她出生低微，身世可憐，在那個重男輕女的時代被父母拋棄，送去尼姑庵，聰明堅強如她，竟跟隨僧尼學(xué)得巫病之術(shù)。她姓王，名從阿，是一個布依族的少女，原籍貴州南籠府(今安龍縣。學(xué)巫病之術(shù)本為保護(hù)自己，怎奈貪官污吏當(dāng)?shù)?，欺壓百姓，魚肉鄉(xiāng)里，沒錢沒權(quán)，在那個官官相護(hù)的潛規(guī)則下沒處訴苦的百姓只能忍著，忍耐終究是沒用的，惡霸只會更加放縱自己。于是，官逼民反，只不過這勇敢地帶頭反抗的竟然是個女子，還是個容色傾城的美女。嘉慶二年正月初五(1797年)，王阿從在鄉(xiāng)親的推舉下，號稱皇仙娘娘，舉旗起事。
積怨深埋的貧苦人民聞風(fēng)而起，呼號響應(yīng)，隊伍一下子就膨脹到了數(shù)十萬人，先后攻下普坪、貞豐、興仁、興義，直撲紫云、織金等地，各地的布依族、苗族、彝族人民紛紛揭竿而起，直指省城貴陽。
古代人
這個女子不一般，她明眸善睞，丹唇皓齒，長發(fā)如瀑，肌膚勝雪，用布依族人的描述就是“阿從長大象花樣……長得更比山茶花漂亮。后園竹葉好看，沒有阿從眉毛彎。盤江河水清又清，抵不上阿從眼睛明?！比绱嗣琅x擇的抗?fàn)幏绞骄谷徊皇敲廊擞嫞侨鐭嵫袃阂粯訋ьI(lǐng)人民起義，不得不嘆，奇女子也！誰說紅顏都禍水，她就是個例外，她明知道起義失敗會是何等可怕后果，但她寧可被處以極刑也要幫鄉(xiāng)親們討個活路，寧可死的慘烈也不愿以姿色示人，特別是她恨透了的人?？菇鹋畬⒘杭t玉也不過如斯。
由于力量懸殊，后果也是慘烈的，清廷震動，源源不斷地從云貴和兩廣調(diào)遣大軍鎮(zhèn)壓，南籠各地的地主在清廷重金誘惑下也相繼組建了數(shù)十支地主武裝，配合清軍鎮(zhèn)壓義軍起義最終還是被鎮(zhèn)壓下來了。負(fù)責(zé)平叛的清軍統(tǒng)帥勒保為了斬草除根，大批屠殺俘虜，并把義軍村寨成片成片燒毀。南籠人口銳減，百業(yè)凋蔽。清廷由此將南籠改名為興義府。
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勒保又把收繳到各式武器運往貴陽，鑄成一根大鐵柱，樹立于貴陽甲秀樓旁。
不幸被捕的王阿從是嘉慶欽點的重犯、要犯，勒保不敢怠慢，將之鐐銬加身，緊鎖囚車中，用重兵押送，檻送北京。謀反是重罪，她被處以最殘酷的刑法——剮刑3650刀。嘉慶二年十一月初七（1797年12月24日），北京專門處決犯人的菜市口公開處決一名重大刑徒，圍觀者人山人海，水泄不通。花朵一樣的美少女，竟被劊子手在光天化日之剝除了所有衣服，用鋒利的小刀一刀一刀地細(xì)切慢割，施行酷刑。王阿從雙目緊閉，牙關(guān)緊咬，毫不屈服。圍觀百姓默送她重歸天國。南籠百姓在家中設(shè)擺香案祭典，呼其為“囊仙” (布依語，意為仙姑)。
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起義雖然失敗了，但阿從無疑是女英雄，因此深受百姓敬重，視她為拯救天下蒼生的神仙下凡，民間傳說，王阿從武藝高強，可以飛檐走壁，在戰(zhàn)場上殺敵無數(shù)。至今，冊亨、望謨、興義、貞豐等地每到十一月初五到初八，都有成千上萬的各族群眾自發(fā)集中到王阿從起義之地悼念。每年三月三，洞灑村還要進(jìn)行祭山和紀(jì)念“囊仙”活動。
1998年8月，安龍縣人民政府還為王阿從豎立了雕像，永遠(yuǎn)紀(jì)念這位一心為解救蒼生疾苦的女英雄。
阿從，一個美麗剛毅的女子，甚至比大多數(shù)男子都有氣節(jié)，她值得被人們世代銘記。
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