建安二十四年，關(guān)羽率荊州之兵，北伐曹操，攻襄陽(yáng)，圍樊城，是為襄樊之戰(zhàn)。于禁和龐德率七軍救援樊城，與關(guān)羽對(duì)戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)是，恰逢夏時(shí)雨季，漢水暴漲，關(guān)羽借勢(shì)水淹七軍，俘獲于禁和龐德。其中，于禁投降，而龐德卻寧死不屈，最終為關(guān)羽所斬。
自此，關(guān)羽水淹七軍，擒于禁，斬龐德，威震華夏。
站在關(guān)羽的角度來(lái)講，他斬龐德是沒(méi)有什么問(wèn)題的。關(guān)羽和龐德的仇恨，是國(guó)與國(guó)之間的交戰(zhàn)造成的，并非私仇。只是，命運(yùn)弄人，關(guān)羽怎么也沒(méi)有想到，數(shù)十年后，自己家族會(huì)葬送在龐德后人手中。
話說(shuō)這龐德雖死，但子嗣尚在，其子龐會(huì)，作為將門虎子，頗有父親當(dāng)年之勇武。當(dāng)初龐德英勇就義，受到了尊重與厚待，曹操和曹丕感懷其忠烈，先后加封龐德后人爵位食邑，龐會(huì)因此在曹魏軍中為將，頗受重用。期間還參與了平定淮南諸葛誕之叛，表現(xiàn)出色，因功進(jìn)封為鄉(xiāng)侯。
公元263年，魏國(guó)伐蜀，龐會(huì)也在軍中。鄧艾繞過(guò)姜維，偷渡陰平，成功進(jìn)入成都平原，最終迫使蜀后主劉禪獻(xiàn)城投降，蜀國(guó)滅亡。而龐會(huì)也借這個(gè)機(jī)會(huì)，找到了殺父仇人關(guān)羽的后人，將其滿門屠盡。
當(dāng)然了，這段歷史更多的是來(lái)自于晉朝王隱的《蜀記》，后代許多史學(xué)家認(rèn)為，《蜀記》的作者王隱并不是一個(gè)“講求嚴(yán)謹(jǐn)真實(shí)的記史者”。也就是說(shuō)，王隱關(guān)于歷史上的許多記載，大多屬于“道聽途說(shuō)”，不嚴(yán)肅。
關(guān)羽后人是否真的為龐會(huì)復(fù)仇所殺，在《三國(guó)志》等正史中，卻是沒(méi)有記載。
龐德子會(huì)，隨鍾、鄧伐蜀，蜀破，盡滅關(guān)氏家。
所以《蜀記》記載的龐會(huì)報(bào)仇殺關(guān)羽后人這件事，沒(méi)有其他任何別的史料作為佐證，屬于一家之言，作偽成分較大。另有史料記載，關(guān)羽家族也并沒(méi)有滅絕，后人還是流傳了下來(lái)。
不過(guò)可以確定的是，關(guān)羽后人并沒(méi)有像諸葛亮后人那般，為蜀國(guó)捐軀，而是跟著劉禪一起獻(xiàn)城投降。當(dāng)時(shí)，東吳尚存，如果曹魏殺了主動(dòng)請(qǐng)降的劉禪君臣等人，那么，東吳唯有背水一戰(zhàn)。因此，曹魏為了使得東吳不戰(zhàn)而降，必須善待蜀漢舊臣。
所以當(dāng)初鄧艾攻下成都之后，約束士兵，對(duì)蜀國(guó)軍民秋毫無(wú)犯，只管撫慰蜀國(guó)黎民。而且將陣亡的魏國(guó)士兵與蜀國(guó)士兵一同埋葬，以此證明蜀國(guó)納入魏國(guó)國(guó)界，今后乃一國(guó)之民。鄧艾的種種做法是十分切合魏國(guó)高層的意愿的，因?yàn)樗麄兿肽蒙拼駠?guó)的誠(chéng)意來(lái)說(shuō)服吳國(guó)歸降，究竟不戰(zhàn)而屈人之兵乃是兵家上策。
