宮廷繡，又稱為京繡、宮繡或手繡。興盛于明清時期的京繡多用于宮廷裝飾及服飾，由于其嚴(yán)格而標(biāo)準(zhǔn)的宮廷藝術(shù)審美規(guī)范，其技術(shù)精湛、用料講究，和民間繡品有著本質(zhì)的區(qū)別。
京繡又稱“宮繡” 或“宮廷繡”，以北方民間刺繡為基礎(chǔ)，以北京為中心的刺繡產(chǎn)品的總稱?！把嗑┌私^”之一.
其歷史可追溯到唐代，明清時期大為興盛，多用于宮廷裝飾、服飾，用料講究、技術(shù)精湛、格調(diào)高雅，民間高檔的宮繡大都與皇宮有著千絲萬縷的聯(lián)系。
雍容華貴用料考究
由于宮廷藝術(shù)審美的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，在宮廷繡品中無論服飾紋樣，還是佩物小品，都充分體現(xiàn)了構(gòu)圖滿而不滯、造型端莊穩(wěn)重、設(shè)色典雅、雍容高貴的皇家氣派和尊嚴(yán)。所有意象物體在造型上絕無取巧、媚俗和率意的傾向，這一點和民間繡品所體現(xiàn)的文人意趣、商賈艷俗、鄉(xiāng)土稚美的風(fēng)格有本質(zhì)的不同。
“京繡”用料考究，其選料精當(dāng)貴重，豪華富麗，不惜工本。一般選用最好的綢緞為面料，而繡線除了以蠶絲所制成的絨線外，還以黃金、白銀錘箔，捻成金、銀線大量使用于服飾繡品中。這種用金銀線繡出的龍、鳳等圖案又叫“盤金銀”繡，在中國繡品中獨一無二，一針一線盡顯皇族氣派，充分體現(xiàn)了富貴精美的宮廷審美藝術(shù)。
圖必有意紋必吉祥
“宮繡”嚴(yán)格遵循圖必有意、紋必吉祥的宗旨，及“黑為玄，黃為權(quán)，紅為喜，藍(lán)為貴”用色嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某淌?。?jù)記載，這一宗旨最早見于公元前21世紀(jì)的舜禹時代，也就是《尚書?虞書》中所說的關(guān)于舜命禹制作典章服的故事，確立了天子服飾十二章，歷代沿承，直至清朝末期。
圖7 紅緞繡 喜相逢九團(tuán)女夾袍
“五爪金龍”是皇室專用，其他大臣在服裝、飾品上則不可使用，只可穿著四爪龍形的吉服、蟒袍，其他輔助紋樣與龍袍相比也簡化遜色多了。而文武官員們的品級要以補(bǔ)服上胸前、后背兩片刺繡圖案來區(qū)分。王爺、貝勒為圓補(bǔ)，文武官員為方補(bǔ)。文官的圖案是各種飛禽，代表文采，武官以圖案為不同的走獸，象征威猛、強(qiáng)悍。龍鳳、八吉祥、吉祥八寶、海水、江崖、仙鶴、鹿、壽星、鴛鴦、綬帶鳥、蝙蝠、壽桃、石榴、靈芝、瑞草、葫蘆、牡丹、祥云等吉祥圖案，是京繡的主要圖案。
繡工精細(xì)
作為“宮廷繡”，它的制作目的是為宮廷貴爵服務(wù)、生產(chǎn)御用制品，有著嚴(yán)格的宮廷標(biāo)準(zhǔn)，在針法的分布上也有一些固定的程式和工藝要求，如在龍袍紋飾圖案中，龍眼、鱗片、毛發(fā)或以彩線強(qiáng)化裝飾所安排的部位、五彩祥云、海的針法等，都有嚴(yán)格的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，繡工的智慧、技能必須在這一范圍內(nèi)予以體現(xiàn)。京繡中的灑線繡、滿繡、補(bǔ)花、平金、堆綾、纏針、鋪針、接針、穿珠繡久負(fù)盛名。從每一件繡品中都可體驗到宮繡藝人高超的技藝和藝術(shù)修養(yǎng)。繡師的針法遒勁有力、排列整潔、針針到位、厘毫不茍，與畫師配合默契，從而達(dá)到繡藝最高境界。
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