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墨傳千年,書(shū)寫(xiě)著東方文化的底色

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醇煙百煉久,萬(wàn)杵臼中錘。墨,鐫入中國(guó)血脈里的文化基因之一。

中國(guó)文人素愛(ài)自稱(chēng)為“墨客”,書(shū)畫(huà)作品則稱(chēng)為“墨跡”“墨寶”,而“孟母三遷”的故事更是把“近朱者赤,近墨者黑 ”的內(nèi)涵演化到了極致。

墨,從字形上看,上“黑”下“土”,表明墨是用黑灰制成的。

在人工制墨之前,古人一般使用天然顏料進(jìn)行書(shū)寫(xiě),比如木炭、石墨。將石墨搗碎加入清水,就是最原始的墨汁。但在使用中人們發(fā)現(xiàn),石墨研磨得再細(xì),依然會(huì)有顆粒感且書(shū)寫(xiě)不夠流暢。

更細(xì)膩的黑灰在哪里?東漢末年曹植在一首詩(shī)給出了答案:“墨出青松煙”。

徽州產(chǎn)墨,至今已有1200年歷史。名聲鶴起,則在南唐后主李煜執(zhí)政之時(shí)。

南唐時(shí)期,徽墨創(chuàng)始人奚超、奚廷珪父子為避藩鎮(zhèn)之亂,從河北易水南下逃至歙州,見(jiàn)“山有黃山、白岳之奇,水有練溪、新安之妙”,松佳水秀,極宜制墨,于是定居黃山祥符寺,重操墨業(yè),并被歙州用作貢品,深得南唐后主李煜的賞識(shí),不但委任奚廷珪為墨務(wù)官,還賜國(guó)姓李,奚墨因此稱(chēng)作李墨,一時(shí)有“千金易得,李墨難求”之說(shuō)。

宋代統(tǒng)治者重視文治,全國(guó)各地書(shū)院林立,出現(xiàn)了一個(gè)文化高潮。尤其是宋室南渡后,徽州制墨業(yè)流派紛呈,名工輩出,從以松煙為原料的松煙墨,發(fā)展出以桐油為原料的油煙墨。宋宣和三年(1121年),歙州更名為徽州,李墨便更名為徽墨,一直沿襲至今。

明代中期,徽州制墨業(yè)空前繁榮,松煙、油煙并舉,墨普遍加入麝香、冰片、金箔等貴重原料,質(zhì)地達(dá)到一個(gè)新的水平,并形成歙墨、休寧墨、婺源墨三大流派。

歷史上的徽墨名家有明、清時(shí)期各四大家之說(shuō)。明代徽墨四大家為:邵格之、羅小華、程君房和方于魯;清代徽墨則以曹素功、汪近圣、汪節(jié)庵、胡開(kāi)文“四大家”為代表。胡開(kāi)文墨店始創(chuàng)于清乾隆年間,其所制“蒼珮室”徽墨,屢次被清宮選為貢品。

清代咸豐、同治年間,由于戰(zhàn)亂和社會(huì)的腐敗,徽州制墨業(yè)逐漸衰退,名家、名品的聲譽(yù)也隨之冷落。但唯有胡開(kāi)文一家獨(dú)秀,一直保持著興盛的局面,其后代至今仍在當(dāng)?shù)貍鞒谢漳谱骷妓嚨木琛?/p>

時(shí)至今日,徽州仍是中國(guó)唯一的制墨中心?;漳水?huà)畫(huà)、寫(xiě)字,還用于古畫(huà)、古籍修復(fù)等領(lǐng)域。拈來(lái)輕、磨來(lái)清、嗅來(lái)馨、堅(jiān)如玉、研無(wú)聲,書(shū)于紙上,一點(diǎn)如漆,萬(wàn)載存真,文人墨客莫不視為愛(ài)物。

徽墨究竟好在哪里?

古人說(shuō)“一兩黃金一兩墨”,指的就是徽墨。由于配方講究、工藝復(fù)雜,徽墨不僅在古代是文人墨客所鐘愛(ài)的“奢侈品”,如今一塊上好的徽墨價(jià)格也從數(shù)千元到數(shù)萬(wàn)元不等?;漳珣{什么那么貴?它又究竟好在哪里?

