知足常樂語出《老子.儉欲第四十六》：“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”老子的意思是說，禍患沒有大過不知滿足的了；過失沒有大過貪得無厭的了。所以知道滿足的人，永遠覺得是快樂的。
知足常樂的哲學表達，是讓人一切行為適中、折衷為宜，不能什么也不追求，也不要過分追求。 “屬于你的終究是你的，不屬于你的再怎樣費盡心機也得不到”，雖然有些唯心，但也不是沒有道理的。
有個故事說，上帝來到一個窮人家，見他家里什么都沒有，吃飯都成問題。可是，孩子們卻十分高興，那個窮人也并不因家境貧寒而悶悶不樂。上帝說：“你們這么窮，為何還這么高興？”那窮人回答：“我們窮嗎？我們只是沒有錢而已呀。”回答震撼了上帝。真可謂人窮志不短，活在世上能正視現(xiàn)實，這也是不容易的。一個人知道自我滿足，就總會快樂。不去強求不屬于自己的額外利益。人生如月，月滿則虧，凡事豈能盡人意，但求于心無愧。用平常心去面對人生的波瀾，是行云流水的境界。
知足是一種美德和智慧。因為知足，會自覺珍惜今天擁有的一切，從而更好地把握現(xiàn)在，把握未來；因為知足，會更坦然地面對現(xiàn)實，在權(quán)、錢、色面前心靜神定，無牽無掛，在義利的天平上擺準法碼，做到有所求有所不求，有所為有所不為，能為則為，不能為則不為；因為知足，會懂得許多生活的情趣，從許多不經(jīng)意的小事中獲得美的享受。或揮毫潑墨，或泛舟江湖，或棋盤紋秤，或澆花種竹，或勤奮筆耕，或登山尋樂，都會使人樂此不疲，怡然自得。
知足是一種處事態(tài)度。知足者想問題、做事情能夠順其自然，保持一份淡然的心境，并樂在其中。如果能知足，就能夠保持樂觀的心態(tài)，在對待生活中的困難時，也會泰然處之。知足常樂，在煩躁與喧囂中，會過濾掉壓抑與沉悶，沉淀一種默契與親善。知足常樂，這種在平凡中渲染的人生底色所孕育的寧靜與溫馨是一個避風的港口。真正做到知足，用平和的心態(tài)尋找內(nèi)心的寧靜。
知足是一種精神境界。以知足的態(tài)度和一種祥和、寧靜、平常的心境體檢、對待生活并享受快樂，殊為不易、學會知足，感悟知足，用平和的心態(tài)尋找內(nèi)心的寧靜。只要你做到生活知足，那么你就能夠達到一種“知足常樂”的境界。
知足是一種現(xiàn)實生活。在現(xiàn)實生活中盡管人之間生活水平各有千秋，但各自的人生觀不同。例如有的人家吃的是粗茶淡飯，穿的是襤褸布衣，卻其樂融融、歡聲笑語不斷；反之有的家庭住的是豪宅別墅，吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞，卻死氣沉沉、勾心斗角。由此可見，可以通過比較的方法，來達到現(xiàn)實生活知足常樂的境界。
知足要一種正確定位。人生很重要的就是要給自己定好位。你給自己定位不到位，成就不了；越位了，傲慢自得；你定錯位了，很危險！只有把握好這個“度”，才能快樂自然常相伴。真正做到知足，人生便會多一些從容、多一些達觀，從而常樂。
總而言之，天外有天，山外有山，人外有人，人豎比和自己比，知足常樂，人橫比和別人比，永遠會不滿足。因而知足之人一生安然坦蕩，快樂無憂，因而“知足者，常樂也”。應用寬容的心對待世界、對待生活；用快樂的心創(chuàng)造世界，改變生活；用感恩的心感受世界，感受生活。做到了這些，你才能知足，也就能開心、快樂、幸福。
本站僅提供存儲服務，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點擊舉報。
