講起孝莊文皇后的家族博爾濟(jì)吉特氏，曾是追隨成吉思汗在世界上揚(yáng)鞭策馬的蒙古貴族，他們是成吉思汗二弟哈布圖•哈薩爾的嫡系傳人，他們身上那種與生俱來(lái)的傲慢與自信，大抵上是滲透進(jìn)了骨子里的。
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講起歷史，每次翻開(kāi)煌煌赫赫的正史頁(yè)面時(shí)，總覺(jué)得它對(duì)于那些在歷史進(jìn)程中曾產(chǎn)生過(guò)重大影響的女子，述事的方式是背影朦朧的。
這一次，我試圖在正史間找回孝莊的嫻雅與沉靜，可是，我的心境仍是失望的。
正史可以考據(jù)的資料顯示：孝莊皇太后，出生于1613年3月28日(大明神宗萬(wàn)歷四十一年二月初八，癸丑年)，死于1688年1月27日(大清康熙二十六年十二月二十五，丁卯年)。她的遠(yuǎn)祖據(jù)說(shuō)是彪炳千年史冊(cè)的成吉思汗的二弟哈布圖•哈薩爾。家族的事業(yè)傳到爺爺莽古思手中，已是哈布圖•哈薩爾的十九世孫了。
她所屬的博爾濟(jì)吉特部落是蒙古科爾沁部的左翼中旗，她是貝勒賽桑的二女兒。當(dāng)時(shí)，她的上面有四個(gè)正在長(zhǎng)成的兄長(zhǎng)：長(zhǎng)兄吳克善，為第一代和碩卓哩克圖親王;次兄察罕，為第一代鎮(zhèn)國(guó)公;三兄索納穆，建有軍功未等受封就死了，其子后來(lái)被封為第一代多羅郡王;四兄滿珠習(xí)禮，則為第一代札薩克和碩達(dá)爾罕巴圖魯親王。姐姐海蘭珠，后來(lái)也是一位注定了要被寫(xiě)進(jìn)史冊(cè)的風(fēng)情萬(wàn)千的女子。因此，這樣一個(gè)家族，在式微的蒙古部落中，都是人丁興旺的。
當(dāng)年，像蒙古族與女真族那樣的氏族社會(huì)，個(gè)人與家庭是沒(méi)有姓氏概念的。因此，博爾濟(jì)吉特部落的名稱，就成為了后來(lái)的孝莊皇太后的姓氏。但是，孝莊的父母在她降臨人世之后還是替她取了一個(gè)通俗上口的女孩子的名字，叫布木布泰。后世人考證，認(rèn)為孝莊的名字應(yīng)該與草原上流行的喇嘛教有關(guān)，含有“出世之人”的意思，也有人認(rèn)為，布木布泰在原始蒙古語(yǔ)中的意思不過(guò)是一種用來(lái)裝東西的大口袋而已，用粗制毛線編織而成。不過(guò)，我個(gè)人覺(jué)得后面一種的考據(jù)實(shí)在是無(wú)趣，我寧愿相信前者。
上面的一點(diǎn)資料，大約都可以從大清的《太祖實(shí)錄》、《天聰實(shí)錄》、《崇德實(shí)錄》、《清史稿》等正規(guī)的文獻(xiàn)中查閱得到。
話題既然與歷史上那個(gè)雄姿英發(fā)的成吉思汗大帝扯上了關(guān)系，我這里乃不妨對(duì)于成吉思汗族人的后裔饒舌幾句。他們是本文女主角孝莊皇太后的列祖列宗，按照中國(guó)人的思維方式，我們?nèi)绻梢粤私獾叫⑶f家族的來(lái)龍去脈，我們自然也就可能對(duì)于她后來(lái)的人生履歷，有著一種深刻的理解。
元朝疆域空前遼闊我們曉得，成吉思汗與他的子孫建立過(guò)的可汗國(guó)，在世界歷史中，無(wú)論其版圖的遼闊還是國(guó)力的強(qiáng)盛，都應(yīng)該是前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的。1279年，成吉思汗的孫子忽必烈最終統(tǒng)一中國(guó)，他統(tǒng)治的元朝，其疆域的范圍空前遼闊：東到大海，東北至遼陽(yáng)行省，北逾嶺北行省，西北達(dá)新疆一帶，西南到西藏和云南，南及南海諸島，東南到臺(tái)灣。這在中國(guó)古代有據(jù)可查的歷代王朝中，其疆域的遼闊，只有后來(lái)的大清可以與其并駕齊驅(qū)。
其后，大元很快就被朱元璋的大明取代了，蒙古貴族退潮般地回到了他們的發(fā)源地——蒙古高原。
幾經(jīng)世事的沉浮，大約在明末清初之際，蒙古的部落逐漸融合成了漠南蒙古(今內(nèi)蒙古)、漠北蒙古(今蒙古國(guó)，也叫喀爾喀蒙古)和漠西蒙古(也叫厄魯特蒙古或衛(wèi)拉特蒙古)三大塊。其中，漠北喀爾喀蒙古分成了互不統(tǒng)領(lǐng)的土謝圖汗、車(chē)臣汗、札薩克圖汗三部。漠西蒙古則分出了準(zhǔn)噶爾部、土爾扈特部、和碩特部、杜爾伯特部四個(gè)部落。
