個(gè)特定的場(chǎng)景里，古希臘的肅穆偉大、古代中國(guó)的飄渺空靈、佛教中的“拈花微笑”被毫無(wú)破綻地疊加在一起，使得這個(gè)安靜的世界一角瞬間包含了整個(gè)人類的歷史。
劉陽(yáng)的繪畫絕在于用一種文化符號(hào)的追憶來(lái)感動(dòng)觀者，恰恰相反，他的畫無(wú)法引起我們文化情感，反而引起一種肅靜，這種肅靜的背后是對(duì)世界的敬畏和對(duì)自我的審視。在這個(gè)意義上，劉陽(yáng)似乎洞悉了“古典”的真正含義。劉陽(yáng)所設(shè)定的那個(gè)在文化、信仰中存在的神圣、莊嚴(yán)、完整的世界，在時(shí)間線上是極其模糊的——有可能是古代的源頭，也有可能是未來(lái)某個(gè)時(shí)代，或者說(shuō)，正在此時(shí)此刻在我們?nèi)庋凼澜绲钠叫兄帯?/p>
在完成“理想之地”的構(gòu)建之后，劉陽(yáng)的繪畫開始進(jìn)行第二個(gè)層面上的表達(dá)：將那些在科技世界中褪去神圣光輝的平常之物，重新放置到“理想之地”中，還原、釋放、引爆其多維的意義；他以寫實(shí)手法描繪的靜物，已經(jīng)并非在世俗世界里呈現(xiàn)的“物品”。置身于不確定的背景下，劉陽(yáng)所經(jīng)歷的是在自己所設(shè)的神圣世界里重新審視日常所見之物、記憶之物，讓許多含義豐富的文化符號(hào)在這個(gè)世界里盡情釋放它們的觀念能量——如同將其重新放歸到它們所應(yīng)存在的世界。在2014年至2015年創(chuàng)作的《紅線牽系列》中，劉陽(yáng)極為敏感地找到了“紅線”這個(gè)信息量極為豐富的視覺符號(hào)，將其貫穿在那些象征祥瑞的動(dòng)物、象征記憶的靜物中?！凹t線”是一種攜帶了巫術(shù)、儀式、情感寄托的特殊物品，涉及吉祥、愛情、思念、血脈等幾乎所有至關(guān)重要的人類命題，更重要的是，紅線象征著連接不同世界的精神導(dǎo)體，在古典文學(xué)中，神與人、善與惡、此在與彼岸的信息，都能通過(guò)紅線安全地連接——此處可以看到劉陽(yáng)開始試圖建立肉身世界與“理想之地”的連接。在《紅線牽系列—蘭花記》中，在預(yù)先所設(shè)世界的一角，一朵蓮花被紅線拴在巖石之上，安靜而震撼。在這批作品中，劉陽(yáng)在繪畫之外已經(jīng)開始具有了裝置藝術(shù)的思維——我們不妨聯(lián)想到約瑟夫·博伊斯是如何用鐵絲將血瓶捆綁于木頭之上來(lái)刺激人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思。紅線意味著一股主觀力量的出現(xiàn)，而蓮花與巖石的結(jié)合不但具有視覺反差，同時(shí)也帶有禪學(xué)層面關(guān)于眾生的暗示；紅線隱喻著一股或來(lái)自凡人、或來(lái)自造物主的干預(yù)意識(shí)，并且這種干預(yù)意識(shí)帶有極大的悲憫與善意；物品本身的文化符號(hào)中所蘊(yùn)含的情感，追溯到一種神圣信仰中。
劉陽(yáng)的每一件作品都可以看做那個(gè)神圣世界的角落，以及在這個(gè)神圣世界中的某一刻場(chǎng)景。在這個(gè)世界里，那些世俗之物、玩味之物恢復(fù)了尊嚴(yán)，恢復(fù)了光暈；同時(shí)劉陽(yáng)以自己或者造物者的意志，將那些斷裂之物彼此之間重新建立了秩序。
主要展歷
個(gè)展：
2015年4月，舉辦《不了》劉陽(yáng)油畫作品個(gè)展，北京宋洋美術(shù)館 ；
聯(lián)展：
2012年
《蜻蜓掠過(guò)》參加E京華 PARTⅡ—雅昌藝術(shù)家聯(lián)展，時(shí)代美術(shù)館，北京；
《蜻蜓掠過(guò)》參加中國(guó)中國(guó)——山東油畫展，山東省美術(shù)館，濟(jì)南；
《布老虎》參加第四屆齊魯風(fēng)情油畫展并獲優(yōu)秀獎(jiǎng)，山東省博物館，濟(jì)南；
再現(xiàn)自然—當(dāng)代寫實(shí)油畫聯(lián)展，獨(dú)立映像藝術(shù)空間，重慶；
2013年
1月，作品參加第五屆亞洲藝術(shù)博覽會(huì)，北京中國(guó)國(guó)際貿(mào)易中心展廳，北京；
4月，作品入選后現(xiàn)代主義—新當(dāng)代藝術(shù)展，香港云峰畫苑，香港；
