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【悟】世間真正的學問 化解所有人的困惑
在這個世界上，我們每往前走一步都會有困惑相伴隨，社會越往前發(fā)展，沖擊我們內心和思想的事情就會越多。一個人心中若有解不開的困惑，整個人的思維都是亂的，而內心煩亂是最耗費人精力的，人在內心煩亂的心境下做事，就很容易做錯事情，更不要說要成就大事業(yè)了。
人之所以沒有辦法走出困惑，原因既可能是我們持續(xù)在一個圈子里打轉，比如：因為生活壓力，看什么都沒有感覺；也可能是我們高度和層次不夠，看什么都覺得有問題，如果看不懂人世間所發(fā)生的事情，就是在用過時的思維來解決當下的現實問題，可想而知，是解決不了問題的。
佛陀在菩提樹下開悟的時候，望著夜空里滿天的繁星，心中一亮，真是奇妙，世間一切眾生原來人人都具有智慧法相，只是因為自身的煩惱和執(zhí)著而不能證得；
禪宗六袓慧能在開悟時說“何其自性，本來清靜；何其自性，何其具足；何其自性，能生萬法！”；
心學祖師，明代大儒王陽明在貴州龍場悟道時，從睡夢中驚醒，跳起大呼：“圣人之道，吾性自足，不假外求”。
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開悟的第一方法：顛倒
我們之所以不能夠開悟，遇事困惑，就是因為沒讀懂人心和人性，每個人的心都是一樣的，人心之上是人性，人性中有無數個點，善良、忠誠、熱情、剛強、寬恕、忍耐、情色、欲望、懶惰、恐懼、憎恨等等無數個點，并且兩兩相對，用《壇經》有言：是34對，有多少個美好的點，就有多少個卑劣的點與之相對應，而所有的點都和諧的交織在人性當中，人性的這些點，要么顯現，要么掩蓋，顯現出來的點就是你這個人的個性特質，人性這些點是我們每個人與生俱來的東西，不會因為一個人高尚而增加一個點，也不會因為我們一個人的齷齪而減少一個點，人之所以復雜，就在于人性中的點，每個人顯現的都不一樣，這就是每個人個性特質與命運差別的根本所在，一個人顯現什么點，他就是什么樣的人，一個人若把人性的點都全部顯現了，他就是亦正亦邪，毀謄參半。實際上，普通人只是顯現了其中的幾個點而已。
“讀懂了人心和人性，就讀懂了這個世界”真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬卷書。歷代圣人或高僧，開悟時悟到的就是這段話，但他們都沒有把這段話講清楚講透，否則他們的經典之作后人也不至于讀不懂，你現在回過頭來重新讀這些經典也就恍然大悟，就如《西游記》如果你從佛學的角度來看，你就明白了悟空、八戒和殺生這幾個人物的名字寓意了。歷代典籍原來都是對前面這段話的具體闡述，這些典籍也就自然的化到你心中。
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開悟第二法：用完就放下
高人都是見什么用什么，用完就放下，歷代典籍，包括孔子、孟子、老子、莊子、朱熹、陸象山、王陽明等等，只是幫你開悟的工具，悟懂了之后就要放下，不要讓前人的某句話束縛了你的心，否則你就會犯執(zhí)著了。你如果真懂了，世間的這盤珍瓏棋局，馬上就能解開在這個世間，人每住前走一步都離不開語言開路，你懂人性了，就懂得了上什么山唱什么歌，見什么人說什么話，在什么場合顯什么相，口才絕對不是練出來的，而是對人性各點深入洞察與揣摩后的應用。
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開悟第三法：
既要學會看書，又要學會看人
要想成就一番事業(yè)，既要學會看書，又要學會看人，但說從第一印象判斷人的都是在誤導你，看人是看他顯現了人性中的哪些點。
一個女孩子，如果顯現了人性中貪圖享受這個點而又無人能滿足，必然會走向墮落。一個男孩子不顯現野性的點，難成事業(yè)，斗志來源于野性這個點，野性被掩蓋，一切都將不復存在。因此，要擊垮一個人，先滅掉他心中的野性，若要滅一國，就要滅一國文化當中的野性成分。一個人之所以活得累，就是顯現了壓抑的點，而不是她這個人生來就是壓抑。人性中的點，一旦出現就會產生一種心境，心境不論好壞，人一旦進入都很難掙脫，能夠從各種心境中快速進出的人一定是高手。
看山是山
看山不是山
看山還是山
這就是禪宗追求的三種境界，你體會到了嗎？
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開悟第四法：要淋漓盡致顯現人情味來
看一個人是否有智慧，就看他顯現了人性中的哪一個點。世間任何學問，都大不過你決定要顯現人性中的哪些點，高手都是把幾個點顯現出淋漓盡致顯現人情味，馬云之所以是中國首富，看看馬云是不是經常在淋漓盡致顯現人情味了？
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開悟第五法：事事磨練，事上磨練
人生有許多問題，不是經歷不夠，就是體驗不夠，人沒經歷過就會驚惶失措，經歷多了就會面不改色。歷代高人都是經歷多，把心性經歷練出來了，因此，人在年輕的時候設計什么都不如設計你的經歷，設計經歷就會出現完整經歷，什么場合你都得能進出，賭場和風月場不是不能進，而是進去了能不能控制住自己，并且能清靜走出來，這樣的人是少之又少，達摩祖師和他的徒弟就去風月場練習禪坐。
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開悟第六法：學會體察自己的內心
破山中賊易，破心中賊難，心中無時無刻不生起一個念頭，一定要清醒的察覺到這個念頭究竟能把你帶向何方？心中的念頭既能成就一個人，也能毀滅一個人，人生出問題就出在了起心動念上面，人如果降服不住心念就會被心念所降服，你心中升起什么念頭，最后都轉化成你的命運，心中一旦升起一個不好的念頭，雖然看似沒做什么，但表情和行為已經顯露墜崖的結果。因此，在夜深人靜的時候要學會體察自己的內心，好好向內觀照自己，以及心中升起的每一個念頭。
在這個世界上只要是命運坎坷的人，都是被自己心中的某些念頭給害了。歷代典籍，讀懂了便是財富，讀不懂就是毒藥。歷代經典沒有不是針對人性中的點而講的，詩詞、語錄、文章、典籍，如果點不到人性的層面，是不會有高度的，也不可能流芳千古。流傳千古的詩詞、語錄、文章、典籍絕對不是華麗詞匯的堆積，而是點中了人性中的某幾個點。
歷代圣人都是把人心和人性琢磨透了，《孫子兵法》十三篇就是針對人性的各點進行精確的攻心打擊。知己知彼，百戰(zhàn)不殆，己和彼都是人性的各個點，孫子正是琢磨透了人性才打了勝仗。
《老子》并不神秘，講的就是人性中的很多點，已經是很全面了，老子真懂人性，寫完《道德經》后就云游四方了。
※ 文章來源于致良知書院
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