從日內(nèi)瓦去拉圖雷特修道院（法國），大約兩個(gè)半小時(shí)車程，如果不事先做點(diǎn)功課，修道院還真不是很好找，因?yàn)檫@里并不是希望太多游客來的地方。
這位里昂出生的貴族植物學(xué)家有位弟弟，曾經(jīng)是路易十六的海軍部長，幫助過美國獨(dú)立，蹲過羅伯斯庇爾的監(jiān)獄。到了拿破侖時(shí)代又被重用，參與過特拉法加海戰(zhàn)失敗的調(diào)查工作。死后（1810年）被拿破侖恩準(zhǔn)葬在先賢祠，足見地位不低。
1952年，一位叫庫蒂里耶的神父請(qǐng)求當(dāng)時(shí)國際知名的建筑大師柯布西耶幫助設(shè)計(jì)新修道院。設(shè)計(jì)宗旨是“將虔心祈禱和修行的人安置在僻靜之所，并為他們建造一座教堂”。多明我會(huì)當(dāng)時(shí)的要求是能容納一百名修士，并且在不影響宗教學(xué)習(xí)和修行的前提下，也不排斥新的建筑形式（希望宗教與現(xiàn)代建筑中間能建立起某種和諧）。
柯布西耶接受了請(qǐng)求，從1953年5月開始了修道院的設(shè)計(jì)，1956年開工，1959年起，修士們就住在尚未完全竣工的修道院了。
1960年10月19日，柯布西耶參加了由紅衣主教主持的修道院落成儀式，也標(biāo)志著宗教建筑的一個(gè)新的里程。
1965年8月31日，柯布西耶的遺體由芒通運(yùn)往巴黎的途中，在修道院教堂內(nèi)停留了一夜，多明我會(huì)的兄弟們?yōu)樗倪z體守靈祈禱（第二天去巴黎葬禮）。
1968年，修道院曾打算賣掉這座建筑，但遭到修士們的強(qiáng)烈反對(duì)，因?yàn)榻ㄖ哪撤N意義上已經(jīng)與他們的精神分不開了。
1970年代，修道院內(nèi)還有70多位多明我會(huì)修士（多明我會(huì)稱兄弟），修道院開始對(duì)外開放。還有一些宗教研究機(jī)構(gòu)也設(shè)在此處。
1979年，修道院和修士墓地被定為法國的歷史古跡。
2016年7月，拉圖雷特修道院等17項(xiàng)柯布西耶建筑作品被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。
現(xiàn)在，修道院內(nèi)也還有大約十幾位修士，很多空的房間變成對(duì)外開放的旅館，有點(diǎn)類似青旅的性質(zhì)，但比青旅要貴些（單人費(fèi)用將近50歐）。此外還提供對(duì)外出租場地承辦一些活動(dòng)，所得資金用做修道院的日常開支和維護(hù)。
修道院北側(cè)偏祭臺(tái)的外觀，上方有巨大的采光筒。
修道院只有周日下午2點(diǎn)和2點(diǎn)45分對(duì)外參觀，還需要跟隨講解（每團(tuán)限制45人）。我們?nèi)サ牟皇菚r(shí)候， 進(jìn)不去。住宿客人的服務(wù)時(shí)間為周一至周六上午10點(diǎn)至下午5:30。這是修道院的“前臺(tái)”兼售票處。
里面進(jìn)不去，只好在外面看看建筑外觀。這座鋼筋混凝土打造的修道院有100個(gè)臥室，還有學(xué)習(xí)室、集會(huì)室和娛樂室等，以及餐廳、廚房、圖書室和教堂，最頂層好像還有禁閉室。
每間臥室都有一個(gè)這樣的陽臺(tái)，柯布將宗教生活的節(jié)奏理解為三個(gè)時(shí)間段：個(gè)人生活、共同生活和精神生活，即居住、學(xué)習(xí)和祈禱。修道院拿出一些房間對(duì)外開放的目的，也是想讓更多的人了解和體會(huì)修士的生活。
