青銅 是金屬冶鑄史上最早的合金，有特殊重要性和歷史意義。
青銅發(fā)明后，立刻盛行起來(lái)。中國(guó)青銅器文化的發(fā)展劃分為三大階段，即形成期、鼎盛期和轉(zhuǎn)變期。形成期是指龍山時(shí)代，距今4500～4000年；鼎盛期即中國(guó)青銅器時(shí)代，時(shí)代包括夏、商、西周、春秋及戰(zhàn)國(guó)早期，延續(xù)時(shí)間約一千六百余年；轉(zhuǎn)變時(shí)期指戰(zhàn)國(guó)末期－秦漢時(shí)期，青銅器已逐步被鐵器取代。
今天，小編為大家介紹我國(guó)十件鼎鼎有名的國(guó)寶級(jí)青銅器。
【一】
商代 司母戊鼎 / 后母戊鼎
最重的青銅器
司母戊鼎，1939年出土于河南安陽(yáng)殷墟的一座商代古墓中，是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制，是商周時(shí)期青銅文化的代表作，現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館。
司母戊鼎通體高133厘米、口長(zhǎng)112厘米、口寬79.2厘米，重達(dá)832.84公斤，是已發(fā)現(xiàn)的中國(guó)古代最重的單體青銅禮器。鼎身雷紋為地，四周浮雕刻出盤(pán)龍及饕餮紋樣，反映了中國(guó)青銅鑄造的超高工藝和藝術(shù)水平。
它是用陶范法鑄造而成的，在商后期鑄造重達(dá)832.84公斤的司母戊鼎至少需要1000公斤以上的原料，且在大約二三百名工匠的密切配合下才能完成，這足以反映商朝中期青銅鑄造業(yè)的宏大規(guī)模。
【二】
商代 四羊方尊
最大的商代青銅方尊
四羊方尊，1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上，是商朝晚期青銅禮器，祭祀用品。位列十大傳世國(guó)寶之一，收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。
四羊方尊是中國(guó)現(xiàn)存商代青銅方尊中最大的一件，其每邊邊長(zhǎng)為52.4 厘米，高58.3厘米，重量34.5公斤。
據(jù)考古學(xué)者分析，四羊方尊是用兩次分鑄技術(shù)鑄造的，即先將羊角與龍頭單個(gè)鑄好，然后將其分別配置在外范內(nèi)，再進(jìn)行整體澆鑄。整個(gè)器物用塊范法澆鑄，一氣呵成，鬼斧神工，顯示了高超的鑄造水平 ，被史學(xué)界稱(chēng)為“臻于極致的青銅典范”，位列十大傳世國(guó)寶之一 。
【三】
商代 青銅大立人像
最大的青銅人物雕像
1986年，在四川廣漢南興鎮(zhèn)的三星堆，出土了一座中國(guó)最大、最完整的青銅大立人像。像高262厘米，重逾180千克，兩耳間相距138.5厘米，鑄造時(shí)間距今已有3000多年歷史，是現(xiàn)存最高、最完整的青銅立人像。就全世界范圍來(lái)看，三星堆青銅大立人也是同時(shí)期體量最大的青銅人物雕像，因此還被譽(yù)為“世界銅像之王”。
雕像系采用分段澆鑄法嵌鑄而成，身體中空，分人像和底座兩部分。人像頭戴高冠，身穿窄袖與半臂式共三層衣，衣上紋飾繁復(fù)精麗，以龍紋為主，輔配鳥(niǎo)紋、蟲(chóng)紋和目紋等，身佩方格紋帶飾，制作之精美細(xì)膩，迄今為止，在夏商周考古史上絕無(wú)僅有。
