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中國(guó)收藏家張祖仁論婚書收藏   婚書在早年間為手寫,多用紅紙墨書,其中包括求婚帖、訂婚單和結(jié)婚單,上面書寫著男女雙方的生辰,介紹人、主婚人、訂婚人、結(jié)婚人以及祖父母的名

                中國(guó)收藏家張祖仁論婚書收藏

 

婚書在早年間為手寫,多用紅紙墨書,其中包括求婚帖、訂婚單和結(jié)婚單,上面書寫著男女雙方的生辰,介紹人、主婚人、訂婚人、結(jié)婚人以及祖父母的名字甚至曾祖父、曾祖母的名字等等。1912年以后,婚書多改用油墨印刷,婚書的質(zhì)地除了有宣紙以外,還有硬本、絹面、毛邊紙等等,有的還涂有金粉。繪制的紋飾出現(xiàn)了龍鳳呈祥,鴛鴦戲水等吉祥圖案。有的還貼有如今價(jià)值不菲的印花稅票。特別是在1950年4月30日中華人民共和國(guó)婚姻法頒布后,廢除了包辦婚姻,這一時(shí)期的婚書中出現(xiàn)了婚姻法的相關(guān)條款,新郎新娘的名字也頭一次并列在了一起。 

  婚書是婚姻當(dāng)事人持有并作為證據(jù)的最直接、最原始的材料,它為我們展現(xiàn)的婚姻各方之間、婚姻各方與社會(huì)道德以及國(guó)家法律之間的真實(shí)關(guān)系,是我們?cè)谄渌魏问妨现须y以具體地和系統(tǒng)地領(lǐng)悟到的。從現(xiàn)有資料顯示,民間婚書最早起源于唐代。早期的婚書在行文中不乏套語(yǔ)虛詞,及至清代這種情況越來(lái)越趨簡(jiǎn)化了,尤其是契約式婚書,往往一開始就直入正題,顯示人們對(duì)于婚姻從注重形式向更重實(shí)質(zhì)的轉(zhuǎn)變。隨著社會(huì)生活的日趨復(fù)雜化,婚姻關(guān)系中也出版現(xiàn)了許多以往不見或少見的現(xiàn)象,凸顯了清代婚姻關(guān)系中“利”的因素不斷膨脹、婦女地位隨之低下化的特點(diǎn)。清代婚書種類繁多且真?zhèn)五耠s,但從歷史的縱向觀察,婚書的主要內(nèi)容與形式還是基本不變的。 

?。涸谖覀兊娜祟惙毖艿臍v代的歷史中,婚書從無(wú)到有,從無(wú)文字到有文字,從無(wú)法律規(guī)定到有法律規(guī)定,可以說(shuō)經(jīng)歷這么一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。我們今天所看到的這五件婚書中,年代最早的是清咸豐年間的婚書。第二件婚書是1911年辛亥革命后,推翻清封建王朝統(tǒng)治以后的婚書。那么第三件婚書是1948年解放區(qū)的婚書。第四件婚書,是1949年10月1日的婚書。第五件婚書是我們的國(guó)家頒布的《婚姻法》以后登記的婚書。 

作者:福州收藏家協(xié)會(huì)福州二中張夏靜

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