即使是新元素、新時尚轟炸眼球的今天，也有人越來越鐘情于中式復(fù)古風(fēng)。除了茶室有越來越多的復(fù)古裝飾以外，越來越多有條件的家庭也開始把中國傳統(tǒng)元素加入到房屋裝修之中。爺爺輩、爸爸輩也越來越喜歡在家里弄上那么兩件木雕小物件兒。
木雕得以青睞，自然是因為其精致的做工，今天就為大家介紹一下木雕流派中著名的潮州木雕。
潮州木雕
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-THE FIRST-
坐標(biāo)：廣東省潮州市
歷史悠久的潮州木雕，是中國著名的民間傳統(tǒng)藝術(shù)，與浙江東陽及安徽木雕并列為中國三大木雕流派，流行于舊潮州府粵東地區(qū)，始于唐，興於宋，至明清兩代 ，潮州木雕技藝臻于完美。
潮州金漆木雕的正式出現(xiàn)，始于北宋至和元年甲午（1054）。文獻(xiàn)《永樂大典》中曾對金漆木雕有所記載，在尚未再發(fā)現(xiàn)有更早于書中記載的蓮花漏刻之時，這件作品，可說是潮州最早的金漆木雕。
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-THE SECOND-
潮州木雕向來以精雕細(xì)刻著稱，對處于動態(tài)的物象的細(xì)微之處也絕不含糊和馬虎，追求達(dá)到勾勒工細(xì)、毫發(fā)畢現(xiàn)、形態(tài)畢肖的藝術(shù)效果。
在制作過程中，先擬好圖稿，即做好設(shè)計，后根據(jù)雕刻對象的實際需要選好木材，其工藝流程大體要經(jīng)過鑿粗坯、細(xì)雕刻、髹漆貼金三道工序，有些木雕還要繪上金漆畫。髹漆貼金和金漆畫工藝是其突出特點，金漆畫寫意、工精細(xì)，由較高水平的工匠制作。
潮州木雕用的是當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的普通的木材：建筑裝飾雕刻比較粗大，一般采用杉木；家具器物的雕飾則多采用樟木。樟木的質(zhì)地并不堅密，藝人取其有一定的韌性和易于奏刀的優(yōu)點，刻得層層疊疊、玲瓏剔透；刻后再予以髹漆貼金，不僅輝煌燦爛，且能抗潮避蛀，經(jīng)久不致崩裂變形或腐朽。
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-THE THIRD-
潮州木雕藝人有一套獨具特色的藝術(shù)處理手法，就其雕刻技法分類，有沉（凹）雕，浮（凸）雕，圓（立體）雕，通雕（多層）和鋸?fù)ǖ瘢▎螌樱┪宸N，其中通雕最為卓越，它吸取了浮雕、圓雕等技法而融匯成一鐘玲瓏剔透的技法，且各部位裝飾所用題材、形式和手法各不相同。除建筑裝飾雕刻外，潮州木雕尚可制作神亭、神轎、進(jìn)盒、宣爐罩、燭臺、果碟等神器裝飾。
潮州木雕講究因材施藝。作品內(nèi)容多數(shù)來自民間為人們所喜愛和熟知的神話、傳說、戲曲和歷史故事，如果作品內(nèi)容龐雜豐富，構(gòu)圖上多采用“之”字形排徑，徑路清晰，層次分明，使有限的空間容納更多的內(nèi)容；如對故事情節(jié)復(fù)雜，人物、景物眾多，則在空間上進(jìn)行合理有序的安排，使作品統(tǒng)一協(xié)調(diào)、飽滿繁復(fù)。
潮州木雕，是中國的一項寶貴的藝術(shù)遺產(chǎn)，是裝飾與寫實的結(jié)合、美觀與實用的統(tǒng)一，是熔雕刻與繪畫于一爐的藝術(shù)。在上世紀(jì)七十年代，隨著國際市場的需要和接著而來的改革開放大潮的推動，旅游事業(yè)的發(fā)展，酒樓賓館的裝飾，文物古跡和宗祠寺廟的修復(fù)，個人欣賞與收藏的需求，又為木雕的生產(chǎn)和藝術(shù)的進(jìn)展造成契機。
興
由于現(xiàn)代居住環(huán)境的改變，潮州木雕失去了原先的依存條件，加之傳統(tǒng)民俗日益淡化，神龕、神亭等物品淡出日常生活，所以潮州木雕的用武之地日漸減少。另一方面，潮州木雕工藝精細(xì)，創(chuàng)作難度大，加工程序多，且多手工操作，既辛苦又無法形成規(guī)?；a(chǎn)，經(jīng)濟(jì)效益差，因此從事木雕加工生產(chǎn)的人愈來愈少，青年一代尤其不愿從事這項工作，這導(dǎo)致潮州木雕陷入后繼乏人的境地，亟待搶救、扶持。
衰
2006年5月20日，該遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2007年6月5日，經(jīng)國家文化部確定，廣東省潮州市的李得濃、陳培臣為該文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人，并被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目226名代表性傳承人名單。
幸好，作為老手藝的傳承者，我們，一直都在。
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