漠南蒙古的地理位置頗優(yōu)，臨近于物華天寶的中原地區(qū)，部落的組成也就較為繁雜眾多?？茽柷卟柯浼礊檫@眾多部落中的一支?？茽柷咭辉~，《蒙古秘史》解釋其大意為“弓箭手”，為一種帶弓箭的皇家侍衛(wèi)。從前南征北戰(zhàn)的歲月，是成吉思汗最剽悍能戰(zhàn)的禁衛(wèi)軍，由成吉思汗最信任的二弟哈布圖•哈薩爾直接指揮。1206年，躊躇滿志的成吉思汗在斡難河源大會(huì)群雄，首創(chuàng)蒙古汗國(guó)。他賜賞自己最寵信的二弟哈布圖•哈薩爾的封地，即是水草豐美的呼倫貝爾大草原。
科爾沁部于哈布圖•哈薩爾的十四世孫奎蒙克塔斯哈喇時(shí)期，漸次南下到了北起嫩江流域，南到西拉木倫河流域的科爾沁大草原生活。此時(shí)的科爾沁部既然是與花團(tuán)錦簇的大明朝做了鄰居，到了青黃不接的年成，就會(huì)禁不住地帶了一隊(duì)的人馬，旋風(fēng)般地突進(jìn)了大明朝的遼東遼西地面，搶一些吃喝住行的消費(fèi)品，這令大明朝頗感頭痛。
在奎蒙克塔斯哈喇主事的后期，其長(zhǎng)子博第達(dá)喇的第三子烏巴什、第八子愛(ài)納噶、第九子阿敏率眾在科爾沁大草原上分成了郭爾羅斯部、杜爾伯特部和札賚特部，加上原來(lái)的科爾沁部。四部有著直系的血緣關(guān)系，首領(lǐng)們?cè)谝恍┲卮笫录奶幚硎址ㄉ弦簿统３Ｊ遣秸{(diào)一致。故而內(nèi)蒙古的東部地區(qū)成為了一個(gè)令人望而生畏的強(qiáng)大蒙古部落群。他們與明朝的扯不清的恩怨情仇，后來(lái)成為他們與女真族結(jié)盟的一種契機(jī)。
所以，孝莊文皇后的家族博爾濟(jì)吉特氏，他們?cè)冯S成吉思汗在世界上揚(yáng)鞭策馬，他們是成吉思汗二弟哈布圖•哈薩爾的嫡系傳人。他們身上那種與生俱來(lái)的傲慢與自信，大抵上是滲透進(jìn)了骨子里的。
因此，起初的科爾沁蒙古貴族們，應(yīng)該也未必會(huì)真正看得上以努爾哈赤為首的嗜血強(qiáng)悍的建州女真族吧?
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可是，有時(shí)歷史的風(fēng)水常常會(huì)在柳暗花明的迷夢(mèng)間，孕育另外一層的峰回路轉(zhuǎn)。當(dāng)時(shí)，佇立于中原的大明朝，大約是在甜酒繁花的歲月中浸潤(rùn)得太久了。它的佇立于風(fēng)中的默然無(wú)趣，它的漸次在歲月中老去了的容顏，無(wú)論曾經(jīng)百媚千嬌的大明朝如何刻意地掩飾，在蕭瑟的秋風(fēng)中，它還是現(xiàn)出了幾許掩不住的疲憊。
其時(shí)，令大明朝始料不及的是，在遙遠(yuǎn)的塞外荒原上，命運(yùn)卻開(kāi)始垂青了像一枝蠟梅傲然獨(dú)立于苦寒之中的努爾哈赤建州女真，他們的生命之花，在滿地霜華、山水俱冷的環(huán)境下竟然是開(kāi)放得如此的嬌艷。
似乎僅僅是三十年的時(shí)光，彈指而過(guò)。那個(gè)長(zhǎng)了一雙鷙目的女真族漢子——努爾哈赤就令廣袤草原上生存著的所有部族首領(lǐng)們另眼相看了。后來(lái)，他的子孫的一聲怒吼，更是震破了大明朝的千秋清夢(mèng)!
建州女真，圍墻而居大約是在明朝的萬(wàn)歷年間，隨著東北大地上一些少數(shù)民族在南移過(guò)程中的不斷撞擊與融合，在歷史上屢遭兵燹的女真族，像一大簇機(jī)緣湊巧的纖纖野草，竟然又蓬蓬勃勃地生長(zhǎng)起來(lái)了。
當(dāng)時(shí)的女真族，由于歷史條件的制約以及自身見(jiàn)識(shí)的不足，大致上被切割成了四大塊。它們是：建州女真(包括蘇克蘇滸河部、渾河部、完顏部、董鄂部);長(zhǎng)白女真(包括納殷部、珠舍里部、鴨綠部);海西女真(即扈倫四部，包括葉赫部、烏拉部、哈達(dá)部、輝發(fā)部);東海女真(包括窩集部、瓦爾喀部、庫(kù)爾哈部等)。
中原王朝對(duì)于周邊的少數(shù)民族，向來(lái)都是執(zhí)行著一種以夷治夷的歧視政策的。大明朝自然也在女真的氏族之間，執(zhí)行著一種煽動(dòng)仇殺、分而治之的民族分化策略。女真的各部落，在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，為了看得見(jiàn)的財(cái)物與女人，深陷于內(nèi)部的嗜血廝殺之中。無(wú)序的分裂與混戰(zhàn)，數(shù)不清的眼淚與悲傷，已經(jīng)鬧到了令女真部落上下人等，均不能安生的狀態(tài)。
