【風水箴言———藏風聚氣，氣水兩收則一卦通】人生精力有限，學風水并不是百二十家偽學各派都學，學的越多越好，反之八宅不行用三合，三合不行用玄空，玄空不行用過路陰陽，此皆未明風水玄機真訣病急亂投醫(yī)。楊公風水有且只有一法：門上收氣，水口收水，氣水兩收，顛倒一卦，絕大部分人學一輩子風水也沒明白其中法理，傳授弟子學生也是照本宣科依樣畫葫蘆。風水學者最令人絕望的事：有生之年學了一輩子的風水，竟然發(fā)現(xiàn)自己學的是假的，給人做風水全憑東家福德！所謂風水名師們應該捫心自問了？————吾愛吾師，但吾更愛真理??
今人云：讀萬卷書，不如行萬里路———實踐很重要。行萬里路，不如閱人無數(shù)———眼界很重要。閱人無數(shù)，不如明師指路———禮拜真師很重要。明師指路，不如自己去悟———得道開悟很重要。想要自己開悟，必要有正確的的理論基礎，深入實踐的理論指導，以及閱人無數(shù)的明師指點，然后才有厚積薄發(fā)的開悟得道，否則歧路亡羊，皓首空歸。所以，那些拿著錯誤的理論到處去證驗祖師的秘訣用法，只能是膠柱鼓瑟，榆木不化，最終失缺人生航道，誤人子弟，自誤亦誤盡天下蒼生。
【天玉秘訣———北斗七星打劫法】天玉經(jīng)云：北斗七星去打劫，離宮要相合———七星打劫法最聞名天下出自晚清錢塘江沈竹礽先生的飛星派七星打劫法，大陸早期飛星派泰斗、名門大家基本都以此為傳承，包括當今玄空風水大師胡京國先生等，只要談到玄空風水、談到七星打劫，難免深深打上玄空飛星的烙印。臺灣風水大師鐘義明先生更是暢言飛星派七星打劫法，其實他只知有玄空飛星風水，而不知有先天玄空風水，即是新加坡的談氏一派傳承人張成春他也聞所未聞。鐘義明先生言：離者，離也，離開到其它宮位兄弟打劫相合也，大陸學者皆以此為傳承，還臆造出了不少新式打劫之法，諸如翻版出至《啞兒經(jīng)》、《插泥劍》等秘本的其它花式打劫法。另還有其他大玄空風水門派，以某主卦無顛倒反卦不動為打劫之法，皆不一而足，不勝枚舉。
然離宮者何？朱雀發(fā)源生旺氣也。生旺者何？龍向水一氣也。離者何，先天乾卦也；乾者，元陽之氣，乾龍也。大哉乾元，萬物資始，地理風水皆以乾為金龍，舍此，無它故也！此即《地理冰?！犯呤刂兴裕罕倍菲咝侨ゴ蚪?，離宮要相合，順排破軍在坎，文曲在離；逆排破軍在離，文曲在坎。文曲者，何也，X也。破軍者，何也，D也！此皆出于天地自然之龍向水打劫法也———一山一水口，一穴一乾坤。知此，即知北斗七星打劫之三般卦法也，不明三般卦，豈能明白七星打劫之法也！無它，皆是盲猜目眚，膠柱鼓瑟，自我臆造之法也！
所以，詳察戴禮臺、戴梓林父子所著《地理辨證圖訣解·文破立成圖》及戴府九星圖訣秘本，即知戴府玄空風水一脈除太歲法外，其它所著秘訣亦非真訣，以之解《地理辨證》只會越辨越糊涂也。觀之千百年來，真知玄空風水者，無幾也！即使真知玄空風水秘訣，亦只可傳諸兒孫，傳內(nèi)不傳外，傳男不傳女，對外只字不透也———上次本群圖中不過五弟子對自己兒孫的諄諄告誡，由此可見一斑！
【零正秘竅———不懂三般，哪識兩片】伏羲東方云：正神并零神———并非單指某星，而是以玄空下卦立局分星定卦，所???之當運星為正神，正神正位裝收氣，失運星為零神，拔水入零堂收水，故坊間所用大玄空風水、沈氏飛星風水等飛星派、大卦派風水，遇水局必零正顛倒，只待以破財殞命收場。
陽星為正神，陰星為零神，故《天玉經(jīng)》曰：“陰陽二字看零正?！闭窈x為：正神代表人之元氣，運之旺氣，未來之氣。零神涵義為：零神代表錢財之氣，運之衰氣，已過之氣運。
懂得大玄空正、零二種用法，以此運作風水，可達青云直上、富貴并臻之效。不知二神用法，會導致子絕家敗、企業(yè)倒閉。故《天玉經(jīng)》云：“明得正神與零神，指日入青云，不識零神并正神，代代絕根?！笨梢?，正、零神用法是大玄空的訣竅也。
【唐楊筠松青囊五經(jīng)系統(tǒng)道盡理氣真法】———分清掌上排龍，何者為金龍[強]七星打劫以三般卦為基礎，三般卦不識空勞七星打劫。陰陽為氣，雌雄為體，楊公言雌雄，即言對待，言對待，即言主客。主客何也？當元者主，失元者客也。青囊序云：“先看金龍動不動，次察血脈認來龍。龍分兩片陰陽取，水對三叉細認蹤?！鼻瑸辇垼笤涨?，即金龍也。金龍有且只有一個，那就是乾為金龍，舍此無它也，故彖辭曰：大哉乾元，萬物資始。金龍并沒有大小之分，只有“大動三陽皆變，小動一陽來復”之理。不知金龍，則不知水口，起星下卦俱無從談起，故有“金龍動不動，直待高人施妙用”，金龍者，當元之旺運，乘時而用，葬之即發(fā)；金龍者，出元之衰運，待時而用，即使葬之，亦當待時而沽也。所以，玄空風水雖可以只重城門不重元運之立局，但元運已在其中也，所以，古今圣賢眼中，盛衰豈能無憑也？有人以三合風水解之金龍大相徑庭，但從未見有三合一派解零正之法？何哉？一削履適足，一削足適履，非系統(tǒng)先后天闡道之法也！