【四】
西周 毛公鼎
銘文最多的青銅器
毛公鼎，西周晚期青銅器，因作器者毛公而得名。清道光二十三年（1843年）出土于陜西岐山，收藏于臺(tái)北故宮博物院，為臺(tái)北故宮博物院鎮(zhèn)館三寶之一。
毛公鼎通高54厘米，腹深27.2厘米，口徑47厘米，重34.5千克。整個(gè)造型渾厚凝重，飾紋簡(jiǎn)潔古雅樸素，具有濃厚的生活氣息，是西周晚期的鼎由宗教轉(zhuǎn)向世俗生活的代表作品。
毛公鼎銘文長(zhǎng)度接近五百字，記載了毛公衷心向周宣王為國(guó)獻(xiàn)策之事，被譽(yù)為“抵得一篇尚書(shū)”。內(nèi)容大致為：周宣王即位之初，亟思振興朝政，乃請(qǐng)叔父毛公為其治理國(guó)家內(nèi)外的大小政務(wù)，并飭勤公無(wú)私，最后頒贈(zèng)命服厚賜，毛公因而鑄鼎傳示子孫永寶。
毛公鼎銘文拓片
毛公鼎的銘文作為西周晚期金文的典范之作，奇逸飛動(dòng)，氣象渾穆，筆意圓勁茂雋，結(jié)體方長(zhǎng)。是研究西周晚年政治史的重要史料 。
【五】
東周 蓮鶴方壺
春秋蓮鶴方壺，春秋中期青銅制盛酒或盛水器，1923年出土于河南新鄭李家樓鄭公大墓，一收藏于北京故宮博物院青銅館，一收藏于河南博物院，中國(guó)首批禁止出國(guó)（境）展覽文物。
蓮鶴方壺為一對(duì)兩件，只是在高度上有細(xì)微的差別，故宮藏高125.7厘米，稱(chēng)“立鶴方壺”，河南博物院藏高126.5厘米，稱(chēng)“蓮鶴方壺”。兩件方壺的重量相同，均為64.28公斤，口為方形，長(zhǎng)30.5厘米，寬54厘米。
從制作工藝上看，蓮鶴方壺的鑄造采用了圓雕、淺浮雕、細(xì)刻、焊接等多種技法，不僅紋飾細(xì)膩新穎，而且結(jié)構(gòu)復(fù)雜、鑄造精美，堪稱(chēng)是春秋時(shí)期青銅工藝的典范之作。
【六】
春秋 越王勾踐劍
越王勾踐劍，春秋晚期越國(guó)青銅器，出土于湖北江陵馬山5號(hào)楚墓出土。被稱(chēng)為“天下第一劍”，收藏于湖北省博物館。
劍長(zhǎng)55.7厘米，寬4.6厘米，柄長(zhǎng)8.4厘米，重875克，近劍格處有兩行鳥(niǎo)篆銘文：“越王鳩淺(勾踐)自乍(作)用劍”八字，證明此劍就是傳說(shuō)中的越王勾踐劍。
越王勾踐劍因劍身上被鍍上了一層0.1毫米的鉻而千年不銹。經(jīng)無(wú)損科學(xué)檢測(cè)，其主要合金成分為銅、錫、鉛、鐵、硫等?；y處含硫高，因硫化銅可防銹。早在2500年前就有這種防銹技術(shù)，實(shí)在令人驚嘆。
【七】
戰(zhàn)國(guó) 曾侯乙編鐘
曾侯乙編鐘，戰(zhàn)國(guó)早期文物，由六十五件青銅編鐘組成的龐大的樂(lè)器，其音域跨五個(gè)半八度，十二個(gè)半音齊備。1978年在湖北隨縣（今隨州市）出土，中國(guó)首批禁止出國(guó)（境）展覽文物。
1978年，曾侯乙編鐘出土前的情形。資料圖片由湖北省博物館提供。
呈曲尺形，長(zhǎng)11.83米，分上中下三層，整套編鐘共65枚，總重量2500千克，其音域跨五個(gè)半八度，十二個(gè)半音齊備，每枚鈕鐘和甬鐘都能發(fā)出兩個(gè)音節(jié)，形成“一鐘雙音”的現(xiàn)象，呈和諧的大小三度關(guān)系，在世界音樂(lè)史上極為罕見(jiàn)。
