九色国产,午夜在线视频,新黄色网址,九九色综合,天天做夜夜做久久做狠狠,天天躁夜夜躁狠狠躁2021a,久久不卡一区二区三区

打開(kāi)APP
userphoto
未登錄

開(kāi)通VIP,暢享免費(fèi)電子書(shū)等14項(xiàng)超值服

開(kāi)通VIP
女金丹述要
十二章女金丹述要
內(nèi)丹學(xué)注意到女子生理和心理同男子有差別,因而有女金丹之傳口內(nèi)丹學(xué)以后天離
(三)卦喻男,坎任任)卦喻女,以為男外陽(yáng)而內(nèi)陰,女外陰而內(nèi)陽(yáng),女子本有丹在
身中,性純質(zhì)柔.因而女子修丹比男子為易二古來(lái)女子修仙者多,但論女修的丹經(jīng)甚
少,再由于女子年齡老少、是否婚烤、有否生子等條件不同,修煉次第亦不同,很難
有統(tǒng)一的女丹套路?,F(xiàn)據(jù)所知的女丹道書(shū),可綜其源流將女子丹法略分七派。
①南岳魏夫人(華存)派,亦稱存思派,奉《黃庭經(jīng)》為宗,存思身神,積氣成真,
男女皆可修煉。其功法見(jiàn)陳櫻寧《黃庭經(jīng)講義》。
②湛姆派,亦稱外金丹派、由湛姆傳許遜、吳猛,以許遜《石湯記》、吳猛令銅符鐵
卷文》為主經(jīng),傳天元神丹之燒煉與服食,兼以符咒修煉。
③中條山老姆派,亦稱劍術(shù)派。者呂祖全書(shū)》記其源流,以劍術(shù)內(nèi)煉成道,分“法劍”
與“道劍”兩般作用。
④謝仙姑派。仙姑名謝自然,一十余歲童女即修道,故亦名童女派。童女尚未行經(jīng),
身中元?dú)獬溆擅馊ブΨ?,以辟谷休糧、服氣、安神、靜坐人手,以清凈無(wú)為
法得道,傳《太清中黃真經(jīng)》功法。
⑤曹文逸真人派。此派以《靈源大道歌》為祖經(jīng),以清心寡欲、神不外弛、專氣致柔、
元和內(nèi)運(yùn)為要訣。此丹法為女子清修功夫,男女皆可修,功法純正,陳櫻寧《靈源大
道歌白話解》述之甚詳。
@孫不二元君派,亦名清靜派。此派為清靜散人孫不二所創(chuàng),傳太陰煉形之法,從斬
赤龍人手,先變化形質(zhì),后按男子清凈丹法修煉,為女丹正宗功夫。此派有《孫不二
元君法語(yǔ)》、《坤道功夫次第詩(shī)》等傳世,陳櫻寧《孫不二女丹詩(shī)注》記其功法。⑦
女子雙修派,此派功法復(fù)雜,有上、中、下三乘,下乘為房中秘訣,有養(yǎng)陰駐顏之方;
中乘有采陽(yáng)補(bǔ)陰之術(shù),上乘有雙修雙成之訣。其中有玄女、素女、采女所傳合陰陽(yáng)之
術(shù);有夏姬調(diào)合龔靈駐顏留春之方;有趙飛燕內(nèi)視之法。女子雙修諸派皆稱其丹法為
呂祖親傳,故亦稱呂祖(洞賓)派,有《金丹訣》、《女丹要言》等丹書(shū)。另有《西
池集》,亦為女丹秘傳。此派丹法要知庚甲、辨有無(wú)、坐寶龜、著甘露、去濁留香、
月照寒潭,騎牛赴月撞金鐘,捉得金精鎖毒龍,最終達(dá)到“救人兼救己,內(nèi)外兩功成”
的目的。其實(shí)《悟真篇》講’‘大小無(wú)傷兩國(guó)全”,亦屬男女兩利之雙修功夫。
女子丹功同男子內(nèi)丹的差別,主要是筑基人手工夫和初關(guān)仙術(shù)不同。男子以精為基,
女子以血為本;男子人手先要補(bǔ)精,進(jìn)而煉精化悉;女子人手先要補(bǔ)血煉形,返還童
女之身,煉血化炁,使乳房縮如男子,月經(jīng)自絕(斬赤龍),因而有“男子修成不漏
精,女子修成不漏經(jīng)”之說(shuō)。女子丹功的關(guān)鍵步驟為“太陰煉形”之術(shù),其重要關(guān)竅
為兩乳中間的旋中穴(女丹亦稱炁穴、乳溪,相當(dāng)男子的中丹田)和血海(子宮所處
部位,相當(dāng)男子下丹田), “形”即為乳房,“質(zhì)”指經(jīng)血。男子以精元為命? 先煉本
元,后煉形質(zhì),中老年先補(bǔ)精氣,還為童體;女子以血元為命,先煉形質(zhì),后煉本
元.年老經(jīng)絕之女子,先煉至月經(jīng)重至,恢復(fù)處女之體,再斬赤龍使體質(zhì)變?nèi)缒凶樱?/div>
?