我見過的修道院雖然不多，但一二十個(gè)應(yīng)該還有，這樣的修道院確實(shí)是頭回見。中世紀(jì)的修道院其中一個(gè)重要特征就是方形的封閉回廊，拉圖雷特修道院的中間庭院也是個(gè)長方形的，可能也有回廊的意思。庭院中間架空的通道，將建筑的四面聯(lián)通起來。
后面的窗戶是不是有點(diǎn)蒙德里安的感覺，沒錯(cuò)，就叫“蒙德里安窗”。
這是最下層的餐廳與上層的斜坡通道。
祈禱室沒有大開窗，只有墻上的幾條豎縫用來照明，效果只有在里面才能體驗(yàn)到。
玻璃似乎是固定的，通風(fēng)則靠的是細(xì)長且?guī)в屑喆?/span>的金屬葉窗。
多明我會(huì)的一大特征是用學(xué)習(xí)和宣教取代傳統(tǒng)的體力勞動(dòng)和苦修，因此圖書室是不能缺少的。
水泥支撐
修道院周邊現(xiàn)在依然是個(gè)很大的公園。
窗戶為什么設(shè)計(jì)成這樣，不得其解。
這是偏祭臺(tái)內(nèi)采光筒的效果。
教堂內(nèi)部
左圖為通道，右圖為修士宿舍，房間不大，但有床，桌子，衛(wèi)生間，以及陽臺(tái)。
西側(cè)大量的開窗，是考慮西面景色較好，也屬柯布五要素之一。
西北方向看修道院?？虏嫉那逅炷溜L(fēng)格影響了后世諸多的建筑大師。
凸出位置的里面，可能是管風(fēng)琴。
對(duì)于建筑專業(yè)的人，仔細(xì)研究的話也許能寫一本書來詳細(xì)介紹這座建筑，我也就看看皮毛而已。
修道院北邊的一片建筑，不知與修道院或多明我會(huì)有無關(guān)系。
也許是植物園留下的仿希臘建筑的柱子。
勒-柯布西耶（法語：Le Corbusier，1887年10月6日-1965年8月27日，原名Charles-édouard Jeanneret-Gris），瑞士-法國建筑師、室內(nèi)設(shè)計(jì)師、雕塑家、畫家，20世紀(jì)最重要的建筑師之一，功能主義建筑之父。
柯布西耶出生在瑞士納沙泰爾，曾在匈牙利和法國學(xué)習(xí)。最初是學(xué)習(xí)工藝美術(shù)，后轉(zhuǎn)向建筑設(shè)計(jì)。1917定居巴黎，所以稱他是瑞士-法國建筑師。勒-柯布西耶是用他外祖父的名字起的筆名。
柯布西耶年輕時(shí)曾游歷歐洲和土耳其，這些經(jīng)歷對(duì)他的建筑思想影響很大。他認(rèn)為現(xiàn)代建筑必須要向古典主義（特別是米開朗基羅和巴洛克風(fēng)格之前的）建筑學(xué)習(xí)，滿足簡單的生活機(jī)能即可，不必再加上瑣碎的、頹廢的、裝飾的、貴族的美學(xué)風(fēng)格。
柯布西耶就他的住宅設(shè)計(jì)提出過著名的“新建筑五要素”（在拉圖雷特修道院基本都有體現(xiàn)）：
底層架空（Pilotis）：主要層離開地面，支柱使一樓挑空。
屋頂花園（Roof Terrace）：或屋頂露臺(tái)。將花園移往視野最廣、濕度最少的屋頂。
自由平面（Free Plan）：各層墻壁位置端看空間的需求來決定即可。
自由立面（Free Fa?ade）：由立面看各個(gè)樓層，樓層間不互相影響。
橫向長窗（Ribbon Window）：或水平長條窗。大面開窗，可得到良好的視野。
按照他的設(shè)計(jì)理念，住宅采用框架結(jié)構(gòu)，墻體不再承重，則利于自由平面和自由立面的發(fā)揮。
他在建筑設(shè)計(jì)的許多方面都是一位先行者，對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)生了非常廣泛的影響。