所以按理來(lái)說(shuō)，投降之后，關(guān)羽后人作為原蜀漢貴族，名門之后，會(huì)受到曹魏的優(yōu)待。畢竟關(guān)氏一族也是蜀漢勛貴，貿(mào)然殺害關(guān)氏一族只能是弊大于利，且龐會(huì)只是一普通將領(lǐng)，不敢不遵守鄧艾的將令。
但是，當(dāng)時(shí)姜維聯(lián)合鐘會(huì)，陷害鄧艾，密謀自立，最終事情敗露，引發(fā)魏軍內(nèi)亂，在成都大肆劫掠。蜀漢太子劉璇和姜維妻兒都慘死于亂軍之中，而關(guān)羽之孫關(guān)彝與整個(gè)關(guān)家，也在動(dòng)亂中遭到滅門。
或許龐會(huì)就是借著這個(gè)機(jī)會(huì)，報(bào)了父仇，不然按照正常手段，即使他是魏國(guó)將領(lǐng)，也不能在蜀國(guó)投降之后，去報(bào)私仇。
當(dāng)然，不管怎樣，關(guān)羽一家的最終結(jié)局是被滿門屠盡，絕了后。相較而言，張飛一家的結(jié)局卻是要好上很多。
當(dāng)年鄧艾滅蜀時(shí)，張飛早已離世，留下次子張紹和長(zhǎng)孫張遵。其中，長(zhǎng)孫張遵戰(zhàn)死于綿竹，次子張紹則帶著大印，代表蜀后主劉禪，向鄧艾投降。張紹乃是蜀漢重臣，劉禪心腹，官拜侍中，加上又有獻(xiàn)城投降的功勞，自然會(huì)得到魏軍的優(yōu)待。
但是，在鐘會(huì)叛亂之中，連蜀漢太子劉璇都被亂兵殺害，張紹一家憑什么卻能得以保全？如果說(shuō)全都是運(yùn)氣，顯然不夠說(shuō)服力，難道關(guān)羽后人就該倒霉？
事實(shí)上，張飛一家的善終，和家中女眷有著莫大的關(guān)系。
首先，張飛的夫人夏侯氏，乃是夏侯淵的侄女，屬于夏侯一脈的人。早年夏侯氏出城撿柴火時(shí)，碰到了張飛，張飛見其美貌便在城外順便擄走了她，之后娶其為妻。
“建安五年，時(shí)霸從妹年十三四，在本郡，出行樵采，為張飛所得。飛知其為良家女，遂以為妻。”
眾所周知，曹魏與夏侯家世代聯(lián)姻，為曹魏的股肱之臣。夏侯家在曹魏等同于皇親國(guó)戚，夏侯惇、夏侯淵這些人都是曹操當(dāng)年打天下的兄弟，甚至于曹操本家就是夏侯家。雖然蜀漢滅亡時(shí)，曹魏早已經(jīng)是司馬家的天下，但是夏侯氏的影響力還是存在的。
晉朝開國(guó)皇帝司馬炎曾這樣評(píng)價(jià)夏侯家：
魏之元功，勛書竹帛。昔庭堅(jiān)不死，猶或悼之，況朕受禪于魏，而可以忘其功臣哉！
這導(dǎo)致魏軍將領(lǐng)對(duì)于張飛一家，有著更多的親近?；蛘哒f(shuō)，有些忌憚。相較而言，關(guān)羽一家的背后可是擔(dān)著龐會(huì)這樣的大仇家。
此外，張飛的兩個(gè)女兒都嫁給了劉禪，其中長(zhǎng)女早逝，次女繼任為皇后。所以，張家是外戚，能夠得到劉禪的庇佑。再加上張紹本就是劉禪心腹，相比于僅剩下孫子輩的關(guān)羽一家，張家在蜀漢的地位其實(shí)要高上不少，其受到的安保和重視程度也會(huì)高上許多。
所以，相當(dāng)于關(guān)羽一家，張飛一家的優(yōu)勢(shì)要大上不少。比如主動(dòng)投降的功勞，更高的身份地位，以及和曹魏更加親近的關(guān)系等等，或許還有那么一些運(yùn)氣成分在里面。最終，張紹領(lǐng)著全家跟著劉禪去了洛陽(yáng)，封侯進(jìn)爵，雖然過(guò)得是被軟禁的生活，但性命無(wú)虞，衣食無(wú)憂，也算是善終了。
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