這是一種奇異的感覺，只有你和心上人心意相通時，才會有這種感覺。
這種感覺的意境和“念天地之悠悠，獨愴然而淚下”相同。這種意境已不是悲與喜，而是一種美，一種紅顏擊掌的美，令你銷魂的美。你若從未領略過這種意境，你就不懂愛情。
當你一個人孤獨寂寞的時候，知道心愛的人在等著你，這種幸福的感覺就是愛情。這種愛情之美是世上任何事無法比擬的，也是任何事無法代替的。
友誼是天長日久逐漸積累，愛情卻可能是突然發(fā)生的。當它來臨時，是既快又強烈的，就像一匹脫韁的野馬，讓你無法控制，你甚至偏偏去愛上一個本來不值得愛的人。
“一見鐘情”式的愛情很棘手，你若沒有在一個適當?shù)臅r候拒絕這個突如其來的愛，到后來就會忽然發(fā)現(xiàn)你已根本沒有拒絕的機會。
由此可見，愛情是一種令你根本無法控制的沖動。是一種除了心上人別的事你都可以忘記可以拋開的感情沖動。
愛如星，情卻似火。星雖淡但它永恒，火雖然短暫但它容易瘋狂。因此愛永遠會令你幸福，情卻可能造成你的不幸。
愛情需要智慧，因為愛情有時候是一種迷戀的折磨。所以在戀愛時，每個人都會對心上人用一點陰謀、一點手段、一點欺騙、一點狡猾、一點恐嚇和一點秘密。
愛情，只有相愛的兩個人心心相印地溝通，才是可能的。愛情，只有相愛的每一方，都從生命里體驗到自己才有可能。
愛情不是一個未來的安樂家庭的基礎，它是一個運動、成長的地方。有矛盾也有沖突，有憂慮也有快樂。
愛情的和諧在于戀人從生活的本質(zhì)中，體驗到對方和自己。他們的愛是通過認同對方的生活方式而結(jié)合的。愛情的出現(xiàn)，是兩個人心意相通的融洽程度的一個證據(jù)，這種融洽程度來自兩人各自身上的生氣和力量。
愛情，是戀人一種兩心相通的體驗，這種體驗由戀人雙方的活力與生氣以及知識結(jié)構(gòu)決定。永恒的愛情存在于戀人不停地進取之中，能贏得愛情的人，是那些能夠面對永恒挑戰(zhàn)的人。
如果說，愛情只是一種情感，那么白頭偕老的諾言就是荒謬的。
情感可以產(chǎn)生，當然也可以消逝，但人的意志不會輕易改變。
因此，愛除了是一種強烈的情感，它還是一種決策，一種鑒賞能力和一種永遠相愛的諾言。
愛情中如果沒有鑒賞力和此生不渝的決策參與，那么情愛是不會天長地久的。
生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)，我們之所以決心堅定不移地去愛一個人，因為那個人有某些具體而又相當獨特的個性，而這些個性不是所有的人都具有的。
愛情可以說是戀人之間獨特情感的誘人吸引，愛情也可以是一個人的意志行動。
愛情有時候是一個人對另一個人產(chǎn)生的一種充滿快感的內(nèi)心世界的迷亂。這是心靈上的沖動，伴之而來的也有一種急劇的，表現(xiàn)在生理上充滿快意的激情。
體驗初戀
最激動人心、最令人悲傷、最想把它忘掉、最無法遺忘的感情，就是初戀的感情。
很多有才華的詩人，都把自己最美的詩獻給他的初戀。很多有文采的小說家，都把他的初戀寫成真實的故事。
因為初戀通常都是以失敗而告終。
初戀的失敗是因為男孩女孩還沒有走到一個可以成全的年紀。雖然他們的感情最豐富，但兩個年輕人還沒有共同生活的條件，前途一片渺茫，而且如此無助。愛情雖真，卻無法落實，最后兩人終于屈服下來。
導致初戀失敗的具體原因有：迷醉感、疑惑感和羞澀感。