【玄空風水何以歷史怒懟百二十家】風水追求實踐操作效果，這是任何一個努力實戰(zhàn)服務客戶的風水先生所追求的畢生目標，就像傳統(tǒng)中醫(yī)父母心治病救人，以服務治愈減輕病人痛苦為己任，所以自古才有地師與醫(yī)師同論的說法：庸醫(yī)殺一人，愚師殺一族。如此洪荒鉅論，地師滅族，代代香消，于習術者風水先生之心何忍也？所以港臺有眾多風水師傅畢生修行尋找風水的歷史傳承真諦，如六法之談養(yǎng)吾、大玄空之王健龍等，他們并不以一次兩次或多次為客戶服務有效而自我滿足，從而停止對風水理論的深入追求與研究。
風水的歷史真諦在哪里？晉代郭璞的《葬經(jīng)》，及俗傳楊筠松七經(jīng)《疑龍、撼龍、青囊經(jīng)、青囊序、青囊奧語、天玉經(jīng)、都天寶照經(jīng)》，只有挖掘傳承歷史風水文化的真諦，才會有力有效的發(fā)展幾千年來的風水國粹，更好的服務于當代高速發(fā)展的社會，否則風水的發(fā)展必定是盲人摸象，自我陶醉，與傳統(tǒng)武師馬寶國之流丁春秋式的嘩眾取寵有何區(qū)別哉？做對了就是經(jīng)典，做錯了永遠也不會知道錯在哪里？這也是一個有良心的地師審慎篤定對待風水傳承與實踐操作的必然追求，而不是渾渾噩噩，瞎蒙瞎撞，成也福主，敗也福主，一言以蔽之也！
【薪火相傳———真?zhèn)饕痪湓挕可厦孢@個圖就是“父母三般卦”，若要考其師傳風水真假，即請解析此三般卦，唐楊筠松風水五經(jīng)秘傳父母三般卦之基石。絕大多數(shù)人都知道《地理冰?！?、《玄空法鑒》是一脈相傳的真訣，試看今日之陸港臺成千上萬的六法習術傳承解讀者，及臺灣曾子南大師擁躉———大玄空風水源源不斷的累世篇章，即可知道大家心知肚明玄空風水真訣一點星火源出于此也！
但是沒有師傳、無人指點，任你智過顏閔，耳聰師曠，法賽諸葛，你也是無法猜中及悟透挨星下卦二事真訣的。宛如清末沈竹礽大師別處心裁，山卦挨星搞出個正向秘訣，水口挨星搞出個兼卦起星秘訣，通達天下，前無古人，后無來者，沈氏玄空風水遂風靡海內(nèi)外盡人皆知。然玄空風水真訣只此一法———先天下卦，河圖辨陰陽之交媾；后天挨星，洛書察甲運之興衰；先后二天一體也！此乃千年祖師、明師口授秘法六耳不傳之心訣。
群里那位宗龍子先生二十多年來引經(jīng)據(jù)典，不停解經(jīng)揭秘，獨創(chuàng)“禹門風水”，從近代的談養(yǎng)吾、陳世范到現(xiàn)代的陳夢國、李宗駒等玄空風水港臺著作，無一不被其大義凌然，振振有辭，鞭辟入里的支離解構(gòu)。雖然近代大師對三般卦仍未明了，玄空風水大道真?zhèn)魅陨铋|秘藏，但是，時至今日，多少個日月春秋，宗龍子也依然未明玄空風水真法，仍在心存疑竇，仍在需要探討，仍在鼓動岐說，最起碼、最基礎的三般卦也未明了！前車之鑒，后事之師！后之來者、學者當引之以為戒，多走正道，免入歧途。
正如《地理冰?！芬粫裕荷现且荒昕晌?，中人兩年可悟；天資遲鈍而有恒心者，三年必悟！守中真吾師也，先賢之心天地可鑒，后世之輩無出其右者也。魯迅先生曾言，中華民族之所以不滅而挺身屹立于世界民族之林，乃有此四類華夏民族的脊梁：一、埋頭苦干的人，二、拼命硬干的人，三、為民請命的人，四、舍身求法的人。那么中國風水傳統(tǒng)國粹一脈相傳，千年薪火不滅，正是有高守中先生這樣“舍身傳法”之人！其道大光，陽春布德，萬世景運休明而出也！
【“先天奇門遁甲”及“河洛玄機奇門遁甲”不用查通書擇日之法】擇日術在于以歲月時間天星，催動風水空間地斗，即天星合地斗，目的在于補龍、扶山、相主，以應大吉大利之時空。先天奇門遁甲是時間與空間的載體，時間應于年月日時刻五柱，空間則應于方位，所以，奇門遁甲時間和方位不僅可以運用于動靜時機之吉兇預測，也可以用于造葬時間的吉兇選擇，以達到趨利避害之目的。近半個世紀以來，臺灣曾子南大師先天奇門遁甲，及臺灣符樹勛先生河洛玄機奇門遁甲，都是先天為體后天為用的奇門擇日例證。只是河洛玄機奇門遁甲及三元先天奇門遁甲，大多數(shù)人只能靠查閱通書擇日，而擇日速算技巧知之者甚少。而后天奇門遁甲知者甚多，但后天奇門遁甲只有方位，而無先天卦氣，故不可用于風水擇日。
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