第二次世界大戰(zhàn)期間，由于他祖母有猶太血統(tǒng)，曾遭受法國維希傀儡政府的迫害，許多親戚被逮捕，迫使他逃亡到阿爾及利亞和突尼斯工作。但此后，他的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格明顯起了變化，從注重功能轉(zhuǎn)向注重外觀的華麗；從重視現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)轉(zhuǎn)向重視視覺體驗(yàn)；從追求平整光潔轉(zhuǎn)向追求別樹一幟，引人注目。因此他在戰(zhàn)后的新建筑流派中處于顯耀地位。他的設(shè)計(jì)理念直到去世，都對(duì)世界各國的建筑師有很大的啟發(fā)作用。當(dāng)然，由于他的設(shè)計(jì)太過超前，也經(jīng)常引起很大的爭議。
柯布西耶設(shè)計(jì)的建筑有幾十個(gè)，包括公用建筑，私人建筑和宗教建筑等多種用途，分布在世界近十個(gè)國家（法國和瑞士居多），建筑體量也有大有小。有些在他去世后多年才完工，也有大量的設(shè)計(jì)最終也沒有付諸實(shí)施。柯布的建筑在中國沒有，離我們最近的建筑則是位于日本東京上野的西洋國立美術(shù)館（1959年），也在他17個(gè)世遺作品之內(nèi)。
此外，柯布西耶在城市規(guī)劃上也很有成就。
1965年8月27日，患有心臟病的柯布西耶不顧醫(yī)生的囑咐，執(zhí)意到法國芒通附近的羅克布呂訥－卡普馬丹（Roquebrune-Cap-Martin）的地中海游泳，結(jié)果溺水身亡，終年78歲。
8月31日，柯布西耶的遺體在由芒通運(yùn)往巴黎的途中，特地在他設(shè)計(jì)的拉圖雷特修道院一層的教堂內(nèi)停留了一夜，多明我會(huì)的兄弟們?yōu)樗倪z體守靈祈禱。
1965年9月1日，他的葬禮在盧浮宮的庭院內(nèi)隆重舉行。來自世界各地的人們（包括美國總統(tǒng)約翰遜等政要）紛紛表達(dá)敬意。
柯布西耶雖然入了法國籍，但如果按出生地的話，也可算是瑞士人。瑞士為了紀(jì)念這位建筑大師，曾在10法郎紙幣上使用他的頭像，不過這版紙幣已經(jīng)停止發(fā)行了。我們在瑞士特地?fù)Q了幾張（跟收銀員說說有時(shí)還能找的到），我特地把紙幣放在柯布西耶全集第七卷上翻拍一下（拉圖雷特修道院就在第七卷中，一共八卷）。
這是柯布西耶與修士們討論拉圖雷特修道院的設(shè)計(jì)方案。
1946-1947年間，梁思成在耶魯大學(xué)做客座教授，同時(shí)受邀擔(dān)任普林斯頓大學(xué)的遠(yuǎn)東文化研討會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)工作。在美期間，梁思成做為中國（國民政府）的代表曾與柯布西耶等國際知名建筑師一起討論紐約聯(lián)合國總部大廈的設(shè)計(jì)方案。此時(shí)梁思成45歲，柯布西耶59歲（下圖左2）。
當(dāng)時(shí)的清華大學(xué)建筑系剛剛成立，所有工作都是由梁思成的助手吳良鏞和梁思成的夫人林徽因主要負(fù)責(zé)。1947年梁思成回國后，清華建筑系第一屆學(xué)生才和第二屆學(xué)生同時(shí)見到了他們的系主任，傳說中的梁思成。將來有時(shí)間，很想寫一些有關(guān)梁思成與林徽因的內(nèi)容。
柯布西耶的建筑作品有幾十個(gè)，我只見過四個(gè)。此次行程也曾考慮過著名的朗香教堂，最近時(shí)也就一百公里，不過最終沒有成行，留待將來吧?；蛟S將來某日，再進(jìn)入拉圖雷特修道院內(nèi)部看看也有可能。
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