氏族的首領(lǐng)們就轉(zhuǎn)而暗自期盼著一個(gè)整肅大局的鐵腕人物的誕生。努爾哈赤正是這樣一位生逢其時(shí)、順勢(shì)而行的政治強(qiáng)權(quán)人物。
明朝萬(wàn)歷十一年，二十五歲的努爾哈赤手拎著十三副遺甲、領(lǐng)著幾十位不怕死的青年人，祭出為祖父與父親報(bào)仇的幌子，悍然起兵搞事了。
當(dāng)時(shí)，在東北的曠野上，大大小小的部落首領(lǐng)多如牛毛。起先，誰(shuí)都沒(méi)有認(rèn)真地把努爾哈赤當(dāng)成一個(gè)人物看。
可是，努爾哈赤硬是咬緊了牙關(guān)，憑著自己天生的兇狠勁，大約花費(fèi)了六年的時(shí)間，強(qiáng)行把建州女真，諸如：蘇克蘇滸河部、渾河部、完顏部、董鄂部等部落統(tǒng)統(tǒng)劃歸在了自己的麾下。
這一來(lái)，一些頗有野心的氏族首領(lǐng)們就暗暗驚心了。他們不想讓努爾哈赤的建州女真一支獨(dú)大。
1593年，在努爾哈赤的宿敵、海西女真葉赫部首領(lǐng)納林布祿的召集下，當(dāng)時(shí)一些知名部落，如烏拉、哈達(dá)、輝發(fā)及長(zhǎng)白女真的珠舍里、納殷兩部，蒙古的科爾沁、錫伯、卦爾察三部，聚集了九大部落的三萬(wàn)精兵，企圖以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的兵力，分三路進(jìn)兵，將努爾哈赤的建州女真扼殺于成長(zhǎng)之中。
努爾哈赤在這一場(chǎng)維系著建州女真存亡的戰(zhàn)役中，發(fā)揮了其高超的軍事指揮才能。
他才不理敵方虛張聲勢(shì)的三路進(jìn)軍戰(zhàn)法呢。敵軍圍困了他萬(wàn)千層，他只咬定了敵方鬧騰得最兇的葉赫軍。
兩軍猝然相遇，雙方的陣腳尚未站穩(wěn)，努爾哈赤突然一馬當(dāng)先，大吼著、揮舞著鬼頭刀，率先踹破了葉赫軍的陣地，刀起頭落地斫殺了葉赫軍的主將貝勒布齋。
葉赫軍頓時(shí)氣餒。
葉赫人回過(guò)神來(lái)的第一個(gè)動(dòng)作，即是撥馬狂逃。
三萬(wàn)喪失了斗志的聯(lián)軍，像西風(fēng)中刮落的黃葉，沙沙沙地停不住腳地往回狂奔。狼狽中，將士們像一群奔跑中的羊羔，毫無(wú)反抗能力地跑進(jìn)了努爾哈赤預(yù)設(shè)好伏兵的古埒山下。
四千生動(dòng)活潑的將士在一瞬間，即被如狼似虎的建州女真戰(zhàn)士割去了頭顱。
古埒山一戰(zhàn)，奠定了努爾哈赤的千古英名。
科爾沁蒙古族驕傲的貴族們，也在是役中見(jiàn)識(shí)了努爾哈赤的好手段。
最初的科爾沁蒙古貴族，在接到葉赫人的邀請(qǐng)時(shí)，是抱著參加一場(chǎng)狂歡盛宴的心情，加入到葉赫人主導(dǎo)的聯(lián)軍的。試想，這不是一場(chǎng)壓倒性優(yōu)勢(shì)的戰(zhàn)役嗎，葉赫軍的勝利還不是一件輕而易舉的事情嗎?因此，抱著分一杯羹心思的科爾沁蒙古貴族們，由明安貝勒親自帶隊(duì)，仿佛參加了一個(gè)旅行團(tuán)般的心情愉悅地開(kāi)到了前線。
可是，聲勢(shì)浩大的聯(lián)軍隊(duì)伍在嗜殺的努爾哈赤跟前，竟然一觸即潰。
大敗而逃的聯(lián)軍士卒們，竟然顧不上平日里的上下尊嚴(yán)，將明安貝勒連人帶馬地?cái)D入了泥淖!
明安貝勒的后來(lái)，是赤身裸體地跳上了一匹驏馬，才倉(cāng)皇地逃出。
不過(guò)，既然科爾沁人號(hào)稱是成吉思汗族人的后裔，他們的血脈中也就天然流淌了一股不服輸?shù)摹⒕篌H子脾性。
明安貝勒在戰(zhàn)場(chǎng)上輸?shù)靡唤z不掛，用手捂住胯下的叮當(dāng)之物，策馬狂奔了一晝夜才逃回到科爾沁蒙古貴族的宿營(yíng)地。這一來(lái)，威名赫赫的科爾沁蒙古人在這萬(wàn)里風(fēng)吹草動(dòng)的牧場(chǎng)，臉面就丟大了。
科爾沁蒙古人原先就不是一個(gè)怕事的族群。為了挽回蒙古人素來(lái)看重的面子，后來(lái)的科爾沁蒙古貴族們，有事沒(méi)事就喜歡帶兵去騷擾一下盼顧自雄的努爾哈赤。
古埒山一戰(zhàn)，明安輸?shù)靡唤z不掛年輕力壯時(shí)期的努爾哈赤，性子原本就像一只暴烈的雄獅。他哪里忍受得了旁人的輕薄。雙方的兵將于言語(yǔ)之間，只要碰出了一丁點(diǎn)的火藥味兒，大伙兒就會(huì)不管三七二十一地蜂擁上前，乒乒乓乓地短兵大戰(zhàn)一番。所以，除了古埒山一戰(zhàn)的大敗，蒙古、女真之間在接下來(lái)的數(shù)年中，史冊(cè)上有記載的軍事接觸就有四次之多。不過(guò)，從雙方的戰(zhàn)績(jī)來(lái)看，努爾哈赤對(duì)于倔犟的科爾沁蒙古人似乎并不能明顯地占有上風(fēng)。
