家丑不可外揚(yáng)。中國人從來都這么說。
但從來如此，便是對(duì)的么？
先看第一個(gè)問題。家究竟丑不丑？如果家不丑，偏說家丑，那就是辱家。家里人，人人得而罵之。如果家丑是事實(shí)，不論用什么修辭，事實(shí)就是事實(shí)，藝術(shù)真實(shí)也是真實(shí)。
這樣第二個(gè)問題來了，家丑要不要揚(yáng)？家丑是事實(shí)，但事實(shí)未必要讓人知道，比如隱私什么的。很多人認(rèn)為揚(yáng)家丑就是不愛家。那么什么才是真正的愛家？一種人認(rèn)為愛家，就是不批評(píng)家，不暴露家的丑陋，就是愛家長(zhǎng)，愛家暴。一種人認(rèn)為真正愛家，就是批評(píng)家的不合理現(xiàn)象，批評(píng)家里有代溝，不民主，批評(píng)家長(zhǎng)制作風(fēng)，這才是真正的愛家。
但在我看來，重要的不是行為，而是行為背后的價(jià)值。認(rèn)為愛家就是不能批評(píng)家，但如把這個(gè)家愛倒了，那也不是真正的愛。如果批評(píng)家，促使這個(gè)家洗心革面，重整家風(fēng)，那也未嘗不是真正的愛家。由此看來，揚(yáng)家丑還是有必要的。
那么第三個(gè)問題就來了。家丑怎么揚(yáng)？
揚(yáng)有兩種情況，一種是家丑內(nèi)揚(yáng)，自我革新，紅紅臉、出出汗；或再深入一步，家丑內(nèi)揚(yáng)之后要行動(dòng)，知而后行，知行合一，方為正道。
另一種是家丑外揚(yáng)。中國傳統(tǒng)文化最反對(duì)家丑外揚(yáng)。家丑，不足為外人道也。其原因不難理解，其一是道了沒用，清官難斷家務(wù)事，更何況是外人？其二是家丑只會(huì)被外人恥笑，自取其辱，使親者痛，仇者快。其三是自降身價(jià)，賣家求榮，為家人所不齒。
這樣第四個(gè)問題又來了。家丑外揚(yáng)的正確打開方式是什么？
如果你平常寫寫小博客，發(fā)發(fā)小微信，不管對(duì)內(nèi)還是對(duì)外，揚(yáng)揚(yáng)家丑，只表明你個(gè)人態(tài)度，實(shí)在無傷大雅。
只是揚(yáng)家丑的動(dòng)機(jī)極為重要，是痛心疾首，還是為賦新詞？是治病救人，還是取悅討巧？
但不論是哪一種，如果是在特殊場(chǎng)合，代表著大家里很多兄弟姐妹發(fā)表感言，這個(gè)時(shí)候?qū)ν鈸P(yáng)家丑，就不完全代表個(gè)人，而被賦予更多內(nèi)涵。你有表達(dá)言論的自由，但也有保護(hù)家人免于遭受誤傷的責(zé)任。
由此可見，家丑外揚(yáng)還是不如內(nèi)揚(yáng)，但如果大家庭只有贊美的權(quán)利，家丑不允許內(nèi)揚(yáng)呢？
否則就會(huì)家法侍候，甚至還要把丑的說成美的。這正是我們關(guān)切的地方。也許正是這個(gè)原因，導(dǎo)致大家都把本不愿外揚(yáng)的家丑外揚(yáng)了。
所以，從本質(zhì)上來說，解決家丑外揚(yáng)最重要的辦法，是要用壯士斷腕的決心，讓家不丑，甚或美好。到那時(shí)候，那就是誰不說俺家鄉(xiāng)美了，又何至于為家丑外揚(yáng)弄得心驚肉跳呢？
只為蒼生說人話，不為君王唱贊歌
但書人間善與惡，哪管湮沒與流傳
情懷｜熱血｜能量
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