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猶太人的成就和個(gè)性
 
《福布斯》雜志曾經(jīng)報(bào)道,世界前400名億萬富翁中,有60人是猶太人,占總數(shù)的15%。猶太人憑借獨(dú)特的經(jīng)營技巧和眾多富甲天下的商賈,摘取了“世界第一商人”的桂冠。美國前400個(gè)富豪家族中,猶太人點(diǎn)了23%。如果僅限于前40人,實(shí)際上40%是猶太人。猶太人獲諾貝爾獎(jiǎng)的人數(shù)超過240人,是世界各民族平均數(shù)的28倍,以占世界人口不到0.3%之勢(shì),卻獲取了諾貝爾獎(jiǎng)的30%之多,其中獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家中,有17%是猶太人。世界10大哲學(xué)家中,有8人就是猶太人……

  猶太民族長期飽受蹂躪、放逐、殺戮,面對(duì)一次次滅絕之災(zāi),他們?cè)趻暝辛魍?,在苦難中生存,他們?yōu)榱瞬槐粶缤?,在長期世界各地流離逃難過程中,融合和吸收了其他民族的智慧精髓,并運(yùn)用來開創(chuàng)自己的生存空間。在所有民族優(yōu)秀智慧融合和實(shí)踐的基礎(chǔ)上,猶太人在成功、信仰、教育、財(cái)富、經(jīng)商、談判、生存、生活、婚姻、處世、幽默等方面,創(chuàng)造并發(fā)展了一套屬于自己獨(dú)特而非凡的猶太智慧,這就是猶太民族發(fā)展歷史和生存內(nèi)核中最偉大的最神奇的力量。

  猶太人運(yùn)用自己杰出的智慧,生生不息地延續(xù)著民族的圣火,創(chuàng)造著民族的偉大輝煌和歷史,還創(chuàng)造著世界的偉大知識(shí)和財(cái)富。
  人類的智商一般是在90-100之間,而猶太人的智商比人類的一般高出20-30左右,納粹德國因?yàn)楠q太人在智商測(cè)驗(yàn)中比一般德國人的智商高而禁止智商測(cè)驗(yàn),對(duì)于猶太人為什么高智商解釋不一沒有統(tǒng)一的定論,主要解釋有以下四點(diǎn)。

  一、猶太人經(jīng)過近二千年散居在世界各地和當(dāng)?shù)厝送ɑ榭陀^上形成了遠(yuǎn)血緣的繁殖的作用,其后代一般比近血緣的繁殖智商要高。

  二、猶太人研究《塔木德》對(duì)智商有啟發(fā)的作用。

  三、中世紀(jì)反猶的歐洲,禁止猶太人從事農(nóng)業(yè)及在政府部門中任職,迫使猶太人從事高智商的商業(yè)和金融業(yè),加上猶太人都在從事高智商的猶太人內(nèi)部通婚加速了后代智商的提升。

  四、猶太人在普遍反猶的環(huán)境中生存必須依靠智力,所以形成了猶太人對(duì)知識(shí)和智慧的重視。

  象征猶太人的顏色:藍(lán)色和白色是象征猶太人的顏色。納粹德國在1935年制定的《紐倫堡法律》第四條(1)禁止猶太人展示第三帝國國旗或展示象征德國的顏色。(即納粹黨旗的顏色,紅色、白色、黑色)(2)猶太人可以展示象征猶太人的顏色。(即藍(lán)色和白色)。因?yàn)榘咨仁堑谌蹏鴩斓念伾质窍笳鳘q太人的顏色所以破例允許猶太人展示白色。

  大衛(wèi)王之星:大衛(wèi)王之星是國際公認(rèn)的猶太人標(biāo)志,在以色列沒有紅十字會(huì),只有相當(dāng)于

紅十字會(huì)的紅大衛(wèi)星會(huì)(Magen David Adom)。

  猶太人占以色列的人口比例

  以色列的猶太人占總?cè)丝诘?6%,19%是阿拉伯人,5%是其他民族,由于猶太人的出生率比阿拉伯人低,而且近年來又有猶太人從以色列移民到歐美等國,以色列政府擔(dān)心,將來以色列的猶太人不會(huì)再占人口的多數(shù)。