第一次接觸是在古埒山大敗的次年。科爾沁部的明安貝勒覺(jué)得即便是自己輸了，也要保持一個(gè)蒙古漢子的大方得體。因此，他聯(lián)系了內(nèi)喀爾喀五部的貝勒老薩，派出了共同的使者，向努爾哈赤獻(xiàn)馬百匹、駝十峰，以示自己對(duì)于努爾哈赤血性的敬意。
可是，這女真、蒙古兩大民族間的第一次接觸，并不能是一個(gè)完美的故事。因?yàn)椋鹊米眭铬傅拿晒攀拐?，在春草恰沒(méi)馬蹄聲的歸途上，忍不住又悄悄地捅了一下與努爾哈赤交好的部落民眾。
努爾哈赤講：科爾沁人，你們這樣的出爾反爾，不是一個(gè)男子的作為。我是生氣的。
于是，1597年的時(shí)候，努爾哈赤就派出了自己的愛(ài)將穆哈連，出兵討伐科爾沁蒙古人。這一回，科爾沁人用不屑的眼神，還給了努爾哈赤一個(gè)大大的沒(méi)趣。他們擊敗了穆哈連，并輕而易舉地活捉了他。
這一群促狹的蒙古漢子在讓穆哈連酒足飯飽之后，決定放走他。不過(guò)，也是除凈了衣褲的一個(gè)妙人兒。赤條條地享受著輕寒的日光浴，讓他在鮮花盛開(kāi)的草場(chǎng)上，慢條斯理地走著回家。
此后的數(shù)年，努爾哈赤一時(shí)竟騰不出手來(lái)對(duì)付毗鄰的科爾沁蒙古漢子?？墒?，在水草豐美的草原上馳騁殺戮的努爾哈赤，總懷疑科爾沁蒙古人會(huì)在他的身后，壞笑著議論他。
1608年，難得空閑的努爾哈赤，終于派出了暴烈勝過(guò)自己的長(zhǎng)子褚英，去教訓(xùn)科爾沁蒙古貴族。
科爾沁人心思巧妙地把褚英擊退了。
緊接著，努爾哈赤派遣了自己的鐵血大隊(duì)，去增強(qiáng)束手無(wú)策的褚英的攻擊力?？墒?，科爾沁部首領(lǐng)翁果岱的防線仍然是無(wú)懈可擊。
戰(zhàn)無(wú)不勝的努爾哈赤，當(dāng)時(shí)頗有點(diǎn)氣急敗壞地凝望著眼前的，這一個(gè)頑強(qiáng)而又俏皮的氏族。
他后來(lái)是不可思議地?fù)u頭笑了。
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天下大勢(shì)有時(shí)可以攪動(dòng)得如同一潭的渾水，有時(shí)卻像驟雨走過(guò)的草原高空，澄明得令人感動(dòng)?？茽柷呙晒湃伺c努爾哈赤的女真人這時(shí)節(jié)的爭(zhēng)斗就像一對(duì)頑皮清健的年輕人。兩個(gè)民族都有著同樣爭(zhēng)強(qiáng)好勝的急性子，雙方賭氣起來(lái)，就氣喘吁吁地扭打在一處，可一時(shí)誰(shuí)也很難占據(jù)明顯的優(yōu)勢(shì)。待得扭斗的雙方累得筋疲力盡的、罷手坐在了草地上，雙方都用黑津津的眸子好奇地打量了對(duì)方：大家都是鐵干虬枝的在江湖上立得住的一條漢子嘛，一種惺惺相惜的英雄情結(jié)油然而生。
那時(shí)節(jié)的兩個(gè)民族，就猶如我們熟讀過(guò)的《水滸傳》中江湖好漢的行徑，不打不相熟。因此，兩個(gè)新鮮活潑的民族，一骨碌就從草坪上坐了起來(lái)，翻身便拜。后來(lái)的科爾沁蒙古人竟然成為了努爾哈赤子孫們騎馬挎刀打天下的最好伙伴。
因此，從1612年起，努爾哈赤開(kāi)始難得地俯低了他高傲的頭顱。他開(kāi)始向桀驁不馴的科爾沁人派出和親的使者，求聘老對(duì)手明安貝勒的女兒。
這時(shí)的明安對(duì)于才華橫溢的努爾哈赤早就佩服萬(wàn)分。
象征著求婚喜慶色彩的鼓樂(lè)，一俟在他的營(yíng)地響起，明安貝勒的所有爭(zhēng)斗恩怨都在頃刻間煙消云散了。
他欣然接受了努爾哈赤的聘禮。為了表示自己對(duì)于這一門(mén)親事的鄭重與重視，明安貝勒親自把女兒送到了努爾哈赤的宿地大宴成婚。他回來(lái)笑呵呵地給自己的氏族兄弟們解釋?zhuān)鹤约旱倪@一種行為漢人稱之為良禽擇木而棲。蒙滿聯(lián)姻，這是象征愛(ài)情的敖包這當(dāng)然是蒙古、女真交往史上，一個(gè)里程碑式的大動(dòng)作。從前的百余年間，蒙古的歷代大汗們用天下人的血淚祭拜出了自己高高在上的絕對(duì)權(quán)威。女真部落過(guò)去被蒙古人歧視地稱呼為珠爾齊特人，女真族亦不過(guò)是眾多向蒙古大汗進(jìn)貢稱臣的屬國(guó)與氏族中的一員而已。現(xiàn)在，科爾沁的女子們伊始為努爾哈赤以及他統(tǒng)領(lǐng)的胸大肌性感發(fā)達(dá)的女真男子們誘惑得意亂情迷。這標(biāo)志女真族與科爾沁部雙方數(shù)百年君臣結(jié)盟的漸次確立。