才可按男子內(nèi)丹功法依次修煉。男女丹法,要在一個(gè)“中”字,丹家在變化男女體質(zhì)
的命功上求其“中”,在性功上也求“中”, “中”即是陰陽(yáng)造化的樞機(jī)。女丹只要修
成胎息,玄關(guān)一竅展開(kāi),由后天轉(zhuǎn)為先天,三年五載可抵男子十年之功。
女丹太陰煉形之法,先靜坐凝神,舌抵上腮,嗽津咽液,意注擅中穴,閉目調(diào)息人靜
止念。然后以兩手交叉捧乳,自左至右以順時(shí)針?lè)较?,輕輕揉摩 36 次,再以反時(shí)針?lè)?/div>
向旋轉(zhuǎn)揉之。揉摩時(shí)以神相抱,使氣機(jī)活潑,揉止后以兩手捧雙乳至肢中,凝神人擅
中穴,使元炁氮?dú)浠匦?。再將氣自下丹田血海微微提?36 口,仍兩手交叉捧乳,反照
調(diào)息入定。這時(shí)血海之中真炁萌生。上升至兩乳、腋中,真炁往來(lái)不絕,血液亦隨之
發(fā)生變化。而后將真燕降下血海,循臍輪,透尾間,過(guò)夾脊,上升泥丸,復(fù)下重樓,
入下丹田,行轉(zhuǎn)河車之功。如此煉血化炁,完成斬赤龍工夫,月經(jīng)自絕,乳如男子。
斬赤龍之后,不必捧乳吸氣,只須凝神寂照腹中,真息悠悠,一任河車運(yùn)轉(zhuǎn),無(wú)礙無(wú)
滯,小周天初關(guān)功成,便與男子內(nèi)丹功法無(wú)異了。女丹初關(guān)采用中黃直透的修沖脈功
法,亦較方便,采血海中元燕為小藥沿沖脈升泥九再降至臉中(焦穴)煉藥,完成小
周天工夫。
女丹人手,先須放松人靜,心和氣暢,火候亦要活潑自然,不可拘執(zhí)用意過(guò)強(qiáng),妄動(dòng)
武火,以免引起神經(jīng)分裂癥、血崩等奇疾。女子在月經(jīng)前信至潮未至?xí)r,有頭暈腰疼
之感,稱為壬水至癸水未至,可以用回光返照法采壬水補(bǔ)腦,如月經(jīng)潮到(癸水
至).便應(yīng)停功,心平氣和地靜養(yǎng)。如果在月經(jīng)期間妄加采取,反會(huì)引起疾病。至三
十個(gè)時(shí)辰癸水盡時(shí),方可行功。
女丹修煉,以童女未行經(jīng)者較易成功,可省去筑基一段功夫,少女則需加上斬赤龍功
法。已婚生育之老年婦女,則不應(yīng)急于斬赤龍,當(dāng)先從補(bǔ)救虧損人手。女子丹功,往
往和美容術(shù)相結(jié)合,以駐顏為效驗(yàn)。相傳夏姬得養(yǎng)陰之方,年老而貌如處子;飛燕行
內(nèi)視之術(shù),體態(tài)輕盈多姿。還有夫妻同修,雙補(bǔ)雙益者,成為摔仙眷侶。中國(guó)歷史上
在公元前 6 世紀(jì)有楚、陳等諸侯之間為爭(zhēng)奪美女發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的記載,這個(gè)美女即是鄭穆
公之女夏姬。陳靈公為她遭殺身之禍,巫臣為娶她叛楚并挑起吳楚之爭(zhēng),而她當(dāng)年己
近邪歲了,足見(jiàn)其駐顏留春之術(shù)決非虛傳。世上茍有福慧雙全之女子,結(jié)下道緣,得
到丹訣,能以現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)進(jìn)行女丹功法的實(shí)踐和研究。必能揭開(kāi)女子內(nèi)丹之秘,為
