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沒聽過它,你根本不知道什么才叫真正的國(guó)風(fēng)音樂 | 《藝術(shù)很難嗎》· 視頻

各位真愛,大家好。我是意公子。

不知道大家聽沒聽過一種音樂,國(guó)風(fēng)音樂。對(duì),就是活躍在各種二次元還有小眾原創(chuàng)音樂平臺(tái)的那些國(guó)風(fēng)歌。

這兩年國(guó)風(fēng)有流行擴(kuò)大趨勢(shì),說實(shí)話,作為中國(guó)風(fēng)愛好者,我是小開心的同時(shí)又很擔(dān)憂。

為什么呢?

我們先來看看一些國(guó)風(fēng)音樂的歌詞:

今夜太漫長(zhǎng),今兩股癢癢。今人比枯葉瘦花黃

琴聲轉(zhuǎn)起,離魂夜花落滿地,追憶,沾衣云霜薄衫去
蒙嗣音不訾不韙兮 春瀾更秋霽

你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的歌詞基本上是這樣的:“枯葉”“花落”等猛一看和詩詞相關(guān)但整體意味不明的詞,或者是生僻華麗的辭藻堆砌,為了押韻而押韻。有古意的詞匯卻沒有連貫的情感、場(chǎng)景和明確的含義。

我們?nèi)我馓袅藘墒灼危賮砺犅犨@些國(guó)風(fēng)歌的編曲:

你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些歌曲基本上是這樣的:以簡(jiǎn)單的幾段流行旋律譜曲,然后搭上幾段古箏、古琴、笛簫等民樂的聲音,混一下音,就成為了一首國(guó)風(fēng)歌。

說實(shí)話,這種國(guó)風(fēng),只能叫偽國(guó)風(fēng)。

這樣的歌,充其量只能算普通流行樂。雖然加了中國(guó)的箏、琴甚至戲腔等等,但整個(gè)歌曲的基底,還是歐美流行樂。只有中國(guó)的元素做“皮肉”,但內(nèi)里支撐它的“骨”和中國(guó)文化并沒有關(guān)系。

這種“國(guó)風(fēng)”,根本無法讓人感覺到是處在中國(guó)文化的語境里自然生長(zhǎng)出來的。

有人可能會(huì)說,這是創(chuàng)新啊,年輕人誰還會(huì)聽那些老掉牙的曲子。

當(dāng)然我們現(xiàn)在也不可能天天戴著耳機(jī)聽?zhēng)装倌昵暗那樱贻p受眾需要?jiǎng)?chuàng)新,需要融合,但是創(chuàng)新和融合并不僅僅是不同元素的簡(jiǎn)單疊加。

在進(jìn)行創(chuàng)造和融合之前,我們得先弄懂真正的中國(guó)韻律,回到古人的精神中,知道它是怎么在這片土地上生長(zhǎng)出來的,知道它的靈魂是什么。然后才能活用到當(dāng)下的語境里,創(chuàng)造出真正中國(guó)風(fēng)的音樂。

而真正的中國(guó)韻律應(yīng)該在哪里呢?

就在它這里——

曾侯乙編鐘

編鐘,真正的王者之音

之前“大咖說畫”專欄曾給大家普及過曾侯乙編鐘的黑科技,而今天我們要從另一個(gè)角度,告訴大家,為什么說編鐘才是中國(guó)音樂的靈魂。

先問大家一個(gè)問題,通常都會(huì)在什么時(shí)候聽音樂?

睡前?走路?開party?

好像大部分時(shí)候,音樂于我們,是休閑娛樂的工具,是生活的裝飾,不能算什么正事。

但是在2000多年文明初始的時(shí)代,音樂可是有至高無上的地位的。

那個(gè)時(shí)候,人們生活離不開和上天、神靈的溝通,和天地溝通的祭祀典禮,需要音樂。國(guó)家教化人民開蒙,需要音樂。而國(guó)與國(guó)之間征戰(zhàn)、外交等重大場(chǎng)合,同樣需要音樂。更別說不同地位的人迎賓送客,也離不開音樂。

可以說,音樂成為了另一種語言,擔(dān)負(fù)著民眾教化、維護(hù)等級(jí)等重大功能,是社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的基石。這就是先秦的禮樂文明。

而這承擔(dān)著種種重要功能的音樂,叫雅樂。演奏雅樂的樂器,并不是聽起來很雅的琴、瑟、笛子什么的,就是鐘、磬、鼓組成的打擊樂。

從右往左:鐘、磬、鼓

這其中地位最高的,就是編鐘。

編鐘有多重要?光是鑄造它這件事,就要耗舉國(guó)之力。一個(gè)鐘的大小、質(zhì)量的好壞,對(duì)于天子、貴族乃至整個(gè)國(guó)家來說,都是一件至關(guān)重要的大事。

拿曾侯乙編鐘來說,它的體積有兩面墻那么大、重達(dá)5噸、高3層、有8組65枚鐘。

據(jù)說春秋時(shí)期一個(gè)叫北宮奢的人給衛(wèi)靈公鑄上下兩層的鐘,就花了三個(gè)月,還是百姓們掏錢捐銅才鑄造而成。可以想見,這么一套宏偉的曾侯乙編鐘,凝結(jié)了多少人的心血和智慧。

為什么上到天子諸侯下到平民百姓會(huì)如此看重編鐘?