歷史中，像蒙古、女真兩族間的和親行為，政治上的考量永遠(yuǎn)擺在了首要的位置。當(dāng)時(shí)，蒙古、女真通過(guò)姻親結(jié)盟，帶給努爾哈赤的最大好處在于：兵力的加強(qiáng)有助于女真族拓展前路。
努爾哈赤起初起兵，充其量不過(guò)是一種光棍不怕寡婦的無(wú)賴鬧事。要講他從小就樹(shù)立了遠(yuǎn)大的理想，應(yīng)該是后人附麗的光環(huán)而已。
努爾哈赤在一眾草莽英雄中，顯示的過(guò)人之處是：他從起兵的伊始，就確定了集中優(yōu)勢(shì)兵力，一次只打擊一個(gè)敵人的重要軍事原則。這是他在動(dòng)亂的草原上，立穩(wěn)腳跟的重要法寶。而他的立國(guó)之戰(zhàn)略，很長(zhǎng)一段時(shí)間都是模糊的。
努爾哈赤在征戰(zhàn)的閑暇，經(jīng)常會(huì)頗自負(fù)地對(duì)手下人講：臨陣對(duì)敵，一次只能瞄準(zhǔn)了一個(gè)目標(biāo)。這就像我們平日里的喝酥油奶茶，同時(shí)把數(shù)碗的熱奶平端在了自己的嘴邊，就一定把自己?jiǎn)軌牧?。只是，努爾哈赤的一攬子買(mǎi)賣(mài)雖然開(kāi)張了，可是，對(duì)于今后的蛋糕能做多大，努爾哈赤自己心中，很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有底。
與科爾沁人的和親，觸發(fā)了努爾哈赤“近交遠(yuǎn)攻”的戰(zhàn)略思想。努爾哈赤后來(lái)把科爾沁人以及一切可以利用的各族民眾，盡可能地綁緊在了自己的戰(zhàn)車(chē)上。這使得努爾哈赤的事業(yè)在經(jīng)歷很長(zhǎng)一段時(shí)間山重水復(fù)疑無(wú)路的滯緩后，陡然出現(xiàn)了一種云路鵬程九萬(wàn)里的艷陽(yáng)天。努爾哈赤自己后來(lái)微笑地承認(rèn)：是科爾沁如花的女子們，給自己帶來(lái)了好運(yùn)。
手邊有一組從史書(shū)上抄下的客觀數(shù)據(jù)：綜觀有清一代，滿蒙皇家貴族間的聯(lián)姻竟高達(dá)了五百八十六次之多。滿族在關(guān)外的三十二年中，有過(guò)八十四次的聯(lián)姻。入主中原的二百六十八年間，則發(fā)生過(guò)五百零二次的聯(lián)姻。其中：清皇室女子出嫁給蒙古上層貴族的聯(lián)姻為四百三十次，東北時(shí)期二十七次，入據(jù)北京后四百零三次。清帝王及宗室子弟迎娶蒙古族貴族女子一百五十六次，關(guān)外五十七次，入關(guān)后九十九次。這樣兩族間大規(guī)模、長(zhǎng)時(shí)間的聯(lián)姻活動(dòng)，在中國(guó)歷史上是絕無(wú)僅有的。
有尚武勇悍的蒙古族人民，在苦寒的高原上，為大清朝筑就了一道忠實(shí)的屏障。大清的統(tǒng)治者在一段相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，免去了因?yàn)檫吔戈潭Ｓ诒济目鄤凇?/strong>
在與女真人和親的大潮中，孝莊文太后的祖父莽古思——科爾沁蒙古博爾濟(jì)吉特氏的一位王爺，也身不由己地卷進(jìn)了與建州女真的聯(lián)姻熱潮之中。用一句現(xiàn)在頗流行的話：“女人事業(yè)做得好，不如嫁得好。”將這句話用到孝莊文太后的祖父莽古思身上是再合適不過(guò)的了，他所操作的數(shù)次聯(lián)姻的質(zhì)量，竟然維系到了博爾濟(jì)吉特氏的百年興衰。
孝莊文太后的祖父莽古思，堪稱為這場(chǎng)聯(lián)姻活動(dòng)中目光獨(dú)到的精明人。莽古思兄弟三人在科爾沁蒙古人中都很有勢(shì)力。莽古思自己是老大，老二是那個(gè)被努爾哈赤追趕得赤條條的明安，三弟叫孔果爾。三兄弟決定與建州女真人聯(lián)姻后，二弟明安、三弟孔果爾的選擇很實(shí)在，他們各把一個(gè)女兒嫁給了其時(shí)如日中天的努爾哈赤做小福晉。
大哥莽古思則懂得淘寶要淘到潛力股。他獨(dú)把十五歲的愛(ài)女哲哲，嫁給了當(dāng)時(shí)尚不起眼的二十二歲的、努爾哈赤第八子皇太極。
后來(lái)，在莽古思王爺?shù)諅鞯奈宕又?，陸續(xù)于大清王朝的宮殿中，產(chǎn)生了四位的皇后、三位的皇妃以及十余位的親王福晉!