它是中國(guó)目前出土的40多套編鐘中數(shù)量最多、保存最好的一組，也是中國(guó)乃至全世界歷史上，最為宏偉精美的大型樂(lè)器。它高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂(lè)性能，改寫(xiě)了世界音樂(lè)史，被中外專(zhuān)家、學(xué)者稱(chēng)之為“稀世珍寶”。
【八】
秦代 秦始皇陵銅車(chē)馬
秦始皇陵銅車(chē)馬，是秦始皇陵的大型陪葬銅車(chē)馬模型，1980年出土于中國(guó)陜西臨潼秦始皇陵墳丘西側(cè)。是目前發(fā)現(xiàn)年代最早、形體最大、保存最完整的銅鑄車(chē)馬。
1980年冬，在秦始皇陵西側(cè)20米處7.8米深的地下出土了兩乘大型銅車(chē)馬 。二號(hào)銅車(chē)馬出土?xí)r破碎為1555塊，經(jīng)修復(fù)，完整如初。車(chē)馬通長(zhǎng)3.17米，高1.06米，相當(dāng)于真車(chē)馬的一半?？傊亓繛?241公斤，由大小3462個(gè)零部件組裝而成。其中青銅制件1742個(gè)，黃金制件737個(gè)，白銀制件983個(gè)。其形體之大，堪稱(chēng)“青銅之冠”。其設(shè)計(jì)制作也與現(xiàn)代工程結(jié)構(gòu)有著驚人的相似，大大超出人們的想象。
這套大型的人俑車(chē)馬代表了秦代青銅鑄造工藝的突出成就。
【九】
西漢 長(zhǎng)信宮燈
中華第一燈
西漢長(zhǎng)信宮燈，中國(guó)漢代青銅器，1968年于河北省滿(mǎn)城縣中山靖王劉勝妻竇綰墓中出土，現(xiàn)藏河北省博物館。因燈上刻有“長(zhǎng)信”字樣，故名“長(zhǎng)信宮燈”。
長(zhǎng)信宮燈通高48厘米，人高44.5厘米。通體鎏金，燈體是一位跽坐掌燈、優(yōu)雅恬靜的宮女。中空，整體由頭部、身軀、右臂、燈座、燈盤(pán)和燈罩六部分組成，各部均可拆卸。器身共刻有銘文九處65字，分別記載了該燈的容量、重量及所屬者。
長(zhǎng)信宮燈一改以往青銅器皿的神秘厚重，整個(gè)造型及裝飾風(fēng)格都顯得舒展自如、輕巧華麗，是一件既實(shí)用、又美觀的燈具珍品。采取分別鑄造，然后合成一整體的方法?？脊艑W(xué)和冶金史的研究專(zhuān)家一致公認(rèn)，此燈設(shè)計(jì)之精巧，制作工藝水平之高，在漢代宮燈中首屈一指。
【十】
東漢 馬踏飛燕（銅奔馬）
中國(guó)旅游標(biāo)志
東漢青銅器，1969年出土于甘肅省武威市雷臺(tái)漢墓。東漢時(shí)期鎮(zhèn)守張掖的軍事長(zhǎng)官?gòu)埬臣捌淦藓显崮怪谐鐾粒F(xiàn)藏甘肅省博物館。
馬踏飛燕作于公元220年前后，高34.5厘米，長(zhǎng)41厘米。該作品不僅構(gòu)思巧妙，而且工藝十分精湛；不僅重在傳神，而且造型寫(xiě)實(shí)。按古代相馬經(jīng)中所述的良馬的標(biāo)準(zhǔn)尺度來(lái)衡量銅奔馬，幾乎無(wú)一處不合尺度，故有人認(rèn)為它不僅是杰出的藝術(shù)品，而且是相馬的法式。
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