近段時(shí)間，國(guó)家級(jí)的女詩(shī)人趙麗華在網(wǎng)絡(luò)上可謂紅到了極點(diǎn)，自從他的一些早期詩(shī)歌被“好事者”放到網(wǎng)絡(luò)上以后，漫罵者有之，嘲笑者有之，輕蔑者有之，模仿者有之，隨著此事件的逐漸升溫，網(wǎng)上居然有人以其姓名的偕音為之起名曰“梨花教派”，并被戲稱為“詩(shī)壇芙蓉姐姐”。
不難看出，這是新時(shí)期的新的一種炒作。之所以會(huì)這樣一炒而起，說(shuō)明現(xiàn)如今的中國(guó)詩(shī)壇，缺少的就是像趙麗華這樣的，敢于被人罵`被人嘲笑`被人輕蔑的勇氣；也說(shuō)明中國(guó)的詩(shī)壇上，缺少的就是這種敢于改革創(chuàng)新，敢于向那些守舊復(fù)古`墨守成規(guī)之輩叫板的精神；更說(shuō)明了，中國(guó)的詩(shī)歌已經(jīng)走向了衰亡，到了不得不改的危險(xiǎn)邊緣。
中國(guó)的詩(shī)歌是怎么樣產(chǎn)生的呢？原來(lái)在文學(xué)還沒(méi)形成之前，我們的祖先為把生產(chǎn)斗爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)傳授給別人或下一代，以便記憶、傳播，就將其編成了順口溜式的韻文。據(jù)聞一多先生考證。[詩(shī)]與[志]原是同一個(gè)字，[志]上從[士]，下從[心]，表示停止在心上，實(shí)際就是記憶。文字產(chǎn)生以后，有了文學(xué)的幫助，不必再死記了，這時(shí)把一切文字的記載叫[志]。志就是詩(shī)。在心為志，發(fā)言為詩(shī)。
由此可見，詩(shī)歌本來(lái)便是一種很大眾化的藝術(shù)形式。但是，隨著階級(jí)的出現(xiàn)，詩(shī)歌被那些所謂的士大夫階層所壟斷，詩(shī)歌這種本來(lái)質(zhì)樸無(wú)華的藝術(shù)形式，被他們?cè)絹?lái)越復(fù)雜化，變的晦澀難懂，脫離了大眾，寫出的詩(shī)歌無(wú)非是文字組合體，沒(méi)有靈魂，沒(méi)有思想。似此類別人看不懂，有時(shí)甚至自己也不知所云的文字組合體，不知它有何存在的意義。
看過(guò)趙麗華的詩(shī)，給人的第一印象是太簡(jiǎn)單，太直白，誰(shuí)都能看的懂。于是乎人們便說(shuō)出，這樣的詩(shī)我也能寫的感嘆。其實(shí)，這也許正是趙麗華的初衷，讓全民皆懂詩(shī)，全民皆成為詩(shī)人，讓這本便源于大眾的藝術(shù)形式再次的回歸大眾。
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