因?yàn)樗粌H僅只是一件樂器那么簡(jiǎn)單。

我們都聽說過鼎,鼎是權(quán)力的象征,擁有鼎的數(shù)量代表了地位的高低。而鐘和鼎一樣,它是樂器,也是禮器,有著無比重要的象征含義。

從殷商開始,鐘的數(shù)量就和使用者的地位相關(guān)。

東漢學(xué)者鄭玄在注記載周禮的書籍《儀禮·鄉(xiāng)射禮》時(shí)說,

“鐘鼓者,天子諸侯備用之”。

大概意義上來說,鐘樂是只有天子諸侯才能使用的,所以它是名副其實(shí)的王者之音。

楚國(guó)人尤其愛鐘,敲鐘的樂官也要姓鐘,整個(gè)國(guó)家把鐘視為國(guó)之重器。而我們熟知的這套曾侯乙編鐘,就出土于楚國(guó)邊上基本上已經(jīng)被楚國(guó)同化的國(guó)家,曾國(guó)。

曾國(guó)國(guó)君,曾侯乙復(fù)原頭像

如果我們能回到2000多年前那個(gè)群雄逐鹿的時(shí)代,似乎可以看到這個(gè)名為乙的國(guó)君,就站立在這套宏偉的編鐘前,敬天禮地的場(chǎng)景。

不必千軍萬馬,編鐘雅樂奏響的那一刻,已經(jīng)有另一種氣度上的王者威嚴(yán)。

震顫靈魂的金石之音

而因?yàn)榉N種技藝資料的失傳,今天我們已經(jīng)很難去復(fù)原先秦時(shí)代的雅樂,究竟是怎樣的場(chǎng)景和韻味。

所幸,還有保存完好的曾侯乙編鐘,可以讓我們體會(huì)到2000年前那一縷瑯瑯之音。只要它響起的那一刻,你就會(huì)明白,為什么說這是中國(guó)音樂的靈魂。

1987年敲響的曾侯乙編鐘原音,就在開頭視頻當(dāng)中

說實(shí)話,剛聽編鐘聲音那一刻,我真的不知道如何形容它。古樸,悠揚(yáng),仿佛所有能用的詞匯在它面前都是枯竭的。

直到我翻查資料,找到一個(gè)詞,金石之音

金石二字,可以讓人聯(lián)想到編鐘的金屬材質(zhì),更重要的是,它還特指鐘磬等樂器的擊打聲音。

在我們音樂藝術(shù)的發(fā)展史上,是先有打擊樂(鐘鼓),再有吹奏(笙簫)和絲弦樂(琴瑟等)。

曾侯乙墓同時(shí)出土編鐘、排簫、瑟

所以周代雅樂把鐘鼓當(dāng)做天地,編鐘的金石之音更是被奉為最雅正的聲音,這不只是文化心理上人為的認(rèn)同,也包含了時(shí)間本身賦予它的使命。

在漫長(zhǎng)的先秦時(shí)代,編鐘以瑯瑯的金石之音陪伴過我們看文明的曙光升起,把我們生長(zhǎng)的這片土地,帶向可以讓后世稱道幾千年的禮儀之邦。

而在秦漢之后,編鐘的技藝失傳,崛起的絲竹管弦之樂代替了曾經(jīng)編鐘的金石之音。

唐代韓休墓墓室壁畫 樂舞圖,絲竹管弦之樂

這是雅樂正音的終結(jié),也是一個(gè)時(shí)代的結(jié)束。

隨著編鐘在歷史中的消失,曾伴隨文化流傳引四方來賀的中國(guó)之音也漸漸消退。一直到現(xiàn)代,經(jīng)過上個(gè)世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)、西方文化、生活方式?jīng)_擊等一系列原因,我們所面臨的中國(guó)音樂的現(xiàn)況是,沒有自己的聲音。

走在路上,所有人耳機(jī)里都在聽的是源自于歐美音樂的流行樂。就連打著“國(guó)風(fēng)”標(biāo)簽的音樂,也是以電子流行樂為基底,完全沒了從這片大地上應(yīng)該生長(zhǎng)起來的韻律。

所以我們就在想,是不是應(yīng)該讓大家聽一聽,伴隨著中國(guó)文化誕生的那陣雅樂正音?

于是有了你所見到的開頭那個(gè)《藝術(shù)很難嗎》特別版——曾侯乙編鐘。

我們來到了湖北武漢,拜訪了曾侯乙編鐘,也從編鐘修復(fù)專家那里了解到關(guān)于它更多的秘密。

音樂是比語言更漫長(zhǎng)的記憶。

希望你伴隨著這些故事,可以感受到2500年前的,那一縷金石之音。

關(guān)于這次旅程的后記

這一次去探訪編鐘,實(shí)際上也是去了曾經(jīng)的楚國(guó)。一路上,我總在想2000多年一位楚國(guó)詩人的一句話:

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

我們知道,相較于當(dāng)前整個(gè)中國(guó)音樂的大局面,一次關(guān)于編鐘的節(jié)目并不能改變什么。前路漫漫,其修遠(yuǎn)兮。

但我總覺得,編鐘作為曾經(jīng)雅樂正音的巔峰,能夠重新看見它,聽見它的聲音,仿佛就代表了敲響了燦爛而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化。

文化包含著音樂,是一個(gè)時(shí)代生活的高度提煉。而所謂文化復(fù)興也不是把曾經(jīng)的文物保存好,束之高閣就好。

它需要出現(xiàn)在我們的生活中,需要我們?nèi)チ私?,去觸摸,才能繼續(xù)在我們的血液中,迸發(fā)出深厚而又有創(chuàng)新的力量。

所以也希望大家能夠關(guān)注“寰行中國(guó)”別克·中國(guó)文化之旅,從黃土高原到江南水鄉(xiāng),從西南邊陲到戈壁荒漠——

在960萬平方公里上,去觸摸那些鮮活而燦爛的屬于我們的文化,還有生活。

<END>

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