當(dāng)時(shí)，莽古思提出要嫁女兒給努爾哈赤的兒子時(shí)，努爾哈赤的十五個(gè)兒子中，有十二個(gè)是嬌媚的小哲哲可選擇的對(duì)象。諸子中，如果要講到人品的淳厚與華貴，當(dāng)年的第二子代善、五子莽古爾泰、十子德格類(lèi)以及沉毅謙和的皇太極，因?yàn)榫鶠榈粘?，都?yīng)該是不錯(cuò)的選擇。
四子當(dāng)中，皇太極的條件似乎不占有明顯的優(yōu)勢(shì)。如果以尚武的塞外民族的擇偶條件來(lái)評(píng)價(jià)，皇太極的軍功，當(dāng)時(shí)還趕不上在疆場(chǎng)廝殺多年的代善、莽古爾泰兩位哥哥?？扇思颐Ч潘纪鯛斒洲壑h逸的山羊胡，硬是從皇太極與眾不同的外八字走姿，看到了斯子后來(lái)清氣滿乾坤的前景。
莽古思將皇太極敲定為愛(ài)女哲哲出閣的不二人選。
1614年的春天，莽古思王爺把打扮得花團(tuán)錦簇的愛(ài)女哲哲，親自送入了建州女真的地界。努爾哈赤對(duì)于這位德高望重的科爾沁王爺頗是重視，特意讓這場(chǎng)婚事的男主角皇太極帶領(lǐng)一支盛大的迎親隊(duì)伍，走到數(shù)百里地的輝發(fā)河流域迎接。
當(dāng)時(shí)，他們就在輝發(fā)的扈爾奇山城，大開(kāi)城門(mén)，迎接來(lái)自草原各方的嘉賓。在鮮花盛開(kāi)的草場(chǎng)上載歌載舞，大宴親朋好友。那一場(chǎng)婚禮的精美與華貴，在那征伐無(wú)度的戰(zhàn)亂年間，殊為難得。
姑姑哲哲出閣時(shí)，皇太極生命中另一位重要的女人布木布泰，尚沉睡在襁褓之中。她是在1613年的春寒料峭時(shí)節(jié)，降臨于遼闊的科爾沁大草原的天地間的。她的前面，還有一位從小就出落得仿佛淡白梨花般婉約的小姐姐海蘭珠。海蘭珠很喜歡這一位睡相端莊可愛(ài)的小妹妹。
因?yàn)槁吠镜倪b遠(yuǎn)，兼以春天的氣候寒熱難測(cè)，海蘭珠與她的小妹妹布木布泰，應(yīng)該是無(wú)緣于姑姑哲哲的那一次結(jié)婚盛典的?？墒?，她們姐妹的命運(yùn)卻是宿定的。她們是注定了一個(gè)在十一年后，另一個(gè)在二十年后，在清宮的雕檐溢彩的宏美建筑中，與姑姑哲哲幽靜地相逢。雖然正史上對(duì)于孝莊文太后的童年是無(wú)案可查的。可孝莊文太后后來(lái)親密的伙伴蘇麻喇姑，仍堅(jiān)定地相信著下面的一件軼聞。
據(jù)說(shuō)是在布木布泰七歲那年，她跟著長(zhǎng)兄吳克善到自己家的牧場(chǎng)去巡視。在博爾濟(jì)吉特氏家庭的兄妹間，小布木布泰與淳厚的長(zhǎng)兄吳克善最要好，這自然也奠定了小布木布泰后來(lái)一生中與長(zhǎng)兄吳克善的情真仁和的兄妹親情。
仲夏的草場(chǎng)，大地鋪上了一層濃得化不開(kāi)的翠綠，柔順依依的細(xì)草之間，間或有小而白的花朵開(kāi)著。暖風(fēng)徐來(lái)，確是令人陶醉。中途，路過(guò)一個(gè)喇嘛廟時(shí)，有一位游方的芒鞋僧侶坐在寺廟的一旁替人看相。草原上這種流浪的喇嘛比比皆是，原本也沒(méi)什么稀奇的。吳克善與他的一干隨從氣宇軒昂地從喇嘛廟的近旁走過(guò)，芒鞋喇嘛忽然沖著吳克善的背影叫了一聲：貴人請(qǐng)留步。草原上對(duì)于喇嘛教素來(lái)是敬重有加的，芒鞋喇嘛說(shuō)要給吳克善看相，宅心仁厚的吳克善自然沒(méi)有拒絕。芒鞋喇嘛開(kāi)口就講：貴人有貴相。隨從們就嘲笑不修邊幅的喇嘛：是人都曉得我們的主人，具備堂皇的貴人之相哪。
布木布泰當(dāng)時(shí)年幼，她對(duì)于看相算命的一套了無(wú)興趣。所以，她就騎在馬背上，饒有興趣地眺望著藍(lán)天上飛翔的鳥(niǎo)兒。芒鞋喇嘛一眼瞥見(jiàn)了她，神色驟然間為之振奮。芒鞋喇嘛講：“這小女孩未來(lái)的前途才真的是無(wú)可估量呀?？伤绾闻艿竭@里來(lái)呢，真是咄咄怪事!”隨從們更加覺(jué)得這邋遢的喇嘛是在裝神弄鬼。大家都開(kāi)口啐他：“這是我們莽古思王爺最鐘愛(ài)的小孫女，天生的金枝玉葉，何消得你在這里嚼口嚼舌!”芒鞋喇嘛接口爭(zhēng)辯：“她的金貴，可不是尋常意義上的嬌媚貴氣喲，她將來(lái)的前途是要嫁一個(gè)大國(guó)之君的，將來(lái)我們這片草場(chǎng)上的所有子民都會(huì)感受到她的恩澤!”隨從們聽(tīng)到最后，終于忍不住地哈哈大笑了。他們罵芒鞋喇嘛：“大國(guó)之君?你不會(huì)說(shuō)是我們的小格格，要嫁到中原的大明母儀天下吧?天朝的君主怎么會(huì)萬(wàn)里迢迢地跑到這外夷之地來(lái)娶妻子呢?你怕是在做白日夢(mèng)吧?”