傳統(tǒng)徽墨制作需要經(jīng)過(guò):選料→煉煙→漂洗→和膠→杵搗→成型→晾墨→挫邊→洗水→填金→包裝等復(fù)雜工序。其中,煙的細(xì)度要求為1200-1500目;原料漂洗要達(dá)到3次以上;杵搗要200次以上;晾墨的溫度控制在20-25℃……

一錠墨的品質(zhì)好壞首先是原材料決定的,徽墨最常見(jiàn)的有松煙墨和油煙墨,松煙墨是以松樹(shù)為燃料,過(guò)去歷代制墨的松煙均由黃山松煉制,出煙率高,煙的細(xì)黑度好;油煙墨則是以桐油、豬油等動(dòng)植物油煉制。油煙墨的光澤黑潤(rùn)度更佳,價(jià)格也比前者要高。

煉煙是一門(mén)苦差事,在一間完全封閉的高溫?zé)煼坷?,點(diǎn)起一盞盞桐油燈,上面罩蓋一只只大瓷碗,裊裊飛煙把罩蓋碗熏得墨黑,沉淀起一層薄薄的粉末,匠人揮汗如雨地穿梭于高溫?zé)煼恐?,不停地?fù)軣粜?、添油和掃煙。一首民間流傳的詩(shī)歌道出了制墨的不易,“煙房點(diǎn)煙實(shí)難熬,赤身喘氣入陰曹。熬盡燈油瀝盡膽,留取烏金千秋照。”

光有煙灰還不行,黏合還需要上好的膠,最常用的就是豬骨頭、牛骨頭熬的骨膠,最高級(jí)的油煙墨里放的是阿膠,也就是驢皮膠,還有各種中藥材,丁香、麝香、冰片、金箔、珍珠粉等珍貴材料,真正是:“一兩徽墨一兩金!”

這些藥材并不是單純?yōu)榱速F而添加,每一項(xiàng)都有真正的用途,使徽墨色澤如漆、墨跡不腐、墨香沁人,掭筆不膠,入紙不暈。比如:珍珠粉可以在研磨時(shí)讓墨粉顆粒磨得更細(xì)膩;冰片可以防蟲(chóng)、防蛀;麝香因?yàn)橛袧B透力,可以幫助墨粉更好地滲入紙中……

所有原料混在一起后就形成了墨胚,這之后還要經(jīng)過(guò)成百上千次的捶打搗杵,保證各種原料混合均勻。最終墨胚必須搓揉到?jīng)]有絲毫裂縫,才可以放入模具壓制成型。

成型后的墨還要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的晾曬干燥,晾墨房要保持恒溫恒濕,不能風(fēng)吹和日曬,同時(shí)還要定期翻面避免墨的變形,圓柱形的更是需要用棉紙垂直懸掛以保持形狀。

通常一兩的墨錠就需要晾曬6個(gè)月時(shí)間,墨錠越大、品質(zhì)要求越高,需要的時(shí)間越長(zhǎng)。晾干后的徽墨還要描金填色,再次晾干,一塊徽墨才算最終誕生。

不過(guò),過(guò)去制作徽墨煉松煙都是用虬勁的黃山松,黃山松被禁止砍伐后,則多改用外地一些不成材的松樹(shù),而且,現(xiàn)在人工種植的中草藥質(zhì)量也不如以前野生的,這些是非遺傳承面臨的不可避免的尷尬。

古墨行情正加快向上

數(shù)千年的歷史洪流下,徽墨早已超越了其最初作為書(shū)寫(xiě)工具的內(nèi)涵,成為構(gòu)筑中國(guó)文化的重要元素。

文人墨客一般都愛(ài)用老墨,因?yàn)樾履z較重,存放幾年后膠性減退,用來(lái)書(shū)寫(xiě)、畫(huà)畫(huà),效果會(huì)更好。因此歷代文人大多有藏墨的愛(ài)好,這種風(fēng)氣至明嘉靖、萬(wàn)歷時(shí)期尤其盛行,并開(kāi)始出現(xiàn)了成組、成套的叢墨。按用途劃分,墨可分為實(shí)用墨和觀賞墨。實(shí)用墨注重實(shí)用性,觀賞墨則注重形狀、色彩和裝潢。好的觀賞墨集詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印、雕刻、造型藝術(shù)和制墨工藝于一身。