全人類造福。
為使愛(ài)好丹功但尚未人門(mén)的女士便于人手修煉,將牛金寶先生 1987 年在《武魂》雜
志上發(fā)表的《道教龍門(mén)派坤生功法法訣歌》附錄如下:
盤(pán)膝坐,煉靜功,全身內(nèi)外要放松。閉目觀心守本命,凝神含光意歸中。手掐子午除
雜念,舌閉天池津自生。深細(xì)長(zhǎng)勻調(diào)呼吸,心定念止是正功。坐到人我兩忘時(shí),光在
眼前空不空。下座搓面熨雙清,伸臂長(zhǎng)腰氣血通。渾身上下搓一遍,操完兩乳揉絳宮。
持之以恒能駐顏,人老也會(huì)變年輕。
這段法訣淺明生動(dòng),便于記憶,為人手功夫。牛金寶之功法傳自千峰老人趙避塵,趙
避塵著有《性命法訣明指》,讀者可以參照《性命法訣明指》一書(shū)理解這段功法。但
?
同時(shí)要注意,女丹功法,切記不可著相,火候要輕松自然,毫不拘執(zhí),這是要特別警
惕的。
女子金丹要點(diǎn)及人手功夫既明,再據(jù)《坤元經(jīng)》將女丹修煉程序講述如下:
①靜養(yǎng)化炁。女子初入靜功,魔障多,束心難,不可強(qiáng)煉硬行,拘執(zhí)不化,要松靜自
然,心和氣暢。人坐時(shí)要萬(wàn)緣放下,清心寡欲,意默血海,二目返照兩乳中間炁穴。
兩手交叉捧乳揉摩三十六遍,自下田血海微微吸氣二十四口(童貞少女不必用揉吸之
法》,而后仍雙手捧乳,回光照定炁穴。此為意守艘中的太陰煉形功夫。如此寂靜自
然,呼則微微起意上照神室,吸則悠悠回氣下達(dá)丹田,直至虛極靜篤,不知不覺(jué)生機(jī)
觸動(dòng),丹田血海中有一縷清氣升至炁穴。復(fù)凝神照定炁穴。元和內(nèi)運(yùn),舒散周身,一
片渾圓景象,方可下坐。每日打坐宜在亥子時(shí).日可三四坐。
②知時(shí)煉形。女子月經(jīng)上應(yīng)月出庚(初三)、月生甲〔
十五)之太陰運(yùn)行之象,下連人體玄根先天真一元炁,牽動(dòng)女子真陰。月經(jīng)一月一來(lái),
分為壬水,癸水。壬水生時(shí),信先至,女子有腰痛身軟、頭昏喜睡之感,至癸水生,
潮立至,經(jīng)三十個(gè)時(shí)辰,潮將止未止之時(shí),癸凈壬現(xiàn)。月經(jīng)信至潮未至之時(shí),及癸凈
壬現(xiàn)之時(shí),皆真陰發(fā)動(dòng),牽動(dòng)先天一炁的良機(jī),女子七蓮花放,露蕊含苞,為順則生
人,逆煉成仙之期。丹家宜子信到時(shí)行化氣養(yǎng)形之功,經(jīng)止時(shí)行煉形和氣之功。兩日
半行經(jīng)赤龍正旺,不可妄行采煉,否則易患血癥奇疾,應(yīng)安心靜養(yǎng)為妙?;瘹怵B(yǎng)形之
法:預(yù)先算定信至之期,焚香靜坐.呼由丹田起意_L 照神室,吸由炁穴回返下籠血
海,少刻覺(jué)生清氣一縷上升炁穴,復(fù)引下血海,丹田生熱,血化之氣引動(dòng)真一之炁,
如魚(yú)吸水,真陰發(fā)動(dòng),身體酥綿如醉。妙景現(xiàn)前,速回光聚氣于海底,用意引過(guò)尾聞,
