最近，正在拜讀王小波先生的自選雜文集——《沉默的大多數(shù)》， 文風(fēng)頗為幽默智慧，又充滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)批判。比起他的小說(shuō)，我倒是更喜歡他的雜文，總有一些辛辣有趣的觀點(diǎn)，讓你欽佩之際又覺(jué)回味無(wú)窮，深陷其中。

有人說(shuō)他是“浪漫騎士”，有人稱(chēng)為他為“行吟詩(shī)人”，更有人視他為那個(gè)時(shí)代的精神符號(hào)，這就是那個(gè)我們熟悉的王小波。他是那個(gè)時(shí)代游離于主流話(huà)語(yǔ)之外一個(gè)特殊的存在，他說(shuō)只是想做喜歡的事，想表達(dá)一些自己明白的道理，想遇見(jiàn)一些有趣的人，這就夠了。

他在這篇雜文的自序中說(shuō)到：

作為一個(gè)尋常人，我的看法也許不值得別人重視，但對(duì)自己卻很重要。這說(shuō)明我有自己的好惡、愛(ài)憎，等等。假如沒(méi)有這些，做人也沒(méi)什么味道。

他說(shuō)自己的看法只是一些懇求，希望讀者不要忽略那一份懇求，而已。

關(guān)于思維的樂(lè)趣

對(duì)于王小波而言，沒(méi)有思想，就好像自己的生命被保剝奪了，是比死亡更令人恐懼的東西。所以，他窮其一生，都是在尋求思想的樂(lè)趣。

他這一生極度推崇羅素先生，贊賞他關(guān)于理性的諸多論述，這正是他追求的有趣的思想。他不喜歡媚俗主流，不喜歡強(qiáng)加于人，不喜歡盲從無(wú)知。他喜歡思想的碰撞交流，與他而言，世界上只有兩種人：一種像他這樣的，一種是不像他這樣的。與不像他這樣的人一起，他習(xí)慣沉默不語(yǔ)；與像他這樣的人一起，他卻常常妙語(yǔ)連珠。

有人說(shuō)他高傲自大。在他眼里，中國(guó)自漢代以后一直在進(jìn)行思想上的封鎖鉗制與強(qiáng)行灌輸，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使我們的民族喪失了很多發(fā)展的機(jī)會(huì)，無(wú)數(shù)有志之士的才智被扼殺，更是沒(méi)有得到思想的樂(lè)趣就死掉了。而他自己很幸運(yùn)，是這思想屠殺里的幸存者。

有人認(rèn)為，人應(yīng)該充滿(mǎn)境界高尚的思想，去掉格調(diào)低下的思想。這卻是他所不能認(rèn)同的，更是令他感到恐慌的。高尚的思想和低下的思想的總和才是這個(gè)完整的人，若是去掉其中一部分，“我”是誰(shuí)便成了問(wèn)題。他敬佩思想高尚的人，但是卻絕不肯把那一份不屬于他的思想強(qiáng)加于他。

熱愛(ài)創(chuàng)作，出了幾本書(shū)，便獲得了于人而言微不足道的快樂(lè)，而這些快樂(lè)足以使他覺(jué)得比那些在思想真空里煎熬一世的年輕人幸福。

關(guān)于知識(shí)分子

對(duì)于追求理性、自由主義的王小波來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為他算是幸運(yùn)的的，他生活在從不理性向理性過(guò)渡的年代，經(jīng)歷過(guò)壓抑思想言不由衷的黑暗，也終于捱到可酣暢淋漓的自我表達(dá)的時(shí)代。

古往今來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子大都以天下為己任，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平作為使命。王小波將這種使命和信念歸屬為關(guān)注社會(huì)的倫理道德建設(shè)，是以孔孟陳朱的思想輸出為信仰。

這種觀點(diǎn)于今天看來(lái)可能算不得什么高論，可是在當(dāng)時(shí)對(duì)接受相對(duì)僵化教育的時(shí)代來(lái)說(shuō)，猶如天邊驚雷，讓一部分人驚醒，讓一部分人憤恨，難怪當(dāng)時(shí)被有人批評(píng)為崇洋媚外，傷害民族感情。而這一聲自由的吶喊和理性的批判正是當(dāng)時(shí)社會(huì)亟需的聲音。

關(guān)于崇高精神

雜文里回憶到七十年代的一件事：河中洪水沖走了一根國(guó)家的電線(xiàn)桿，一位知青下水搶撈，最終無(wú)果卻還搭上了自己的性命，該行為受到表彰，該知青也被追為革命烈士。當(dāng)其他人都覺(jué)得平常無(wú)任何不妥之時(shí)。王小波的心中犯起了疑惑：一條人命抵不抵得上一根木頭？

這種論調(diào)在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為落后且危險(xiǎn)的，挽救國(guó)家財(cái)產(chǎn)是大義所在，任何人都應(yīng)當(dāng)有這種崇高精神。

在王小波看來(lái)，不能夠只講崇高精神，只顧浪漫煽情，而不講道理，不然就是虛偽的崇高，人有權(quán)拒絕虛偽的崇高。甚至為此，他忽然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)悖論：如果人人都以高尚為人生觀，畢生致力于為他人謀幸福，那么誰(shuí)來(lái)接受別人的幫助，利歸何人？故此他總結(jié)了一句話(huà)：毫不利己必然包含虛偽。

這話(huà)在我們今天看來(lái)可能有些偏頗極端，有些低估了我們民族的人文奉獻(xiàn)精神。

但他就是這樣一個(gè)勇敢的騎士，敢于直面殘酷冷漠，追求自我表達(dá)的自由，真實(shí)自然，毫不做作。

就像那句哲理名言：我不同意你的話(huà)，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話(huà)的權(quán)利。

寫(xiě)在最后

他不會(huì)太過(guò)在意周?chē)说难酃猓非笞杂珊妥饑?yán)，他與世俗的時(shí)代相背離，寧愿成為不被主流認(rèn)可的邊緣化的小人物，冷眼旁觀主流社會(huì)的光怪陸離，直面人類(lèi)生存的窘境。

王小波之所以被很多人追捧熱愛(ài)，我想，正是他特立獨(dú)行的思想，是他追求理性自由的偏執(zhí)，是他有趣又智慧的靈魂，是他在那個(gè)時(shí)代勇敢的發(fā)聲吶喊。

他玩世不恭，不卑不亢，人格獨(dú)立，不喜歡別人的溢美之詞，也并非埋沒(méi)于人群之中，他只是儼然你我的普通人。