——《烈女傳·仁智》
奶奶的聰明與悲哀
關鍵詞:察于情性
提要:有時候禮送來了,你不得不受,怎么辦?要有交待,弄得明明白白才行。叔向、叔魚的母親,羊舌子的妻子叔姬,就能防害遠疑,把這類的事情安排得妥妥貼貼的。叔姬還是一位好母親,大兒子叔向的婚事,是他主張的,避免了一場因美人而弄出來的亂子;小兒子叔魚,一生下來就不是個好兆頭,后來叔魚的下場也不出母親所料。他有一句話:“有奇福者,必有奇禍。有甚美者,必有甚惡。”當是至理名言……
叔姬者,羊舌子之妻也,叔向、叔魚之母也,一姓楊氏。 (叔姬,是羊舌突的妻子,是叔向、叔魚的母親。養(yǎng)舌氏起源于春秋時期,唐叔虞之苗裔,晉靖侯之孫封于羊舌邑,后人以羊舌為氏。地點在山西境內。)叔向名肸(叔向名肸),叔魚名鮒(叔魚名鮒。)羊舌子好正,不容于晉,去而之三室之邑。(羊舌突是一個非常正直的人,晉國不能容他。他去了一個只有三戶人家的,很小地方。)三室之邑人,相與攘羊而遺之,羊舌子不受。(人家爭相殺羊送給羊舌子吃,羊舌子沒有接受)叔姬曰 :“夫子居晉不容,去之三室之邑,又不容于三室之邑,是于夫子不容也,不如受之 ?!?/span>(你這個人在晉國,人家不容你,到了一個很小地方,又不能容于這里。你不如接受了那只羊。)羊舌子受之,曰 :“為肸與鮒亨之 ?!?/span>(就送給我兒子,叔向和叔魚吃吧)叔姬曰 :“不可。南方有鳥名曰乾吉,食其子,不擇肉,子常不遂。(南方有一種鳥,常常把幼鳥吃掉,所以幼鳥總也長不大。)今肸與鮒,童子也(今天叔向、叔魚都還處在幼年)。隨大夫而化者,不可食以不義之肉,不若埋之,以明不與 ?!?/span>(他們跟著父親,不能吃不義之食。你接收人家送的羊,但是不要吃,埋掉算了。證明自己沒有收取人家的不義之財。)于是乃盛以甕,埋壚陰。(于是就把羊肉裝進甕里,埋在地下。)后二年,攘羊之事發(fā),(“攘羊之事”,字面理解就是人家送他羊的事情暴露了。后來“攮羊之事”成為“揚親之過”的專有詞匯?!拔狳h有直躬者,其父攘羊而子證之?!?a href="file:///C:/Users/Administrator/Documents/%E7%83%88%E5%A5%B3%E4%BC%A0%E7%96%8F%E2%80%94%E2%80%94%E9%BD%90%E6%A1%93%E5%8D%AB%E5%A7%AC.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title="">[1])都吏至,羊舌子曰 :“吾受之,不敢食也?!卑l(fā)而視之,則其骨存焉。(上面檢查的官員來了。羊舌子承認自己是接受了一只羊,但是沒有吃,把它埋了。發(fā)掘那個地方,看見的一堆完整的骨頭。)都吏曰 :“君子哉,羊舌子!不與攘羊之事矣。”(都史,還羊舌子一個清白。)君子謂叔姬為能防害遠疑。詩曰 :“無曰不顯,莫予云覯。”此之謂也。(這句話出自 《詩經·大雅·抑》,意思是沒有什么不會暴露,也不要說不能預測的話。)
叔向欲娶于申公巫臣氏,夏姬之女,美而有色,叔姬不欲娶其族。(申公巫臣,羋姓,屈氏,名巫,春秋時人。楚國申縣尹。叔向想取他的女兒。母親叔姬不同意,她想給兒子娶一個自己族中的女人做媳婦。)叔向曰 :“吾母之族,貴而無庶,吾懲舅氏矣?!?/span>(《左傳·昭公二十八年》:“初,叔向欲娶于申公巫臣氏,其母欲娶其黨。叔向曰:“吾母多而庶鮮,吾懲舅氏矣?!?a href="file:///C:/Users/Administrator/Documents/%E7%83%88%E5%A5%B3%E4%BC%A0%E7%96%8F%E2%80%94%E2%80%94%E9%BD%90%E6%A1%93%E5%8D%AB%E5%A7%AC.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title="">[2]母親那一族,父親娶得妾媵很多,但是庶兄弟很少。我怕娶了母親娘家的女人不會生孩子。)叔姬曰 :“子靈之妻殺三夫,一君,一子,而亡一國兩卿矣。(子靈,即申公巫臣,他的妻子夏姬,是春秋時期四大美女之一,史載:夏姬三次成為王后、先后七次嫁給別人為夫人,共有九個男人因為她而死,號稱“殺三夫一君一子,亡一國兩卿。”)爾不懲此,而反懲吾族,何也?且吾聞之:有奇福者,必有奇禍。有甚美者,必有甚惡。(這樣的家庭,你不引以為戒,反而以我族為戒,這是為什么?我聽說:凡是美的東西,必然有惡的一面。)今是鄭穆少妃姚子之子,子貉之妹也。子貉早死無后,而天鐘美于是,將必以是大有敗也。(你喜歡的那個人,是鄭穆公少妃姚子的女兒,子貉(鄭靈公夷)的妹妹,子貉早死沒有后代,而上天把美麗集中到她一個人身上,這是在用她敗壞大事情啊。)