病人胸悶，上邊見火，并且拉肚，大便爛。一般認為是厥陰病，用柴胡桂枝干姜湯，用上就慘了。因為病人拉肚舒服，否則胸悶的受不了。這是交泰丸證，萬病回春里的交泰丸。厥陰病，見上熱下寒。但是上熱下寒，不都是厥陰病。
五臟，除了心沒有專著之外，其余都有。脾有《脾胃論》，肺有《紅爐點雪》，肝有《西溪書屋夜話》，腎有夾陰傷寒派之作，這方面書難弄。
用風藥升陽是李東垣獨創(chuàng)，并且甚為高明，這是因為：第一風藥升陽氣，第二風藥除濕，第三是升肝氣。尤其是升肝氣，不為人所熟知。你用理氣藥，只是疏肝氣了，但是不升發(fā)肝氣。理解了東垣師之醫(yī)術(shù)，可治許多疑難病。比如眼底視網(wǎng)膜動脈血瘀，人失明，其中一部分人用補中益氣湯，加活血藥就好了。陰火煉血液成瘀，用補中益氣湯把陷入血中的陽氣提出來，則血中無陰火啦，絕生瘀之源。再把已經(jīng)形成的血瘀化掉，就完活了，也成名了！
再例如：腦梗病，其中一部分，也是用補中益氣湯，加活血通絡之品，就治好了，機理同上述。這類病，有脾胃氣虛表現(xiàn)，易誤診成補陽還五湯證。
真正理解東垣師的陰火學說之后，可與升降大法有機結(jié)合，將納入升左之中，則升降大法如虎添翼！主客交理論，陰火學說，是中醫(yī)里不多見的特殊理論之二。補中益氣湯治氣陷，干嘛用當歸，陽氣陷入血中變成陰火，陰火耗血了。
用補中益氣湯升左，用溫膽降右。同時用仿三甲散治主客渾受，這套路厲害！
脾虛，有時不僅陽陷入血中生陰火，還生濕，一旦肝腎不足，則發(fā)生主客交或主客渾受。把病機搞的極氣復雜。您用單一的扶陽，或六經(jīng)，或其它套路，根本就不行，不見什么效果的。
李東垣治濕，對外入濕熱講的不多，只提了一個暑濕。薛生白治濕，對脾胃只講了脾虛，未提陽氣下陷。我發(fā)現(xiàn)了一個方，可以視為將兩家合一之方。
瀉黃散，其中用防風，可以視為升陽的代表，用霍香可以視為宣透外濕的代表。此方可視為薛生白與李東垣結(jié)合之方。我首次用瀉黃散，我開了三劑，自己試一下，看看是什么感覺？無不良感覺，吃完了美容了。
人陽氣下陷，外之濕熱就不入了？沒有這事，那怎么辦？用東垣師與生白師合一治療，分清誰是主即可！可以參考瀉黃散理解。
上熱下寒，只是一個現(xiàn)象，一個癥狀。病因多了。首先要掌握心腎相交體系，之后才能理解各種上熱下寒之病機。許多時候，根本就不是上熱下寒，而是上盛下虛。
欲深入理解東垣師之醫(yī)術(shù)，必先理解天地之道，這是因為東垣師成功地將天地之道演化為生身之法。生身之法就是治病之法。東垣師常說“不行春夏之令”，春夏之令是什么？肝心唄。用風藥，不僅升脾之陽了，也升發(fā)肝氣了，春夏之令行。人體衰弱了，得有生，得有長，才能逐漸強壯。
肝隨脾升，脾虛則肝郁，肝不“生“了。火生土，脾虛則脾與心失衡，心火相對盛，心又不“長”了。生長收藏，東垣師重視生長階段。
舌淡苔白膩唇暗。
邪在于經(jīng)，重(四肢煩重)不勝；邪在于絡，肌膚不仁。
印象:脾腎兩虛，肝血虛。
予:黨參白術(shù)（益氣)，當歸川芎(補陰血行血）四君-升脾脾不虛，使陷于血中之陽升，濕去，陰火滅。茯苓桔梗牡蠣礬石干姜吳茱萸-化痰濕通陽，+防風（升脾陽調(diào)肝氣）細辛桂枝-營衛(wèi)調(diào)和，
佐黃芩去肺熱，合菊花清肝熱。而且方中:干姜茯苓白術(shù)-解腎著。升脾驅(qū)主軸，+調(diào)肝肺副軸。升清降濁。
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