迷醉感。男女雙方互相為對方的容貌、風度傾倒，并引起一種強烈的興奮，形成一種一日不見，如隔三秋的感情。把愛情想象得過于神妙，對于戀人的寄托與期待全憑幻想。當愛情冷靜下來面對世俗家常時，才發(fā)現(xiàn)戀人很普通很平凡，于是初戀的裂痕就產(chǎn)生了。
疑惑感。疑惑感是初戀失敗致命的因素。初戀具有巨大的排他性，因為初戀的愛情萌芽很幼稚，戀人的大腦空間全部被對方占據(jù)，感情全神貫注。一旦出現(xiàn)第三者，戀人很容易為了顯示競爭力或賭氣，而草率地終止戀愛。疑惑是因為要求愛情至清至純而走進的誤區(qū)。戀人往往因至愛而生疑，由生疑而誤會，由誤會而分手。
羞澀感。《紅樓夢》中寶黛的戀愛可謂情深意濃。但他們倆沒有一個敢于突破羞澀感向?qū)Ψ綌偱?。兩個人想見面的時候偏偏不見面，明明心里喜歡對方，卻像冤家聚頭一樣。自始至終也沒直接表露“非黛不娶、非寶不嫁”的真實心理，致使賈母錯點鴛鴦。
初戀是一個美麗的夢，夢醒后心里惆悵萬分，但它畢竟是夢。
初戀是一次必不可少的經(jīng)歷，它使人總結(jié)經(jīng)驗之后再去追求成熟的愛情。
因是“初次”的戀情，雖然并不算是真正的愛情，但它卻是一種無可取代、無法與其他情感并論的感情。
初戀是未結(jié)果便夭折的花，是一種無法證實的可能，是一種已經(jīng)證實的未然。
小心搭錯車
單戀是有去無回的單行列車，是一種無法引起共鳴的單方面感情。
你喜歡人家，人家與你卻只是君子之交。你愛人家，人家卻愛的是別人。
最后，凡是愛你的人，你都去和你單戀的人做比較，把單戀的人當成印證愛情的參照物，導致愛你的人你都不愛。
單戀是一種無法實現(xiàn)的豐富的情愫，是一種細膩的感知，是一種精致的思維。
也是一種無可悔的羞澀，一種無可貴的自嘲。
也許我們每個戀愛過的人都曾有過單戀，但在知道不可實現(xiàn)的狀態(tài)下，還是揮一揮手，像揮走一片云，讓這種沒有回報的戀情隨風而逝。然后，鄭重地面對現(xiàn)實中的自己。
著名小說家茨威格在《一個陌生女人的來信》里寫了一個震撼人心的單戀故事：
一個女孩從13歲時就愛上一個有名望的風流作家。她18歲時在一個偶然的境遇中終于和他度過一個美好的良夜，并因此有了身孕，成為一個未婚媽媽。這一切，遠走他鄉(xiāng)的作家并不知情。這個女孩靠賣身維持生活，養(yǎng)育兒子，每逢作家生日便給他送去一束白玫瑰，來表達對他的苦戀。
若干年后，他們又偶然相遇。這時作家既沒有認出她是昔日的鄰居小姑娘，也沒有認出她是曾與自己有過私情的女人。一直到女孩生命垂危的彌留之際，作家才收到她的一封披露一切的信，作家這才依稀記起這段往事。
這個故事中的女孩，為她的單戀耗費了一生的時間，實際上，她得到的只是情感和物質(zhì)上的虛無和痛苦，這是一種愛的極致，一個人為戀愛犧牲的極致。
有時會令你痛苦無比，猶如身在地獄的烈焰中冶煉;有時會令你甜蜜萬分，宛如身在天堂的仙樂中陶醉;有時會令你莫明其妙地悲傷，甚至心如刀絞;有時會令你無比舒暢地快樂，心情美妙絕倫。
愛情的神秘莫測，可能會使本來痛苦的你，忽然變得快樂起來;也可能會使本來快樂的你，忽然變得痛苦起來。
愛情的痛苦能使你神情萎縮，就好象青綠的樹葉突然枯萎一樣。愛情的快樂也能使你堅強，能夠坦然面對你根本無法戰(zhàn)勝的困難。
