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說說人情- 五通廟僧 - 新浪BLOG
speedlin
>《我的圖書館》
2007.05.05
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有人研究表明:中國是世界上最大的“人情”國家。
有反對者指出:中國已經(jīng)步入法制化軌道。
我說兩者都沒錯。后者只說步入軌道,但沒說已經(jīng)成為法制化國家。
這些爭論我們不去管它,那是政治學家、法學家、社會學家的事,和尚這里只想說說人情。
什么是人情,估計沒有人能下定義。但是,中國人幾乎天天泡在人情中,特別是生活在小城市或農(nóng)村的人,幾乎天天接觸“人情”。由于人情起源于習俗,所以具有民間性和含糊性,純屬一種“潛規(guī)則”。兩人間的事情才算是人情,若離開兩人關系,一旦涉及團體或公共社會,那就不是人情。人情是二人關系通過利益?zhèn)鬟f結成的關系網(wǎng)的“機制”或“規(guī)則”,按民間習俗,有人給你恩惠,你須記住人家的好處,這就是人情債,欠人情債的心態(tài)就像欠金銀債,若不想被人叫你“白眼狼”,不想被人疏遠,就須早日了結債務。人情的運作,在某些方面類似金錢,比如我欠你一筆人情,這就是人情債,如果長期不還,就要承受人情壓力,和經(jīng)濟上的債務壓力一樣。依據(jù)“債權優(yōu)先”原則,債務人被債權人呼來喚去還不得表達怨氣,因為人家對你有恩,這是你的義務,一旦償還債務就會感覺輕松。從這個意義上講,敢于欠人情債是一種勇氣,表明你敢承擔義務,說明你有能力償還“債務”,這和敢于借債做生意差不多。
說到人情,生活中隨處存在,送禮、幫忙、借錢、救急、賞臉等等都是人情的范疇,其中的玄機只可意會不可言傳,表面特征是感情,而其要害是利益交換。這種交換促使關系網(wǎng)的凝聚,也因為這種交換使關系“潛規(guī)則”得以維護。關系網(wǎng)完全依靠有序的人情往來,抽掉人情這個綱,關系網(wǎng)分秒也無法維持。大規(guī)模的關系網(wǎng)是中國社會特有的組織結構,這可以從日常用語中看出來,買人情、賣人情、送人情、做人情 ......等等,“人情”在這里都是賓語,是被操的對象。在中國混社會,不懂人情行路難,然而“世態(tài)閹良”,人情雖有“情”字,但沒有多少感情,只與利益有關,是假冒之“情”。如果你不會做“人情”,那你就會被認為“不會做人”,屬于“潛規(guī)則”層面的“違規(guī)”,然后就是輿論非議,朋友也會疏遠你。“世事洞明皆學問,人情練達即文章”,多精辟啊!參透了“人情”二字,你就會成“人精”,就會八面玲瓏左右逢源呼風喚雨叱吒風云,儼然一大將軍也......
和尚曾經(jīng)在《
我之最
》一文中說過,我最怕的是雙休日,其實現(xiàn)在還怕長假。平時應酬還可以工作繁忙為由拒絕,因為不適應那種場合,同時還因為胃不爭氣--拒絕酒精。但是長假了,總拒絕不好吧?應付了這么多的“場合”后,對中國社會人情場中的“潛規(guī)則”那是“深惡痛絕”,因為每喝一次酒,“保胃戰(zhàn)”就會延長。連襟曾問我:“你知道你的胃為什么出問題?”無語?!熬褪且驗槟闶嗄瓴缓染?。我的胃之所以如銅墻鐵壁,就是因為酒精考驗過?!比詿o語。遙想和尚當年,輕松干掉一瓶老白干,什么
林總
、
紅都
和俺談酒經(jīng),焉敢?俱往矣,和尚老
也。
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