不過(guò),好墨素來(lái)難以長(zhǎng)久存世。因墨性使然,墨錠在干燥的北方容易開(kāi)裂,在潮濕的南方則容易發(fā)霉。年代太過(guò)久遠(yuǎn)的,墨錠又會(huì)風(fēng)化,失去使用價(jià)值,100年以上的古墨已屬罕見(jiàn)。所以,在古墨收藏界流傳著一句話:“唐宋墨絕世,明代墨珍罕”。

明 程君房 五松墨 美國(guó)大都會(huì)博物館藏

來(lái)自日本等國(guó)的海外買(mǎi)家是最早開(kāi)始大量收購(gòu)名墨的。早在1995年,北京翰海就曾有乾隆《御題西湖十景詩(shī)彩墨》(10錠)拍出套墨的最高價(jià)——55萬(wàn)元。1996年,該公司拍出的《御制天府永藏璽墨》,成交價(jià)46.2萬(wàn)元,創(chuàng)造了單錠墨的最高紀(jì)錄。這些“天價(jià)”成交大部分都是出自于海外買(mǎi)家之手。

《乾隆御題西湖十景詩(shī)彩墨》(10錠)

近年來(lái),隨著古玩風(fēng)盛行,墨品收藏作為后起之秀吸引了國(guó)內(nèi)藏家不少視線,古墨行情正加快向上。一旦有墨中珍品出現(xiàn),競(jìng)拍者都會(huì)激烈競(jìng)價(jià)。2007年、2015年,乾隆的御墨曾在中國(guó)嘉德秋拍、保利秋拍中分別拍出448萬(wàn)元、822.25萬(wàn)元的高價(jià),再次印證了“好墨金不換”的美名。

評(píng)判一墨錠的收藏價(jià)值,除了看墨品以外,墨錠的使用者、制作者以及其歷史見(jiàn)證意義,也都是重要標(biāo)準(zhǔn)。一般來(lái)說(shuō),以下幾種墨收藏價(jià)值較高:1.名家使用過(guò)的墨錠;2.御墨(皇室的墨錠);3.進(jìn)貢墨(某位制墨匠送給朝廷大臣的禮物);4.景物墨(尤其是描繪具有歷史意義的景物的墨錠)。

除了關(guān)注好墨,還可以留意一下墨錠的周邊物品,比如“墨床”,即擱墨用的小案架,再比如,記載墨的各種書(shū)籍,也就是俗稱(chēng)的“墨譜”。

《方氏墨譜》共收錄明代制墨大師之一:方于魯所制名墨造型圖案385式。

另外,自古以來(lái),文人為書(shū)畫(huà)自用就有蓄墨之好,這種習(xí)慣也直接促生了文人自制墨的發(fā)展,在清中期文人定制墨的風(fēng)潮達(dá)到了頂峰。

文人定制墨質(zhì)量好,又有附加價(jià)值,是徽墨收藏中的熱門(mén)品種。全國(guó)有名的老字號(hào)老胡開(kāi)文墨廠一直有給名家做“定版墨”的傳統(tǒng),比如范曾、劉海粟、唐云等人都是“舊客”。1985年,還推出一款高檔的“中國(guó)書(shū)畫(huà)家墨”,用張大千、劉海粟、唐云、程十發(fā)等書(shū)畫(huà)家所題詩(shī)畫(huà)為范本,做成模具。現(xiàn)在,人們對(duì)高檔墨品的要求越來(lái)越高,不少畫(huà)家都會(huì)親自去墨廠定制專(zhuān)屬的墨品。

不過(guò),徽墨作為書(shū)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)的工具,收藏價(jià)值的核心還是體現(xiàn)在使用價(jià)值上,判斷一錠墨品的好壞,歸根到底還是看用起來(lái)的效果。

千年以來(lái),文墨合著筆、紙、硯,書(shū)寫(xiě)了無(wú)數(shù)文人無(wú)窮想象與創(chuàng)造力,也書(shū)寫(xiě)著中國(guó)傳統(tǒng)文化長(zhǎng)盛不衰的,而又樸素的底色。

研墨,這項(xiàng)曾經(jīng)是中國(guó)書(shū)畫(huà)創(chuàng)作中的重要一步逐漸被邊緣化,古老徽墨制作工藝又由誰(shuí)來(lái)傳承?

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