有一種不可捉摸的戀愛來自明星崇拜，并因崇拜而產(chǎn)生幻覺中痛苦的單戀。
銀幕上，著名影星的精彩表演所展示的迷人風度，文壇上，知名作家的洋洋文字所表現(xiàn)的感人情懷，都會使人產(chǎn)生幻影之戀。
不只明星，只要是生活在附近的優(yōu)秀的人，都容易令人產(chǎn)生幻影之戀。如學生愛上教師，少女愛上父親的朋友。
幻影之戀是一種無法實現(xiàn)的戀情，因為地域、輩分、名聲等方面的差異，這種戀情只能是藏之內(nèi)心，不能正視也無法坦然的感情。
幻影戀情與心理尚未成熟有關，一般都是淺淺地隱隱地出現(xiàn)，雖然濃烈但仍受控于理智，隨著心智的成熟，知道無望后便會斷然放棄。
明朝時，有個美麗少女在讀了《牡丹亭》后，大為傾倒，她想能把柳夢梅和杜麗娘的愛情寫得那么逼真的人，一定是個才貌雙全的少年郎君。她決心嫁給作者湯顯祖。后來她輾轉(zhuǎn)來到湯顯祖的家鄉(xiāng)杭州，見到了湯顯祖，發(fā)現(xiàn)湯顯祖竟是個彎腰曲背扶杖走路的老頭子，于是她長嘆一聲：“我一向傾慕他的才華，把他當成心中惟一的愛人，想不到他又老又丑。”最后，她無法忍受幻影破滅的痛苦，竟在杭州投湖自盡。
在愛情上，有些女孩的個性很特別，這種特別的素養(yǎng)與她的家庭有關，特別與她父母有關。
如果她父母經(jīng)常吵架，難以和睦相處;如果她父母過于拘謹，沒有爭論，雙方表面上沒有任何不滿的表情;這些都會使女孩個性走向特別。
父母對女孩的疏遠，會使女孩產(chǎn)生寂寞感。家庭中沒有女孩希望有的那種“和睦、親切”的氣氛，也會使女孩不相信父母的思想和認識。她會感到困惑和膽怯。她在一種神神秘秘的氣氛中長大，經(jīng)常畏縮于自己的小天地里，做白日夢，后來她戀愛了，但已形成了離群索居的個性。
這種離群索居的個性，會使她產(chǎn)生強烈的焦慮感，甚至產(chǎn)生一種在世界上沒有寄托的感覺。
女孩慢慢在愛情中形成一種受虐的傾向，并經(jīng)常在愛情的受虐中體驗巨大的興奮感。
她常常樂意惹起戀人發(fā)脾氣，卻不愿戀人保持一種通情達理的態(tài)度。她覺得戀人發(fā)脾氣可以解除她緊張的壓力和她的心理恐懼。
這樣的女孩常常在感情上的焦慮感中掙扎，為了解除感情上的焦慮和恐懼，她經(jīng)常下意識地表現(xiàn)出一種惹是生非的行為。
我想我是愛上你了
真正成熟的人應具有愛的勇氣，你不僅要用腦去愛，也應用心靈去感應。有很多男人只知用大腦支配心靈，結(jié)果賠上了一生的幸福。
情感引你進入的世界通常都是你無法預知的世界。當你去愛時，也無法預知將會面臨什么樣的情境，可能是幸福，也可能是痛苦。但無論結(jié)果如何，你的生活都會因這愛而顯得充實。
戀愛是使人生顯得生氣勃勃的要素。沒有了它，人生會僵硬而了無生趣。一個人在10天的戀愛煎熬中學到的東西，比他在十年快樂時光里學到的東西要多。
法國作家傅思德說：“快樂幸福的生活對身體有益，悲苦憂傷卻能提升我們的心靈。”
但要真正付出愛去關懷對方，似乎是一件賠本生意，想起來叫人內(nèi)心忐忑。一個男孩大聲對身邊的女孩說：“他媽的，我想我是愛上你了!”他的語氣里充滿了下定決心的感覺，好像宣布自己得了什么不治之癥。這種語氣說明了他對于付出感情去愛別人的恐懼心態(tài)。
