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【資料】宣德爐鑒賞
宣德爐,不僅是指宣德三年鑄造的爐,而是所有帶宣德款銅爐的統(tǒng)稱。而且它也可泛指和宣款爐形制相近的不帶款或帶有其它款的銅爐,真正宣德三年的爐已成了一個謎。一般說,風(fēng)格設(shè)計有明中葉特征而包漿和銅質(zhì)特佳者就能作為是宣德的候選人。但宣德爐絕大部分都不是宣德的,這些爐帶宣款,與其說其目的是偽仿,還不如說是對歷史黃金時代的尊敬和懷緬。

  通常在判斷宣爐的好壞時主要從三方面入手:1、最主要是看包漿、色澤。舊說有五色,分別為佛經(jīng)紙,栗殼,茄皮,棠梨,褐色,其中以佛經(jīng)紙色為第一。上海朵云軒95年拍品中有一銅爐(高19.2厘米),其色澤就能達到佛經(jīng)紙色。此外,一些使用了特種工藝制造的灑金、錯金銅爐,其價值要比一般的銅爐高數(shù)倍。




 2、其次是看造型、鑄工、大小以及重量。造型以古雅渾厚為上,有耳足的比無耳足的要好,鑄工越精越好。以大小而言,徑8-12厘米的爐最常見,屬于小號;徑15厘米左右的爐是中號,數(shù)量比小號少,但價值比小號高;而徑大于20厘米的爐是大號,工藝精者稀見,價值也很高。在同樣尺寸的情況下,爐越重價值也越高。如友所藏的明末清初的宣爐,徑只有15.8厘米,而重量可達7斤,是該尺寸銅爐中的超重量級選手,價值要比普通的重3斤的高數(shù)倍。



 3、最后看款的質(zhì)量??铊T得越精越奇就越能幫助斷代,而銅爐的價值也越高。以下圖中三款,第一款比第二款好,第二又比第三好。





 宣德爐在明、清以及民國均有鑄造,但如何判定年代的早晚呢?從整體造型上來說,明代銅爐的整體風(fēng)格是雅致、渾厚。

  發(fā)展到明末清初和清早期,銅爐依然渾厚,但不及早先的雅致。請參看以上7斤銅爐的。
 時至18世紀(jì),風(fēng)格開始趨向纖弱,在造型和裝飾上力求變化,有的也雅致,但總體上渾厚不足。下兩圖是筆者藏品,原倫敦佳士得拍品,31.8厘米高,乾隆款和乾隆時期,紋飾較繁復(fù),珊瑚鑲嵌完整無缺漏。



19世紀(jì)及以后,銅爐鑄造的質(zhì)量每況愈下,無論是包漿紋飾造型都比前期的差。值得一提的是帶有“石叟”款的銅爐。對這類銅器的考證專家有不同意見:英銅器專家Rose Kerr在她的《中國晚期銅器》書中提出“石叟”是始于明代后期的一江南作坊的“商標(biāo)”(Rose Kerr, Later Chinese Bronzes [Victoria & Albert Museum, London, 1990]);另一專家Paul Moss不同意,他在《第二青銅時代》一書中認為明后期的專鑄“石叟”款銅器的作坊不存在,“石叟”是傳說中擅長作銀鑲嵌銅器的一僧侶的別號。他認為帶 “石叟”款的銅器是19世紀(jì)的作品。下圖帶“石叟”款的銀線鑲嵌的銅爐,一說是17世紀(jì),一說是19世紀(jì)。
  由于宣德爐價值不菲,市場上偽品很多,怎樣來分辨這些偽品便是讓收藏者們比較頭疼的一個問題。筆者以為,辨別宣德爐的真?zhèn)沃饕慈齻€方面:




1、看包漿。真品包漿溫潤,寶氣內(nèi)蘊,長時間不變。偽品包漿枯槁,有的象油漆,越放久越難看。

  2、看鑄工。真品鑄工質(zhì)量平均,精品鑄工相當(dāng)精。偽品鑄工不平均,有地方好有地方差,或者鑄工粗糙。

  3、看磨損。真品有自然均勻的磨損,特別是在足底。偽品無磨損或人為打磨。比較以下兩圖,第一個真(清早期,筆者藏品),第二個假。

  當(dāng)然,這只是筆者在多年的實踐中總結(jié)出來的一些簡單的經(jīng)驗,僅供大家參考。因為任何任何藝術(shù)品的鑒別都離不開收藏者長期學(xué)習(xí)與實踐。
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