對一梨園前輩稱梅派青衣史依弘將赴京演程派名劇《鎖麟囊》是“玩票過癮”的質疑，專家指出，流派何必壁壘森嚴——
“藩籬”并非不可逾越
打開手機上網，網上的一條新聞如同一盆冷水，兜頭澆在京劇演員史依弘身上。本月下旬，梅派青衣史依弘將攜程派名劇《鎖麟囊》赴京演出，誰知，尚未啟程，即遭一位梨園界前輩的質疑。這位京劇程派名家在接受北京一家報紙采訪時對此評論說：“好戲大家唱，玩票過癮也無妨。但你要說可以不按師承流派來正式公演，我也不會贊賞的，梨園行要尊重老師的。”
此言一出，戲迷、網友即議論紛紛。短短一天時間，史依弘微博上有關此信息的評論多達100多條。眼看網友言辭激烈，群起圍攻這位梨園前輩，史依弘趕緊刪除了相關微博和評論，她說，她不想因網友的出言不遜而讓梨園前輩受到傷害。
微博雖刪，各種議論仍在。京劇演員可以沖破壁壘跨流派唱戲嗎？這個在半個世紀前根本不是問題的問題，如今卻像緊箍咒一樣套在京劇演員的頭上，令他們動彈不得?？缌髋裳輵蚴欠窬统闪?#8220;玩票”，就會變成非驢非馬的“陳皮梅”？
跨派演戲，本是京劇優(yōu)良傳統(tǒng)
“陳皮梅”的說法，記者是從程派名家李世濟那兒聽來的。兩年前，京劇界也曾出過一樁“跨流派”演戲事件。那一次，程派青衣李佩紅來滬排演新戲，這新戲不是別的，正是梅蘭芳大師晚年最后一部大戲——《穆桂英掛帥》。如同史依弘演程派名劇《鎖麟囊》一樣，對于用程派來演繹梅派經典名劇，梨園行里一樣有爭議。
李佩紅主演的《穆桂英掛帥》在滬公演時，為對弟子的“跨流派演出”表示支持，李世濟特地來滬觀看公演。演出結束后，李世濟評價說：“這次《穆桂英掛帥》的劇情改編、唱腔與演出水平都非常好，這個劇目為京劇改革發(fā)展作出了貢獻。”
興致所至，李世濟還向劇組講了她的切身經歷。當年，梅蘭芳先生對李世濟說：“程硯秋的腔好，你要學他的唱腔；我身上有可取之處，你也可以用上，你要突破流派局限，追求完整的旦角藝術。”后來，程硯秋也對李世濟說：“都說我《春閨夢》里的南梆子‘被糾纏陡想起婚時情景’好聽，你聽，這個‘纏”字的拖腔，是不是有點像荀慧生的唱腔？我就是從他那里借鑒過來的。”
說完這兩個梨園小掌故，李世濟說：“梅先生讓我學他的身段時，我還怕自己變成‘陳皮梅’，既不像程又不像梅。直到后來，我才明白，流派之間，并無不可逾越的雷池，應該互相借鑒，藝術才能得到更大的發(fā)展。”
正因為相信流派之間沒有不可逾越的雷池，史依弘才鼓起勇氣，學演《鎖麟囊》。“只有學了、演了，才更懂得《鎖麟囊》有多好。”史依弘說。
畫地為牢，阻礙演員發(fā)揮創(chuàng)造力
史依弘的“大膽”之舉，如石入死湖，激起的漣漪一圈圈向外擴大?？缌髋傻摹舵i麟囊》在逸夫舞臺的兩場演出，“客滿”紅燈高掛。
演出當晚，程硯秋大師的公子程永江托人帶話給史依弘：“你演《鎖麟囊》，這舉動讓我贊賞。”程派名家李薔華夸獎到：“不錯，中規(guī)中矩。”張君秋的弟子、北京的一位張派名師激動地對史依弘說：“向你致敬。一個流派積累的劇目，終究有限。看著其他流派的戲，都很精彩，但我就是不敢拿來讓學生演。你帶頭沖破“藩籬”，我們就敢跟在后頭。”
令人最為疑惑的是，這“藩籬”究竟從何而起、從何而來？
當年，上海京劇院言慧珠、童芷苓、李玉茹各展風姿，三位旦角名家雖各有所專，但都不拘于一隅。童芷苓主攻荀派，但也演梅派的《鳳還巢》、程派的《荒山淚》等；李玉茹的荀派戲演得地道，但她演程派的《梅妃》、梅派的《貴妃醉酒》，照樣很出色。然而，不知從何時起，京劇流派之間開始畫地為牢，而且壁壘日益森嚴。跨派演戲的演員竟然成了另類，稍有不慎還會被扣上“不尊重傳統(tǒng)，不尊重前輩”的大帽。
流派的長期禁錮，導致京劇演員創(chuàng)造力的集體衰落。
戲劇評論家龔和德認為：“流派是戲曲名家藝術個性和特色的體現(xiàn)。流派當前，一些戲曲演員不得不削足適履，壓制自己的個性，將自己套進流派的模子里。這種亦步亦趨的模仿，極易阻礙演員創(chuàng)造力的發(fā)揮。”龔和德鼓勵說，既然史依弘跨出了第一步，不妨繼續(xù)嘗試，為梨園界營造一種新風氣！
本報首席記者 張裕
文匯報2011年5月12日第九版
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