穿夾脊人泥丸,復(fù)透上脾,舌引生液,咽下重樓.至乳間炁穴運(yùn)液化氣,經(jīng)兩乳舒散
周身百脈,以養(yǎng)形體。月經(jīng)將止未止之期,有“三十時(shí)辰兩日半,二十八九君須算”
之口訣,真陰忽又發(fā)動(dòng),如魚(yú)吸水,急照前法行煉形和氣之功。養(yǎng)形至氣旺,一日內(nèi)
真陰數(shù)動(dòng),亦要靜煉數(shù)次。女子還元貞之體,全借真陰,動(dòng)出先天真一之炁,煉而運(yùn)
之。
③斬龍立根。女子斬龍之功,略有四種,一是內(nèi)煉丹田與炁穴間之氣,接乎外來(lái)之氣,
融成~片,由乳運(yùn)化,散子全身,同時(shí)將口中所生津液和清氣下咽丹田,并沿帶脈運(yùn)
息烹化,靜守自然,稱玉液煉形之功。二是意照血海,煉液化炁,沿督脈過(guò)三關(guān)人泥
丸,復(fù)化為津液滴下,經(jīng)重樓人炁穴,在炁穴烹液化氣,經(jīng)兩乳流通全身,妙化自然,
稱金液煉形之功。三是信至潮未至前,采血海之氣人炁穴煉化,稱索龍頭之功。四是
癸盡壬生之際,煉血海之氣過(guò)尾間轉(zhuǎn)督脈下降炁穴,舒散周身,稱擒虎尾之功。要訣
皆在真陰萌動(dòng)時(shí)烹煉血海之炁,經(jīng)炁穴、兩乳散于周身。如此壯者二年,弱者三年,
經(jīng)血由紅而黃而白而無(wú),赤龍斬?cái)?,乳頭縮如男子,丹基始立。
④采取生藥。女子斬赤龍后,可如男子一般煉功,斬龍功后繼之采取之功。其功法即
虛極靜篤,凝神人炁穴,逆升頭頂為進(jìn)火,進(jìn)火即為采?。豁樈蹈共繛橥朔?,退符即
是烹煉。吸則降火,呼則升水,藥均在丹田血海產(chǎn)生。先采心腎之氣煉之促生外藥;
?
再采外藥煉之引生內(nèi)藥;終采內(nèi)藥煉結(jié)而生大藥。煉心腎之氣、外藥、內(nèi)藥皆用小周
天進(jìn)火、退符火候,功夫逐層深人,至采大藥方用大周天火候煉炁化神。丹家靜坐覺(jué)
丹田溫?zé)幔哪I之氣足,采取穿尾間沿督脈、任脈人炁穴復(fù)降丹田,日日加工,體如
蒸籠,緊閉六門(mén),綿綿熏燕;一年之間,便有生外藥之象。此時(shí)人體酥綿如醉,異香
遍身,眉上明堂放光,外藥生于下丹田之內(nèi).丹家一覺(jué)藥生炁到,趁其生機(jī),采而聚
之,轉(zhuǎn)河車煉之,后藏于丹田,溫養(yǎng)日久,方生內(nèi)藥。女子采得外藥有一七日混沌如
醉之驗(yàn),最怕優(yōu)怒邪念;得外藥而內(nèi)藥方生,內(nèi)藥生時(shí)女子有膚嫩色艷,貌莊神清之
象,觀之可知。
5 煉結(jié)還丹。內(nèi)藥生后,可煉結(jié)成丹。丹為先天大藥,經(jīng)鍛煉還歸炁穴,而稱還
丹.女覺(jué)生內(nèi)藥,速采而勿失,即行煉結(jié)之功。吸降心中真火以養(yǎng)之,呼升腎中真水
以溫之,子前進(jìn)火,午后退符,行小周天火候,取坎離中真土,水火烹煉,漸聚漸凝。
丹家用息運(yùn)煉,一時(shí)生恍惚杳冥之景,真炁凝結(jié)一團(tuán),內(nèi)結(jié)粟米之珠,盤(pán)桓活潑,圓
灼光明。煉結(jié)之功成,再行煉還之功。當(dāng)煉之時(shí),定息運(yùn)氣以抽鉛,行火煉形以添汞,
