沈姓世系代次之淺見
在編纂《沈家龍沈氏族譜》過程中，本人查閱了一些的有關(guān)沈氏源流、房派支族的族譜、宗譜，沈氏歷史名人沈約、沈麟士對先祖的記載，以及相關(guān)史料及當(dāng)今一些學(xué)者對沈氏歷史（尤其是南北朝時(shí)期）的考究?？戳T，給人的感覺是沈氏從周文王第十子季載（定姓始祖）繁衍至今，歷時(shí)三千余年，其繁衍的世代，歷史上各種譜碟記載（尤其是對沈戎之前的記載）真的是“眾說紛紜”。而且經(jīng)過比對，發(fā)現(xiàn)代次時(shí)有顛倒，是弟兄或父子或叔侄？相同之人其子嗣或有或無、或多或少，或同一史實(shí)之人，姓名各異，給人以無所適從之感，無法看出我沈氏《族（宗）譜》的嚴(yán)謹(jǐn)與嚴(yán)肅性。就是當(dāng)今學(xué)者對沈氏歷史的考究，也只能說是根據(jù)現(xiàn)存的歷史資料或現(xiàn)存的沈氏家譜，再結(jié)合本人的智力與感觀綜合判斷得出的結(jié)論。然而，傳世的歷史資料與家譜是否有誤？這實(shí)在是很難言之（實(shí)際上由于時(shí)間漫長、交通信息不暢、記錄不及時(shí)、記錄欠準(zhǔn)確、傳抄刊印字誤等諸多原因，此類誤漏在所難免），因此，在此基礎(chǔ)上得出的研究結(jié)論，個(gè)人認(rèn)為僅能作為一種學(xué)說或者一家之言而已。對于考究編纂家譜者，也只能將其作為一種參考，在立求全面、尋根溯源的基礎(chǔ)上，從中追求最為合理的記載方式，力求解決持譜者眾說紛紜，各執(zhí)一詞（或各持己見、各守一隅）之現(xiàn)狀。
1、沈氏起源說不一，可能導(dǎo)致后世記傳不一。就沈氏內(nèi)部而言，諸多版本沈氏族譜對共同先祖的記載也常常不一致。且在南北朝時(shí)期，沈氏歷史名人南朝教育家沈麟士（公元419—503）與南朝宋史學(xué)家沈約（公元441~ 513年）在對先祖的記述上就存在諸多不一致。沈約在《宋書·自序》中述及沈氏起源時(shí)，曰：“昔少昊（皞）金天氏有裔子曰昧，為玄冥師，生允格、臺(tái)駘。臺(tái)駘能業(yè)其官，宣汾、洮，障大澤以處太原，帝顓頊嘉之，封諸汾川。其后四國，沈、姒、蓐、黃。沈子國，今汝南平輿沈亭是也。春秋之時(shí)，列于盟會(huì)。定公四年，諸侯會(huì)召陵伐楚，沈子不會(huì)，晉使蔡伐沈，滅之，以沈子嘉歸。其后，因國為氏。”
而沈麟士在《沈氏述祖德碑》（《全梁文》卷四十）中曰：“沈本姬姓，自帝嚳之妃姜嫄，踐巨人跡而生后稷，樹藝五谷，開粒食之源，貽萬世之利，《書》曰：“后稷播種，蒸民而?！笔且?。傳 璽叔望裔，不窟生鞠，鞠生公劉，復(fù)修后稷之業(yè)，百姓懷之。子慶節(jié)，國于豳，繼皇仆、差弗、毀隃、公非辟方、高圉侯牟、亞圉云都、組紺諸 及古公亶父，篤于仁義，避狄遷岐，民皆舍故土而歸之。古公傳王季文王，圣化普被，歸命者四十國，孔子曰：“周立德，其可謂至德也已矣。”迨武王受命，其同母弟聃季載，乃文王第十子也。有才德，為司空，封于汝南平輿之沈亭，為沈子國。沈氏得姓，實(shí)始諸此?！?/span>
兩者對照，沈約的沈氏得姓起源“少昊金天氏”之說較沈麟士的在時(shí)間上往前早了許多。但兩者最終都?xì)w流于“吳興沈氏”。從目前國內(nèi)沈氏情況來看，已普遍將“季載”認(rèn)定為沈氏的“一世祖”，這是不需過多置疑的事實(shí)。當(dāng)然還有幾種沈氏起源說，時(shí)間上肯定不同，這里就不再述。
由于“一世祖季載”出生之年歷史上的記載無法查找。因此，在這里權(quán)將《史記·管蔡世家》所載：“武王已克殷紂，平天下，封功臣……康叔封、厓季載皆少，未得封?！?/span>中涉及到的季載年少時(shí)的可考時(shí)間（公元前1046年牧野之戰(zhàn)殷商滅亡），記載為沈氏“一世祖季載”的起算之年。
2、傳世記錄不一，可能導(dǎo)致當(dāng)今爭執(zhí)難定。以下謹(jǐn)舉兩例。如關(guān)于沈戎，從沈戎上溯到季載的傳世代數(shù)，《浙江柞谿原始譜》、《福建詔安沈氏族譜》均載為38世，為“諫之子”；
《慈溪師橋沈氏》載：沈戎應(yīng)為39世（為諫之子，代數(shù)中多了十四世“楫子衎”）；福建《永定沈氏族譜》記載戎為77世，為“諫之子”；而“江西都昌縣桃樹嶺沈家”記載沈戎為40世，為“靖之子”。