昔有仍氏生女,發(fā)黑而甚美,光可監(jiān)人,名曰玄妻。(有仍氏是太昊、少昊的后裔,四個風姓國中的一個。這里出美女,有一位名叫玄妻的女人)樂正夔娶之,生伯封。(夔為舜時代的樂官,生兒子伯封。)宕有豕心,貪惏毋期,忿戾毋饜,謂之封豕。(此人放蕩,有貪婪之心,貪心不足,蠻橫無理,沒有滿足的時候,所以稱它為封豕。)有窮后羿滅之,夔是用不祀。(有窮國后羿滅了他,因此夔也不用祭祀。)且三代之亡,及恭太子之廢,皆是物也。(而且夏、商、周三代的滅亡,公子申生的被廢,都是被美色害的)汝何以為哉!夫有美物足以移人,茍非德義,則必有禍也 。”(你娶這樣的人做什么?特別美麗的東西,能移人的性情。娶一個特別漂亮的美女也是這樣,如果不是出于道德正義的要求,必然帶來災禍。)叔向懼而不敢娶,平公強使娶之,生楊食我,食我號曰伯碩。(晉平公強迫叔向娶了夏姬的女兒,生了伯碩,即楊石,又稱楊食我)伯碩生時,侍者謁之叔姬曰 :“長姒產男?!笔寮曋疤?,聞其號也而還,曰 :“豺狼之聲也。狼子野心,今將滅羊舌氏者,必是子也 ?!?/span>(兒媳生了孩子報告給奶奶,奶奶一聽那孩子的哭聲,就斷定是一個具有狼子野心的人,將來羊舌氏必然毀在他的手里。)遂不肯見。及長,與祁勝為亂,晉人殺食我,羊舌氏由是遂滅。(楊食我長大后,參與了祁勝之亂。晉人把楊食我殺了,于是羊舌氏便滅絕了。事件見《左傳·昭公二十八年》:“晉祁勝與鄔臧通室,祁盈將執(zhí)之,訪于司馬叔游。叔游曰:‘《鄭書》有之:‘惡直丑正,實蕃有徒?!療o道立矣,子懼不免。詩曰:‘民之多辟,無自立辟?!靡?,若何?’盈曰:‘祁氏私有討,國何有焉?’遂執(zhí)之。祁勝賂荀躒,荀躒為之言于晉侯,晉侯執(zhí)祁盈。祁盈之臣曰:‘鈞將皆死,憖使吾君聞勝與臧之死以為快?!藲⒅?。夏六月,晉殺祁盈及楊食我。食我,祁盈之黨也,而助亂,故殺之。遂滅祁氏、羊舌氏?!保?/span>君子謂叔姬為能推類。(這樣的推類,沒有必然性。夏姬淫亂,難道她的女兒也必然淫亂?生的孩子也必然是狼子野心?母親對子女的影響是很大,但是不能起決定性的作用,人生活的道路很長,一般人作用命運的條件有三個:基因占一成,還有一成是教育,一成則是環(huán)境。孫子不成器,不要只怪兒媳婦,你這個奶奶也有責任。)詩云 :“如彼泉流,無淪胥以敗 ?!?此之謂也。(這幾句話出自《詩·大雅·召旻》意思是:就像泉水長流,才不會陳腐衰敗。)
叔姬之始生叔魚也,而視之曰 :“是虎目而豕啄,鳶肩而牛腹,溪壑可盈,是不可饜也,必以賂死 ?!?/span>(叔魚出生的時候,叔姬看到他的樣子是老虎一樣的眼睛,像鳥的喙一樣的嘴巴,肩膀像兇猛的鳶,肚子像牛,欲望難平,很能吃的樣子,將來必然是個貪污賄賂的人。)遂不見。(從此以后再也不見他了)及叔魚長,為國贊理(代理司法的官員)。邢侯與雍子爭田,雍子入其女于叔魚以求直,(晉國的邢侯與雍子兩人爭奪鄐地的田產,官司打到朝堂上,審理的人就是叔魚。雍子知道自己沒有理,便把女兒送給叔魚,一便讓叔魚把土地判給他。)邢侯殺叔魚與雍子于朝。(邢侯當場把叔魚和雍子殺掉了。)韓宣子患之(韓起,韓厥之子,謚號曰“宣”,史稱韓宣子,春秋后期晉國卿大夫,六卿之一。韓宣子不知如何處理這件事。)叔向曰 :“三奸同罪,請殺其生者而戮其死者?!?/span>(三奸同罪,就是涉案的三個人,都是奸人,都有罪?!笆弭~為贊理。邢侯與雍子爭田,雍子納其女于叔魚以求直。及斷獄之日,叔魚抑邢侯,邢侯殺叔魚與雍子于朝。韓宣子患之,叔向曰:‘三奸同罪,請殺其生者而戮其死者?!釉唬骸艉??’對曰:‘鮒(叔魚)也鬻獄,雍子賈之以其子,邢侯非其官也而干之?!?a href="file:///C:/Users/Administrator/Documents/%E7%83%88%E5%A5%B3%E4%BC%A0%E7%96%8F%E2%80%94%E2%80%94%E9%BD%90%E6%A1%93%E5%8D%AB%E5%A7%AC.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title="">[3])遂族邢侯氏,而尸叔魚與雍子于市。叔魚卒以貪死,叔姬可謂智矣。(“邢侯聞之,逃。遂施邢侯氏,而尸叔魚與雍子于市。”[4])詩云 :“貪人敗類 ?!?/span>這句話出自《詩經·大雅·蕩之什》中的《桑柔》,說的就是這些貪腐的敗類。)此之謂也。
頌曰:叔向之母,察于情性,推人之生,以窮其命,叔魚食我,皆貪不正,必以貨死,果卒分爭。
(這位母親能預測,不能預防;能推人生,卻不能教育后代,聰明也是聰明,悲哀也是悲哀。)
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