在印石收藏界，壽山“艾葉綠”是鼎鼎大名，清代兩部關(guān)于壽山石的作品“前后觀石錄”中，都將“艾葉綠”奉為壽山石中的第一，為稀世神品。艾葉綠處在如此重要的一個(gè)位置上，多年來(lái)竟沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一說(shuō)法與實(shí)物標(biāo)本。很多壽山石印石著作也是將其他綠石當(dāng)作艾葉綠，因品質(zhì)實(shí)在普通且市面常見(jiàn)而不被認(rèn)可。前幾年中央電視臺(tái)的“發(fā)現(xiàn)探索”“中國(guó)壽山石節(jié)目”中，也是將壽山月尾綠當(dāng)作傳說(shuō)中的艾葉綠搬上熒屏。這些不嚴(yán)謹(jǐn)很不應(yīng)該的。在壽山石論壇上看到過(guò)很多人將自己手中的普通綠石頭說(shuō)成是“艾葉綠”的，也有很多石友十分關(guān)注“艾葉綠”到底是怎樣的一種石頭，翻看了幾年來(lái)論壇上的帖子，沒(méi)有一個(gè)人的石頭得到認(rèn)可，也沒(méi)有一個(gè)完全合理的解釋?zhuān)恍┱搲仙踔琳f(shuō)讓艾葉綠成為傳說(shuō)吧，而不再去探討追尋。而綠色的田石，綠田黃也因稀世罕見(jiàn)，而不被人們所認(rèn)知，以至于有些人將捎帶綠色的黃田當(dāng)作綠田。艾葉綠與綠田，是壽山石中最為罕見(jiàn)神秘的石種，因手中有綠色石頭印章的緣故，我對(duì)艾葉綠以及綠田的相關(guān)資料研究結(jié)合手中實(shí)物進(jìn)行了反復(fù)分析比對(duì)，以圖解開(kāi)謎團(tuán)，還這個(gè)“傳說(shuō)”于現(xiàn)實(shí)。
首先說(shuō)說(shuō)綠田，綠色的田黃是真實(shí)存在的，網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)于篆刻大家馮康侯先生篆刻在綠田上的邊款拓片
馮康侯先生印集, 為王石舟先生(硯巢)印刻"印堀"一印, 其邊款云:
田石諸色皆備,因以色澤而得名, 黃白者多黑較少, 紅綠藍(lán)均未之見(jiàn)也. 石翁藏有田綠一方, 色深而帶黑皮, 製鈕名手留皮作黑牡丹, 天然巧合, 質(zhì)美工精, 田石中之極品. 康侯並記於此.
馮康侯先生十三歲學(xué)治印, 私淑黃牧甫先生, 後隨劉留庵先生習(xí)六書(shū)及金石篆刻之學(xué). 與王福庵先生同在印鑄局工作, 後客居香港, 數(shù)十年來(lái)所刻名石、名印無(wú)數(shù)(享年九十多歲). 而王石舟先生藏硯田、印石過(guò)千方(康侯先生另一邊款所刻), 因名其齋館為"硯巢" 、"印堀", 誠(chéng)大收藏家也. 二位先生見(jiàn)多識(shí)廣, 所言"綠田" 具有黑皮, 其可信程度相當(dāng)高.
