前一篇已說(shuō)明玉琮的天圓地方連及了天地?cái)?shù)與先天八卦
河圖天地?cái)?shù)變洛書九宮數(shù)
把河圖與天地?cái)?shù)合體始於朱熹之後為之泛殤 易學(xué)界把天地?cái)?shù)與九宮數(shù)區(qū)分為2種不同的數(shù) 甚至捨棄天地?cái)?shù)而把九宮數(shù)套到先天八卦上面 然後提出先天為體後天為用的理論 我以前也相信這一套 現(xiàn)在覺得該重新研究研究 其實(shí)正好相反九宮數(shù)仍然是天地?cái)?shù) <殷墟文字綴合>甲骨文已有147.258.369排列 想必三千多年前古人已對(duì)九宮矩陣有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)知(圖1) 由此看是周文王因洛出書而排出後天八卦? 或應(yīng)說(shuō)文王得到後天八卦圖? 下圖右是宋代數(shù)學(xué)家楊輝的3階幻方(矩陣)演化排法 早在先秦就有“明堂”九宮圖
圖1
圖解:天地?cái)?shù)變九宮數(shù)
天圓地方配天地?cái)?shù)(中宮的天五.地十暫時(shí)不表)(圖2右)
天地?cái)?shù)變九宮有兩個(gè)步驟:
1.四方形數(shù)2.4.6.8.整個(gè)右旋90°
2.天圓數(shù)1與9旋轉(zhuǎn)180°(3與7不動(dòng))
天圓與地方2者皆要?jiǎng)?為何不用上圖的3階幻方較簡(jiǎn)單? 它只要天圓1.3.7.9.轉(zhuǎn)動(dòng) 這牽連到先天八卦變成後天八卦又要配合天圓地方的天地?cái)?shù) 所以要2個(gè)步驟見圖3先天卦變後天卦
圖2
圖解先天八卦圖演化成後天八卦圖
先再複習(xí)一下先天八卦如何來(lái):
1.天圓地方(玉琮)2.天地?cái)?shù)3.太極生出的八卦 這3個(gè)要素組成先天八卦
那先天變後天八卦圖又有3次的轉(zhuǎn)變
A. 平面先天八卦圖排成3維立體八卦圖
B. 3維先天八卦圖演化成3維後天八卦(圖3)也有2個(gè)步驟
C. 3維後天八卦圖排成平面後天八卦九宮圖
下圖只圖解3次轉(zhuǎn)換中的B.的2個(gè)步驟 至於3維立體八卦圖如何排位的理論請(qǐng)看我之前相關(guān)文章
圖3
3維的天圓地方八卦圖
下圖4三維的先後天八卦仍然有天圓地方 它們依天地?cái)?shù)的排序路徑形成一種循環(huán):先天卦是橫8字形雙向循環(huán)這在平面八卦圖可輕易看出來(lái) 後天八卦是單向順時(shí)循環(huán)(圖5) 若從平面九宮配後天卦依照數(shù)字順序來(lái)畫線它是錯(cuò)亂的 只有在3維後天八卦圖才看得出它的數(shù)字與卦的排序與路徑(圖4)
3維先天八卦是從乾=天一 逆時(shí)方向開始排起
3維後天八卦是把乾定為地六 順時(shí)方向?qū)?/span> 天七配給兌 地八配艮 天九配離 地十入中宮 天一配坎 地二坤 天三震 地四巽 天五右入中宮 地六乾繼續(xù)循環(huán)
從下圖可看出天地?cái)?shù)的順序決定了八卦是單向或雙向循環(huán) 為何後天八卦乾數(shù)6易學(xué)有很多解釋但我還在找答案 或用下列比喻解釋:
先天八卦主相錯(cuò)卦 後天八卦主相錯(cuò)綜卦 若把卦相錯(cuò)比喻為物理學(xué)的磁力 那相錯(cuò)綜就是萬(wàn)有引力 先天八卦形成一個(gè)磁力場(chǎng)=相錯(cuò)= x+y=10=地十 那天五就屬相綜=相斥力 後天八卦是引力場(chǎng)由乾地六起數(shù) 地六=天一+天五(相綜的斥力) 這只是比喻非真正的引力學(xué)