以呼吸輪轉(zhuǎn),河車搬運(yùn),周天火候不差,先天大藥結(jié)成紫金丹,方可移爐換鼎。大藥
穿尾間沿督脈經(jīng)泥丸降至乳間炁穴,還乎先天本位,稱作還丹。丹功百日生大藥,一
時(shí)結(jié)丹,三年煉丹,七日還丹。其中得大藥,有六根震動(dòng)之景;移爐換鼎,有五龍捧
圣秘訣。人到還丹,目如點(diǎn)漆,光同展電,靜極生智,開(kāi)發(fā)出人體生命潛能。
⑥會(huì)合胎息。還丹功成,大藥人炁穴,進(jìn)人煉炁化神階段。丹家先行乾坤交靖,神炁
會(huì)合之法,后以胎息養(yǎng)仙胎,為十月溫養(yǎng)之功。法以真意引元神下入炁穴,和元炁在
炁穴內(nèi)相包歸一,意引息運(yùn),交合融化,結(jié)成珠胎。然后行大周天火候,如雞抱卵,
如龍養(yǎng)珠,靜養(yǎng)胎中生息。而后化后天呼吸為先天呼吸,化真息為胎息,以胎息養(yǎng)胎
神。依法制伏呼吸,在前對(duì)臍輪后對(duì)命門(mén),上自丹田下沿沖脈至兩足心之涌泉穴,其
間真息自然運(yùn)動(dòng),稱真空倒機(jī)。丹家于先天大定之中,靜中息歸于胎,氣息似在臍輪
又似在虛空,悠悠綿綿,覺(jué)有終無(wú),胎息功成,仙界不遠(yuǎn)。⑦調(diào)養(yǎng)出神。養(yǎng)胎之功,
先行人定,息住胎中,胎中生息,隨息感應(yīng),相合如一,百日神炁大定。再以五臟真
氣,隨息入胎中凝煉,百日藥力漸全,為五氣朝元之功。復(fù)加百日,化去胎中之息,
燕化為神,神定陽(yáng)純,胎棒堅(jiān)固,煉炁化神之功全。三百日胎神大定,謂之胎圓神全,
又稱滅盡定。至此須將此太和元靈真性之胎神,由悉穴上移泥丸宮。陽(yáng)神一名嬰兒,
在泥丸宮盤(pán)結(jié)數(shù)周,沖開(kāi)天門(mén),故光三耀,電閃雷鳴,嬰兒出胎。此段功夫,須道伴
防護(hù),莫出偏差。
⑧合道成仙。陽(yáng)神出殼,嬰兒現(xiàn)形。須經(jīng)三年哺乳,九年絕陰,方始成熟。初出嬰兒
幼嫩,恐迷失不返,應(yīng)即放即收,漸放漸遠(yuǎn),煉到出在定中,人在定中,嬰兒老成,
得大神通,還虛合道,漸至仙人境界。女子金丹法訣,自古丹經(jīng)罕言,故稍為詳述,
又說(shuō):' ‘夫無(wú)上之道,原無(wú)可道,無(wú)上之丹,原無(wú)所為丹,欲執(zhí)象而求之,背道遠(yuǎn)
矣”。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù),所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請(qǐng)點(diǎn)擊舉報(bào)。
打開(kāi)APP,閱讀全文并永久保存 查看更多類似文章
猜你喜歡
類似文章
生活服務(wù)
熱點(diǎn)新聞
分享 收藏 導(dǎo)長(zhǎng)圖 關(guān)注 下載文章
綁定賬號(hào)成功
后續(xù)可登錄賬號(hào)暢享VIP特權(quán)!
如果VIP功能使用有故障,
可點(diǎn)擊這里聯(lián)系客服!

聯(lián)系客服