清代人毛奇齡（毛奇齡（1623—1716）清初經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家，與兄毛萬(wàn)齡并稱(chēng)為“江東二毛”。原名甡，又名初晴，字大可，又字于一、齊于，號(hào)秋晴，又號(hào)初晴、晚晴等，蕭山城廂鎮(zhèn)（今屬浙江）人。以郡望西河，學(xué)者稱(chēng)“西河先生”。明末諸生，清初參與抗清軍事，流亡多年始出。康熙時(shí)薦舉博學(xué)鴻詞科，授檢討，充明史館纂修官。尋假歸不復(fù)出。治經(jīng)史及音韻學(xué)，著述極富。所著《四訶合集》分經(jīng)集、史集、文集、雜著，共四百余卷。 ）在“后觀石錄”對(duì)艾葉綠的描述是很清楚的，他在開(kāi)篇說(shuō)道：“壽山在福建福州城北六十里芙蓉峰下?！杜f志》云：“山產(chǎn)石如珉?！庇衷疲骸拔寤ㄊ尤凵绞?，宋時(shí)故有坑，以采取病民，縣官輦巨石塞之?！泵鞒绲澞胁颊x在杭嘗稱(chēng)壽山石甚美，堪飾什器。其品以艾葉綠為第一，丹砂次之，羊脂、瓜瓤紅又次之。然未之見(jiàn)也。”在這一段話(huà)中，“五花石坑”去壽山十里，也就是說(shuō)相距壽山五公里左右，（清代的一里地大致也是四五百米的樣子），此坑不在山上。在后面一段中話(huà)中，毛奇齡說(shuō)：“然后收藏家分別其歸藏者，以田坑為第一，水坑次之，山坑又次之。每得一田坑，輒轉(zhuǎn)相傳玩，顧視珍惜，雖盛勢(shì)強(qiáng)力不能奪?！?nbsp; 田坑石第一，在那個(gè)對(duì)壽山石以色澤命名的年代里，雖是以色澤命名，但田坑石的品質(zhì)優(yōu)于水坑石、山坑石。一個(gè)很重要的問(wèn)題，此“五花石田坑”與其后200年中產(chǎn)“田黃"的田坑是否是同一坑呢？發(fā)一件明末清初文人程遂篆刻的田黃印章，（此印現(xiàn)藏于南京博物館），程遂（1605—1691） 清安徽歙縣人，字穆倩，號(hào)青溪、垢區(qū)、垢道人、江東布衣。諸生。工詩(shī)文，精篆刻，擅山水。篆刻取法秦、漢，善用沖刀，醇樸重，為“皖派”代表作家之一。山水善用干筆渴墨，蒼茫簡(jiǎn)遠(yuǎn)，別具風(fēng)格。著有《會(huì)心吟》等。
這件田黃印章如果不看歲月痕跡，它就是一方標(biāo)準(zhǔn)意義上的田黃石。另外還有大量明末清初的田黃作品，遺存至今，都足以證明五花石坑所產(chǎn)的黃田石就是今天所說(shuō)的田黃。也就是說(shuō)在毛奇齡記載若干壽山美石產(chǎn)于五花石坑時(shí)，田黃早已被發(fā)現(xiàn)且用于治印，只是那時(shí)的田黃同樣被以色澤命名，稱(chēng)為“秋葵”“爛柿黃”“蜜煉丹棗”等。最近幾十年來(lái)，田黃產(chǎn)地同樣出產(chǎn)了紅田、白田、黃田、黑田等石頭，綠田因產(chǎn)出極少，很多人不識(shí)不知。五花石坑與今日所說(shuō)的田黃產(chǎn)地應(yīng)該是重復(fù)與覆蓋的關(guān)系。弄清了五花石坑，再分析所謂五花石，應(yīng)該是指五個(gè)顏色的田坑石,即黃、白、綠、紅、黑。此五種顏色田石中，明清文人評(píng)論艾葉綠為第一，丹砂次之，羊脂、瓜瓤紅又次之。即艾葉綠顏色的綠田列第一位，丹砂色的紅田第二，羊脂般的白田第三位，瓜瓤紅一樣的淺紅田排在第四位。黃色排名靠后，黑色以及其他雜色的田石可能因質(zhì)地普遍差的原因沒(méi)有提及。
后觀石錄這樣描述“艾葉綠”
艾葉綠二：平直橫徑各寸，而臥螭鈕------楊玉璇制鈕。綠色通明，而底漸至深碧色，獨(dú)其住處稍白，則艾背葉矣。駱幼重日，驟觀之，但見(jiàn)兩螭環(huán)首掉足，蜿蜒綠波中。
上半如碧玉，下半如紅毛玻璃酒缾，又如西洋玻璃瓶。
如玉如玻璃般的質(zhì)地，致密而半通透，綠色通明，當(dāng)是迎光而視的效果
艾葉一般的色澤
懂田黃的人在這一張圖中就可以發(fā)現(xiàn)田坑石所有重要的特征，石皮沁入，筋格，云斑水暈般的紋理以及溫潤(rùn)細(xì)膩凝結(jié)的質(zhì)地
另附一張白田的照片，后觀石錄這樣形容一方白田印章：羊脂一：高二寸半，徑二寸，橫一寸，白澤鈕，玉質(zhì)溫潤(rùn)，瑩潔無(wú)類(lèi)，如搏酥割肪，膏方內(nèi)凝，而膩已外達(dá)。
還有很多例子可以舉證，但篇幅有限，不再論述。作為印石收藏界的無(wú)名之輩，我的這一論述被否定與懷疑都是正常的，畢竟“艾葉綠”是中國(guó)近200年來(lái)的一個(gè)謎團(tuán)，不過(guò)也有很多印石收藏界的前輩，早已明白這一點(diǎn)，他們?cè)谌舾赡昵熬椭溃簜髡f(shuō)中的“艾葉綠”同樣也是傳說(shuō)中的“綠田”，它們是一種石頭。
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