吳克善當(dāng)時(shí)制止了隨從們的無(wú)理嘲笑，盡管他也覺(jué)得那芒鞋喇嘛可能是信口開(kāi)河。但游方之人，以百姓萬(wàn)家的隨緣為生，俗眾還是以敬為念。轉(zhuǎn)念至此，吳克善隨手丟給了喇嘛幾個(gè)賞錢(qián)。
可是，那芒鞋喇嘛見(jiàn)周?chē)娜硕荚诔靶λ?，就憤憤然地不肯要吳克善的賞賜，起身拂袖而去。芒鞋喇嘛一邊走，一邊口中輕吟：“天涯芳草，臨別悵惘，十二佳齡過(guò)朱雀橋。眼見(jiàn)得，天上人間，軟玉溫香，德言恭儉，為天下眾生瞻仰。”
當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的每一個(gè)人，都把喇嘛的相命當(dāng)成了一種笑話。孰知后來(lái)，二十五年的光陰輕快地過(guò)去了。清太宗皇太極也病死了。布木布泰的兒子福臨登臨了皇位。福臨的清兵，潮水般地涌入了關(guān)內(nèi)。福臨取代了大明皇帝端坐于紫禁城的嵯峨的帝位上。昔日的小布木布泰搖身一變，而成為了大清王朝的皇太后。昔年那喇嘛的“為華夏兆民之母”的預(yù)言，竟然神奇般地得到了印證。
8
與科爾沁蒙古人的聯(lián)盟，使努爾哈赤覺(jué)得，來(lái)自蒙古高原上的壓力頓時(shí)一減。接著，努爾哈赤迎來(lái)了他政治生命中一個(gè)創(chuàng)造性時(shí)期。這一次，他選擇的對(duì)手，是自己暗暗期待了數(shù)十年的大明朝。
努爾哈赤一想到，接下來(lái)將與龐然大物的明朝發(fā)生鏗鏘的政治對(duì)決，他的胸腔中就會(huì)迸發(fā)有力的吼聲。所以，1618年，當(dāng)努爾哈赤在關(guān)外以七大恨誓師時(shí)，他檢閱自己嗜血好戰(zhàn)的將士們。薩爾滸大決戰(zhàn)他想到尖刀割斷大明皇族們的喉管時(shí)的一種微涼，他的聲音就興奮得微微顫抖。他的略微病態(tài)的激情，迅速感染了數(shù)萬(wàn)等待搏殺的女真族勇士們。他下達(dá)攻擊明朝的指令，他的虎狼之師，當(dāng)年就潮水般地把大明的東北重鎮(zhèn)撫順淹沒(méi)了。
次年，明、后金之間擺開(kāi)陣勢(shì)的薩爾滸大決戰(zhàn)，即便放在世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上，都是一場(chǎng)無(wú)與倫比的大戰(zhàn)役。
這個(gè)階段，努爾哈赤武有額亦都、費(fèi)英東、何和禮、安費(fèi)揚(yáng)古、扈爾漢那樣的“五虎上將”。文治則有額爾德尼、達(dá)海、范文程這樣的博學(xué)通達(dá)之士護(hù)駕。
是役，羽翼豐滿的努爾哈赤把自己天才軍事家的指揮藝術(shù)以及自己領(lǐng)袖人物的個(gè)人魅力推向了巔峰狀態(tài)。
努爾哈赤以六萬(wàn)女真族子弟兵，橫掃了號(hào)稱四十七萬(wàn)精兵的四路鐵桶合圍的大明軍隊(duì)。像楊鎬、杜松、馬林、劉艇這樣的狠人，他們?cè)诿鬈娭卸疾凰闶乔討?zhàn)的角色。可是，由于最高指揮員的技不如人，他們最后的結(jié)局都只能是“無(wú)盡霜葉滾滾下”。此后，努爾哈赤大刀闊斧地?fù)]軍西進(jìn)，踏平遼東，踹開(kāi)開(kāi)原、鐵嶺，把大明朝在遼沈地區(qū)苦心經(jīng)營(yíng)數(shù)十年的壇壇罐罐砸了個(gè)稀巴爛。
袁應(yīng)泰、熊廷弼面對(duì)氣勢(shì)洶洶的努爾哈赤，也只能無(wú)可奈何地哀然而嘆了。
是役的最終結(jié)局是，大明朝損兵折將、失地千里，從此，明朝力量大衰，不得不由進(jìn)攻轉(zhuǎn)入防御。
至此，痛快酣暢的努爾哈赤才順勢(shì)回兵，開(kāi)進(jìn)到女真族的扈倫四部。
他厭倦了貓捉老鼠的游戲，就順便把倔犟不降的葉赫貴族們清理了。這樣，努爾哈赤在關(guān)外的一攬子買(mǎi)賣(mài)，就火火紅紅地鬧騰大了。
努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部，囊括了從東海庫(kù)頁(yè)島到明朝的遼邊，自蒙古、嫩江至鴨綠江，已達(dá)三百余萬(wàn)平方公里的版圖面積。
地盤(pán)雖大，人口卻仍嫌單薄。但手腳勤快的努爾哈赤堅(jiān)定地相信天道酬勤的道理。
早在薩爾滸戰(zhàn)役前的1616年，也就是大明的萬(wàn)歷四十四年，努爾哈赤在關(guān)外建立了后金國(guó)，建元天命，國(guó)都赫?qǐng)D阿拉城。這對(duì)于科爾沁的莽古思王爺也是一件喜事。從此，科爾沁的博爾濟(jì)吉特氏，也是名正言順的皇親國(guó)戚了。
努爾哈赤大汗確定代善、阿敏、莽古爾泰、皇太極四人為和碩貝勒，號(hào)稱四大貝勒，協(xié)助自己襄理朝政。
皇太極此時(shí)在皇室子孫的權(quán)力競(jìng)爭(zhēng)格局中，正處于一種蓄勢(shì)待發(fā)的狀態(tài)。
天命六年(1621年)的春季，努爾哈赤發(fā)動(dòng)了具有戰(zhàn)略意義的遼沈之戰(zhàn)。是年三月二十一日上午取遼陽(yáng)，努爾哈赤于中午即作出了遷都遼陽(yáng)的重大決定。后來(lái)，又再遷掌控全局的沈陽(yáng)城。
當(dāng)時(shí)，激情過(guò)后的努爾哈赤，應(yīng)該有著“白萍吹盡楚江秋”的老年心境了。