圖4
天地?cái)?shù)與九宮數(shù)有何不同
天圓地方的天地?cái)?shù)轉(zhuǎn)變成九宮矩陣也將先天卦就變成後天八卦 它由先天八卦的雙向循環(huán)變?yōu)閱蜗蜓h(huán)的後天八卦(圖5) 孔子說(shuō)後天八卦的八個(gè)方位就是四季春夏秋冬的循環(huán):《周易·說(shuō)卦》「帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說(shuō)言乎兌,戰(zhàn)乎乾,勞乎坎,成言乎艮」 單雙循環(huán)使任何一組對(duì)角2卦的對(duì)應(yīng)也不一樣先天八卦主相錯(cuò) 後天八卦主相錯(cuò)綜:3維八卦才看得出來(lái)/乾坤/兌震/艮巽/離坎/每組卦相錯(cuò)綜 上圖的天地?cái)?shù)只有2個(gè)數(shù)字改變 單或雙向循環(huán)的不同在於地二與地四的互換 這也是天地?cái)?shù)與九宮數(shù)的不同 平面八卦或3維立體八卦圖皆是如此
圖5
上圖的勞倫茲吸子圖(左下)我在之前文章(太極八卦圖與蝴蝶效應(yīng))提過(guò) 其實(shí)此吸子圖有2種 他是以同一運(yùn)算公式只因3維X.Y.Z.軸P數(shù)值不同會(huì)出現(xiàn)單雙向旋轉(zhuǎn)不同的圖形 如圖先後天八卦有單雙兩種不同的循環(huán)系統(tǒng)
絕對(duì)平衡與不平衡的八卦圖
先天八卦的數(shù)與卦皆是絕對(duì)的平衡:
平面或立體圖它們對(duì)角的2個(gè)數(shù)相加=10且2卦皆相錯(cuò)
後天八卦的數(shù)與卦只有單項(xiàng)平衡:
平面圖九宮數(shù)對(duì)角相加=10但2卦未必相錯(cuò)綜
反之立體卦對(duì)角2卦全部相錯(cuò)綜但數(shù)字相加卻有坤2+乾6=8及巽4+艮8=12
周易卦辭說(shuō)明宇宙萬(wàn)物須有些許的不平衡才會(huì)循環(huán)不息
天圓與地方交融為一體的後天八卦圖
從玉琮天圓地方的角度來(lái)解讀洛書九宮的後天八卦 原屬天圓的乾.坤.跑到地方的位置 而屬地方的震.兌.則跑到天圓的位置 可說(shuō)天圓與地方交融為一體 或說(shuō)玉琮的外方內(nèi)圓不是指圓周率 是說(shuō)圓(乾.坤)跑到方裡面了
結(jié)語(yǔ):
從玉綜到天地?cái)?shù)再到八卦看是由簡(jiǎn)入繁隨時(shí)代演化而來(lái) 但就我推測(cè)它倒是由繁入簡(jiǎn) <周易64卦序>可能早於伏羲之前 伏羲為解說(shuō)這個(gè)複雜深不可測(cè)的卦序系統(tǒng)與結(jié)構(gòu) 將64卦解構(gòu)簡(jiǎn)化為先後天八卦 再拆為天圓地方 天地?cái)?shù) 九宮數(shù) 這些多是在解釋64卦序的原理 我想周文王稱它易經(jīng)道理在此 愛因斯坦說(shuō):宇宙如此龐大的結(jié)構(gòu)體 不可思議的能用簡(jiǎn)單原理與數(shù)學(xué)公式解說(shuō) 易學(xué)不也如此我補(bǔ)充一句:天圓地方 天地?cái)?shù) 八卦 連這些簡(jiǎn)單的東西卻藏著不可思議的奧妙
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