人們所以這樣在愛面前遲疑，止步不前，是因為害怕。一旦自己墜入愛河，必將要失去個人獨立性而開始依賴起對方，同時也有了許多羈絆和牽掛，難得自由。
情感的付出無異是向?qū)Ψ截Q白旗繳械，這使得有些人不但不能主動去愛，連被動接受別人的勇氣也沒有。
王爾德說：“有些東西的誘惑實在太大了，非有莫大的勇氣不能甘心屈服于這些誘惑。”
愛情，是夸張的寫意
一個藝術家和一個女孩發(fā)生了戀情，過了一段時間那個女孩發(fā)現(xiàn)他并不適合她，便離他而遠走他鄉(xiāng)。這以后的日子，藝術家便借著繁忙的工作麻醉自己，并每天寫一封信給那個女孩。雖然這些信都被退了回來，但他還是不間斷地寫，一直寫滿了一個大紙箱。后來他干脆去女孩去的地方找她。當他找到她時，她已經(jīng)同別人結(jié)婚，而且已經(jīng)有了孩子。女孩告訴他：天涯何處無芳草，不必再來找她。
藝術家現(xiàn)在也結(jié)婚了，但他還是忘不了那個女孩，和她交往的日子也永遠成為他這一生中最重要、最刻骨銘心的一段歷程。
戀人因為夸張一個異性，往往會對那個曾經(jīng)愛過他，后來又舍棄他的人朝思暮想，戀棧不已。愈是得不到的，愈是死心塌地地追求。他在這追求中得到滿足，至于能否追到愛情，已經(jīng)不重要了。
這就是為什么一旦一個人愛上一個人后，便很難停止這份愛的原因。而事實上，沒有他你就活不下去的那個人，其實往往也是在現(xiàn)實生活中不能和你結(jié)成夫妻的人。
但人性的傾向使戀人不愿去面對這種真實而殘酷的現(xiàn)實。他們寧愿相信自己心中的憧憬是真實的。
這種狂熱的追求，使他們相信摯愛的人的完美而盡力去追，他們單純而熱切地去愛一個人，心中幻想著與那個人結(jié)合，只是停留在撲朔迷離的情感事件中。
當愛情成功后，一切都落到實處?，F(xiàn)實的真實往往會把原先那股充滿浪漫情調(diào)的愛情一掃而空。過去魂牽夢縈的那個人，會因朝夕相處而神秘盡失。得不到的時候，千方百計想擁有，自己擁有之后，又有一種失落感。
所以，最轟轟烈烈的愛情就是那些沒有結(jié)局的戀愛。
待婚的女人
戀愛中的女人會通過一種抒情化的面紗來看待生活和愛情。這種面紗會加強愛情生活的美麗，卻軟化現(xiàn)實生活的殘酷。
特別是有文學修養(yǎng)的女人，她們在戀愛中似乎懂得了生活。她知道在生活中如何保持戀愛的神秘，使戀愛更加有趣。因此她會更喜歡詩，詩的目的是以音樂般的精美來提高生活的溫情，她們用詩來美化愛情。
經(jīng)過戀愛波折的女人，會比較實際地對戀愛的問題作出妥協(xié)。她會去操勞一個很好的工作，賺得可觀的收入。她會把房子裝飾得很漂亮，買很多書，她會更滿足于文學而不是愛情。
這種女人得到了一種半帶后悔的獨立，她把自己變成了一種愛情中最危險的具誘惑力的女人。
像她這種文化型的女人，已把戀愛功夫練到上乘境界。她能把小伙子引入一個興奮的話題，用一種挑逗性的態(tài)度和他們坐在一起，然后又帶上帽子，悄悄回家睡覺。
她似乎在平平安安地步入一種良好的待婚狀態(tài)，等待著有一個男人來到她身旁。
女人一旦戀愛，會在戀愛中隱隱感到這個世界發(fā)生了些什么。她在鏡子前顧影自憐的時候，她感到一種少女時期未有的覺醒。
戀愛中的女人，處在生活的交叉路口。她眼前有很多岔路口，但她只選擇一條路：她去模仿她愛的男人。