他的遷都，是給后面的繼承者，擺出了一種烈士暮年的進(jìn)取姿態(tài)，鼓勵(lì)著后金的子孫們，不要忘記了關(guān)內(nèi)月色花香的錦繡山河。
努爾哈赤和皇太極的事業(yè)呈現(xiàn)出一種蒸蒸日上的勢(shì)頭?？茽柷叩拿Ч潘纪鯛斒墙?rùn)于一種甘甜微涼的喜悅中的?？墒牵贤鯛?shù)男牡撞粫r(shí)也會(huì)掠過(guò)了一絲的隱憂。最令科爾沁的莽古思王爺放心不下的一件事情是，就在努爾哈赤決定遷都遼陽(yáng)的這一年，愛(ài)女哲哲已經(jīng)二十一歲啦，那是女子的性成熟時(shí)期。她與皇太極的婚姻過(guò)去七年?？墒钦苷苋匀皇且粺o(wú)所出。這樣的事體，對(duì)于生活于皇族宮殿的女子而言，確是一件嚴(yán)重的事情。
當(dāng)時(shí)，皇太極的身邊尚生活著另外兩位的側(cè)福晉。她們既賢淑，做事情又得體大方，家庭的背景也非泛泛的無(wú)名小輩。一位是鈕祜祿氏，皇太極之結(jié)發(fā)妻子，聲名顯赫的“開(kāi)國(guó)第一功臣”額亦都的愛(ài)女。產(chǎn)一子雖已夭折，但結(jié)發(fā)夫妻的患難之情卻是雋永的。
另一位繼妻烏拉那拉氏，生下了后來(lái)的女真族英雄、長(zhǎng)子豪格，后來(lái)又添一子格格，長(zhǎng)女亦為她所生。膝下?lián)碛卸右慌?，加上努爾哈赤汗王的大福晉烏拉那拉氏阿巴亥，是她的親姑姑。烏拉那拉氏實(shí)力的強(qiáng)勁足可令哲哲寢食難安。
有時(shí)候，生活于皇室深宮的女子，她們的一生，本來(lái)就是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的權(quán)力與欲望的戰(zhàn)爭(zhēng)。因?yàn)樵谒齻兊纳砩?，各自承載了自己家族太多的期待。所以，她們?cè)诨首迥凶有哪恐械亩鲗檹U興，其實(shí)是緊緊地抓住了生活在宮闈之外的、整個(gè)家庭的心靈的。
年輕待嫁時(shí)期的布木布泰現(xiàn)在，出身于蒙古貴族的哲哲有難題了，她處在兩個(gè)風(fēng)致頗佳的女真暴發(fā)戶的圍困之間。
她們望著哲哲的目光均是別有深意的，她們絲毫未掩飾自己對(duì)于哲哲嫡福晉地位的垂涎。
這對(duì)于哲哲，甚至于科爾沁的博爾濟(jì)吉特氏而言，都是一種逆水行舟、不進(jìn)則退的榮譽(yù)與利益的保衛(wèi)戰(zhàn)。
令人欣慰的是，當(dāng)時(shí)的努爾哈赤在力挫大明的焰天氣勢(shì)之后，他自忖后金的實(shí)力，尚未強(qiáng)大到可以一口吞滅大明。他就把解決問(wèn)題的目光，又重新盯住了耀武揚(yáng)威的北元林丹汗身上。
這樣，與察哈爾林丹汗同種同祖的科爾沁等蒙古貴族之態(tài)度取舍，就顯得至關(guān)重要了。
當(dāng)時(shí)，科爾沁莽古思王爺把愛(ài)女哲哲，在后金皇子中的尷尬處境看在眼底。莽古思王爺一咬牙，再次向努爾哈赤大汗提出了進(jìn)一步聯(lián)姻的建議。
如此，在哲哲遠(yuǎn)嫁七年之后，草原上的人們又一次看到了蒙古格格遠(yuǎn)嫁后金的盛況。只是這一次，努爾哈赤汗王的作風(fēng)跟上次有一點(diǎn)的不同。他降低了姿態(tài)，命令后金的公主女兒們也走出了深宮，遠(yuǎn)嫁給魁偉雄健的蒙古男孩。
這樣，科爾沁蒙古部寨桑貝勒的長(zhǎng)子吳克善，就在天命十年(1625年)這一年，走在了將妹妹布木布泰嫁給皇八子皇太極的路上。
后來(lái)，好事的治史者總是會(huì)忍不住猜想，年輕待嫁時(shí)期的布木布泰應(yīng)該有過(guò)“春山低翠、秋水凝眸”的驚艷吧?不過(guò)，我們今天可以見(jiàn)到的孝莊畫(huà)像，大抵是孝莊中后期的畫(huà)像。一副臉龐豐腴、慈眉善目的樣子，中年發(fā)福過(guò)的下巴似乎是有肉袋的。這已經(jīng)談不上是一個(gè)漂亮出眾的女子了，不過(guò)，作為一種母儀天下的皇太后形象，卻還是福祉呈祥的。
《清史稿•后妃列傳》講：宮莊妃，爾其貞懿恭簡(jiǎn)，純孝謙讓。這是經(jīng)過(guò)修飾后的皇妃之正面形象。
朝鮮人當(dāng)年在后金的宮中，常年派駐有見(jiàn)風(fēng)使舵的觀察使節(jié)。他們對(duì)于年輕的布木布泰的粗略印象是：眉目恬靜，靨頰間數(shù)點(diǎn)微麻，天然媚麗。微麻者，大約指女孩子臉上淺淡的雀斑。在一些男子的審美情趣中，是增添女子媚態(tài)的。
不過(guò)，不管別人怎么說(shuō)，我的感覺(jué)是，像布木布泰當(dāng)年那樣一位十二三歲的女孩子，大約尚處于青春期發(fā)育的前夜，脖頸以下的肌膚可以細(xì)密柔嫩，尚不能豐滿。媚麗的定義，應(yīng)該是溢美了。
讀史書(shū)的時(shí)候，間或都可以遇上這樣的情景，一個(gè)成年男子對(duì)于一個(gè)待成熟女子的征服，我總覺(jué)得有一點(diǎn)惡心。像皇太極那樣一位閱盡人間春色的成熟男子，面對(duì)像布木布泰這樣的小女孩，一種仿佛纖薄的紙、貼在平板胸脯上的小乳房。她當(dāng)時(shí)從背部到腰身，一直到女性最具美感的臀部，曲線都應(yīng)該是尚未完全形成吧?可當(dāng)年那些皇室男子們，卻依然可以保持了勃勃的性致。我想：大約從前的一些皇室男子的審美傾向，也是有一點(diǎn)的病態(tài)吧?
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