編輯本段宗教信仰

  猶太教(?????),舊稱挑筋教、藍(lán)帽回回,是在公元前2000年中東地區(qū)的游牧民族希伯來人中產(chǎn)生的。猶太教的成年禮在十二歲(女)與十三歲(男)。

  猶太教崇拜單一的主神雅赫維,是希伯來人內(nèi)部的民族宗教。猶太教認(rèn)為《塔木德》是僅次于《圣經(jīng)》的經(jīng)籍,從猶太教中派生出了兩個(gè)世界最大的宗教——基督宗教和伊斯蘭教。當(dāng)亞歷山大大帝征服希伯來人的猶太原居地后,希伯來人也易名為猶太人并散落到希臘帝國各處,

  公元前3世紀(jì),希臘化的埃及托勒密王朝君主托勒密二世,召集70多位懂希臘語的猶太人,集中整理猶太教文獻(xiàn)并譯成希臘語,即目前基督教使用的希臘語圣經(jīng)中的舊約全書部份,所謂七十士譯本。再后來猶太國被羅馬帝國徹底摧毀,猶太教位于耶路撒冷的圣殿被拆毀,只留下一段殘破的西墻(哭墻),猶太人散落到歐亞各地。

  公元6世紀(jì)時(shí),部份猶太學(xué)者將七十士譯本圣經(jīng)整理,剔除其不是源于希伯來文或阿拉姆文本的部份,將整理好的部份重新譯回希伯來文,成為猶太教的圣經(jīng)。當(dāng)然這個(gè)說法只是關(guān)于希伯來語圣經(jīng)成書的一種說法。這個(gè)說法與基督宗教和猶太教中常見的關(guān)于希伯來圣經(jīng)的來源的說法不一致。

  歷史上,猶太人曾面對(duì)多次毀滅性的災(zāi)難和逼害。猶太人由于兩千多年一直分散在世界各地,語言、文字已經(jīng)分化,只是靠著統(tǒng)一的宗教維系其單一的民族性。由于猶太教徒認(rèn)為救世主尚未來臨,不承認(rèn)耶穌基督是救世主,這是一直受到基督教世界歧視和迫害的一個(gè)原因。但天主教教宗若望·保祿二世在近年,已承認(rèn)曾對(duì)抗猶太教徒,造成了他們承受苦難的歷史。他們向往自己民族的輝煌歷史。

  19世紀(jì),猶太復(fù)國主義(錫安主義)思潮興起,各地猶太人以買地等手段陸續(xù)回到巴勒斯坦,建立以色列國家。由于在遵守方式和程度的差異,現(xiàn)今的猶太教主要有三大派系,分別是正統(tǒng)派、保守派及改革派。

  一些宗教學(xué)者將猶太教、基督教和伊斯蘭教通稱為亞伯拉罕諸教,因?yàn)槿叻钆f約中的亞伯拉罕為他們的先知。

  猶太教影響

  猶太教只是一個(gè)民族性的宗教,信仰人口并不多,但與猶太教相似的兩個(gè)宗教——伊斯蘭教和基督宗教,在宗教界有很大的影響。

  猶太人國家在公元79年被羅馬帝國摧毀后,一部分猶太人流落到阿拉伯半島,和阿拉伯人混居,他們的宗教與阿拉伯人宗教類似,猶太教的教義又認(rèn)為猶太人和阿拉伯人是來自同一祖先。在古蘭經(jīng)中,也有很多和猶太教近似的方面。

  基督宗教本身原來只是猶太教的一個(gè)支派,在耶穌被釘十字架死后,圣保羅仍然在猶大-撒馬利亞宣揚(yáng)耶穌基督救贖,就是傳揚(yáng)救贖給萬邦萬民,但幾乎獲得和耶穌同樣的下場(chǎng),只是由于圣保羅是出生于小亞細(xì)亞的羅馬公民,所以幸免于處死被遣返回羅馬。他因此得出一個(gè)結(jié)論:與其在猶太人中間傳道,不如在外民族中間傳道。由于他在羅馬帝國中間的各民族中傳道,將基督教變成一個(gè)世界性的大宗教。

  現(xiàn)在全世界信仰猶太教的人很少,只局限在猶太人內(nèi)部,還沒有信仰錫克教和神道教的人口多,但每一部介紹宗教的書籍都少不了要提到猶太教,主要是因?yàn)槠溆绊懢薮蟆?/font>

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