6月，后現(xiàn)代主義—新當(dāng)代藝術(shù)展中山站，中山云峰畫苑；
7月，多幅作品被收入江西美術(shù)出版社的《中國(guó)青年藝術(shù)家——流動(dòng)藝術(shù)》畫冊(cè)
8月，《午后系列-1》參加E京華3—2013雅昌藝術(shù)家聯(lián)展，時(shí)代美術(shù)館，北京；
“自在之物”——雅昌論壇寫實(shí)靜物線上展
9月，《向日葵》《箱蓮》入選山東當(dāng)代青年新銳畫家展 ，濟(jì)南報(bào)業(yè)美術(shù)館；
10月，《半米陽(yáng)光系列-1》《山果》入選第六屆海峽兩岸文博會(huì)，廈門國(guó)際會(huì)展中心
《蜻蜓掠過(guò)》《箱蓮》 參加“超然致遠(yuǎn)”寫實(shí)油畫展 北京紅子蘭藝術(shù)中心
12月，作品參加“萬(wàn)象”當(dāng)代藝術(shù)家聯(lián)展 深圳冥想畫廊
2014年
1月，《山果》參加 新寫實(shí)油畫展 天津新世紀(jì)畫廊
3月，《半米陽(yáng)光系列-1》參加山東寫實(shí)油畫院首屆小幅油畫展，濟(jì)南報(bào)業(yè)美術(shù)館；
4月，《午后系列-1》參加后現(xiàn)代主義—新當(dāng)代藝術(shù)展上海站，上海云峰畫苑；
6月，作品參加“夏的綻放”——東方藝品首屆藝術(shù)節(jié)，北京飯店國(guó)際會(huì)展中心；
8月，《午后系列-吉祥午后》入選第十二屆全國(guó)美展山東作品展，山東省美術(shù)館；
《紅線牽系列——探香》參加2014雅昌藝術(shù)家聯(lián)展，北京皇城藝術(shù)館；
10月，《五蓮泉》參加首屆“美麗泉城”油畫展 ，濟(jì)南報(bào)業(yè)美術(shù)館；
11月，《淺淺的風(fēng)-2》參加2014中國(guó)（臨沂）國(guó)際藝術(shù)大展，臨沂國(guó)際會(huì)展中心；
12月，《忘憂湖》參加“寫實(shí)≠寫實(shí)”當(dāng)代油畫家邀請(qǐng)展，北京閎約藝術(shù)中心；
《紅線牽系列——探香》參加2014亞洲青年藝術(shù)家提名展，北京798藝術(shù)工廠 ，宋洋美術(shù)館；
《望鄉(xiāng)》參加“多向度：破碎時(shí)代的散點(diǎn)探索”2014中國(guó)青年藝術(shù)家計(jì)劃，流動(dòng)藝術(shù)，北京萬(wàn)荷美術(shù)館；
2015年
8月，亞洲青年藝術(shù)家提名展 晉級(jí)展，北京香山藝庫(kù)書畫院；
9月，《紅線牽系列——其實(shí)你不懂我的心》參加2015雅昌藝術(shù)家聯(lián)展，北京時(shí)代美術(shù)館；
紅線牽系列、理想之地系列作品參加“即刻出發(fā)-2015中國(guó)青年藝術(shù)家提名展”，北京時(shí)代美術(shù)館；
2016年
1月，作品參加“美麗泉城——最是秋意濃油畫展”，濟(jì)南，趵突泉萬(wàn)竹園；
2月，作品參加“藝術(shù)齊魯——萌動(dòng)·名家油畫展”，濟(jì)南報(bào)業(yè)美術(shù)館
作品出版：
《首屆中國(guó)絲網(wǎng)版畫展精品畫冊(cè)》、《全國(guó)第七屆三版展畫冊(cè)》、《E京華2012雅昌藝術(shù)家畫冊(cè)》、《后現(xiàn)代主義—新當(dāng)代藝術(shù)展畫冊(cè)》、《第四屆齊魯風(fēng)情油畫展作品集》、《E京華2013雅昌藝術(shù)家畫冊(cè)》、《中國(guó)青年藝術(shù)家——流動(dòng)藝術(shù)》、《E京華2014雅昌藝術(shù)家畫冊(cè)》、《剖析油畫的奧秘—寫實(shí)靜物創(chuàng)作》、《亞洲青年藝術(shù)家提名展畫冊(cè)》、《不了-劉陽(yáng)個(gè)展作品集》、《2015雅昌藝術(shù)家聯(lián)展畫冊(cè)》、《即刻出發(fā)-2015中國(guó)青年藝術(shù)家提名展畫冊(cè)》。
作品被北京宋洋美術(shù)館、北京時(shí)代美術(shù)館、北京紅子蘭藝術(shù)中心等藝術(shù)機(jī)構(gòu)、畫廊、美術(shù)館以及企業(yè)和個(gè)人收藏。
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