她設想自己不會在婚后包攬家務活，也認清以后的婚姻中，她愛情的意義要大于生殖的意義。
女人的這種變化給她帶來新的難題，她變得越來越像男人，男人會因此而看不上她。
女人討厭男人的女人氣，男人當然也討厭女人的男人氣。
男士擇偶的四項基本原則
在一夫一妻制度穩(wěn)定的當今社會，婚姻是應該仔細思考的問題，就是說一個男人必須在戀愛中，準確地認定自己的未來妻子，但幾乎所有的男人都做不到這一點，因為他在潛意識中為愛情制造了四個精神關卡：
一、對戀人身體的挑剔。
這是戀愛中的阻力。男人見到岳母，會打量岳母的身體，暗中推算他的姑娘變成眼前她母親的模樣會用多長時間。
他挑剔姑娘嘴上微微的胡須，頸項有點粗，胸脯脂肪多，腿有些不直，這些都使他覺得不浪漫、不痛快，他有時會想到和她分手。
二、對戀人使用的某些詞語的煩惱。
文學修養(yǎng)在戀愛中是一個優(yōu)勢。男人毫無疑問地對女人的粗野無文、斤斤計較、啰里啰嗦看不慣，這些毛病女人自己也時?？鄲馈?/strong>
如果一個女人經(jīng)常使用的一個詞，恰是她的戀人討厭的一個詞，他往往厭屋及烏會因厭惡這個詞而討厭女方，甚至分手。
三、身高上、社會地位上的差異。
一個男人與一個比他身材高大的女人戀愛，他會很苦惱。一個男人與比他社會地位高的女人戀愛，他也會覺得有壓力。
他會想很多真實和想象的理由來證明這個戀愛沒有結(jié)局。這種身高和社會地位上的差異使他身心交瘁。
四、他在尋找比現(xiàn)在戀人更理想的女人。
每個男人都有這種幻想。男人在大街上看到美女，都要迅速看一眼，暗中衡量她是否是自己幻想中的“女神”。他常常很失望。
愛即是承諾
“只要有愛存在兩人心中，不需要有承諾。”
這句話很值得懷疑，因為愛即是承諾。
對于一對情侶而言，承諾是短暫的。對于一對夫妻而言，承諾是終身的。
有人認為承諾是要求伴侶履行的忠貞不二的信條，是清教徒的產(chǎn)物?，F(xiàn)代社會已沒人相信“鞭笞身體會帶來靈魂的解脫”，現(xiàn)在也沒有人會天真地用信守忠貞的觀念來維持社會秩序。
但是，作為雙方情感的融合與依賴的承諾，仍然存在于人性中。
有一個男人請一個女人與他共譜一個禮拜的戀曲，然后各走各的。女人很喜歡這個男人，但她卻回絕了他，雖然她心里很想答應他。
她告訴他：“我所以拒絕你，是因為你沒有承諾?，F(xiàn)在和你共度良宵，倘若我已開始習慣有你，以后感到需要你時，你又不在，我會很痛苦。”
肌膚之親助長了伴侶間的愛意，增加了兩人愛情的樂趣和美感。但想讓兩個人在經(jīng)過一段熱戀以后還能兩不相干是錯誤的。
愛到深處，愛情會像一張網(wǎng)圈住男女雙方，讓他們藕斷絲連糾纏在一起。肌膚之親還會造成一種依賴心理。
“只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長地久。”這種做法只會給人帶來傷感和痛苦。承諾的另一形式，是戀侶能夠讓對方永遠保持其性情中的基本性質(zhì)，在這種承諾中使對方得到更多的成長。
這種承諾不是剝奪對方“原始”性情，束縛其自由發(fā)展的機會。如果你不懂這種承諾的道理，那么你還沒有真正體會愛情。
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