再者，沈麟士在《沈氏述祖德碑》載：“諫生戎字威卿”；沈約在《宋書·自序》中卻載：“謙子靖，靖子戎”。
按《沈氏述祖德碑》載：“自聃季至嘉，歷世十八”。若從季載年少時(shí)（公元前1046年殷商滅亡后，武王封功臣時(shí)，因年少未得封地）計(jì)年，季載為沈氏“一世”至“周敬王元年（公元前519年），吳伐之，奔楚，子嘉立”，歷時(shí)18代（或世），共計(jì)527年，而每代間隔則在29.3年。
一些“沈氏族譜”記載中，沈乾、沈榮昌（生于東漢建武壬辰年，即公元32年）倆先祖的兩支后裔中，對其代位記載最多的可能是71代。其中，《永定沈氏族譜》為71代，《柞谿原始譜》、《詔安譜》為32代，也有記載為16代的。
從季載至榮昌約為1100年左右，是否為71代目前尚存爭論。若為71代，那么，則平均為15-16年/代。這的確給人感覺難以接受（目前存在的沈氏乾派與坤派之爭）。先秦《周禮·地官·媒氏》說“令男三十而娶，女二十而嫁?！薄抖Y記·內(nèi)則》也說：男子二十舉行冠禮，開始學(xué)禮，三十而成家。女子舉行笄禮，二十而嫁，因特殊原因，最遲二十三歲而嫁。（這指最遲婚齡，超過的被認(rèn)為過期，實(shí)際的婚嫁年齡都偏早?！俄n非子》中提到男二十而室，女十五而嫁。）。據(jù)楊樹達(dá)《漢代婚喪禮俗考》記載，漢代結(jié)婚年齡是男子十五六歲，女子十三四歲，其后的情況也基本如此。但各朝代略有不同，比如唐代，男15歲、女13歲以上；明代，男16歲、女14歲以上。歷代法律也大都是提倡早婚的。
因此，一些人氏研究考察認(rèn)為：我國古代其實(shí)是一個(gè) “早婚國家”?！叭松呤艁硐 ?，古代人口平均壽命短，發(fā)育成熟比較早，女子十三、四歲是豆蔻年華，相當(dāng)于現(xiàn)在的二十歲，所以結(jié)婚生育年齡相應(yīng)往前推了。
3、《沈氏源流譜》明確以“《永定沈氏族譜》記代為基準(zhǔn)。2008年，“沈氏源流譜編輯委員會(huì)”在編寫《沈氏源流譜》時(shí)，本著“既要珍重史料、又是理順世代源流的愿望，考慮到盡可能不要遺漏先祖代位，經(jīng)過反復(fù)核定史料、再三斟酌，在《沈氏源流譜》中的排序計(jì)代，在榮昌公以前，總世以《永定沈氏族譜》記載為基準(zhǔn)，按71世計(jì)序較為穩(wěn)妥，并在總世下注明詔安譜的計(jì)代數(shù)，以便對照。”進(jìn)行了說明。個(gè)人認(rèn)為，不論怎樣，爭論也好，異議也罷，但終究難覓究竟。不得不說，《沈氏源流譜》這一“記代標(biāo)準(zhǔn)”的明確，以書面的形式為后世奠定了基礎(chǔ)，劃出了統(tǒng)一記代（世）的標(biāo)線。
《沈氏源流譜》中從季載始祖（公元前1046年）開始到清朝康熙年間（公元1661年）約2707年左右，共記述了121代，每代約22.3年。由此分析來看，此譜之計(jì)傳世代數(shù)也基本符合實(shí)際，中間可能很少存在斷代情況。
從季載始祖開始（按公元前1046年其年尚少計(jì)）至今（公元2016年），此系沈氏已歷時(shí)3062年。若按每代22.3年計(jì)，則歷經(jīng)137代；順延《永定沈氏族譜》之代數(shù)（從康熙1661年至2016年，歷時(shí)355年/22.3=16代），則目前沈氏總世系代次數(shù)也在137代左右。若按每代25年計(jì)，則歷經(jīng)122.5代。若按每代27年計(jì)，則歷經(jīng)113.4代。若按沈麟士《沈氏述祖德碑》中記載的時(shí)間與代數(shù)來推算（3062/29.3＝104.5代），那么則為105代左右。兩種推算法出來的代數(shù)竟相差30多代。
由此看來，目前全國各支沈氏的總世系計(jì)代數(shù)肯定不一致，亦屬正常（況且還存在著長房與幺房之差）。
正如當(dāng)今一位參與編纂《中華沈氏宗譜》的族人所言：由于眾說紛紜，很難統(tǒng)一，對沈氏源流不作精準(zhǔn)考究，按自己認(rèn)為合理的譜糸編撰自已的家譜即可。由此看來，對于當(dāng)今與后世沈氏族人來說，重視并如實(shí)的記錄、修訂、傳承好各支系的族譜是一件上承先祖下啟后世的家族大事，其意義尤為深遠(yuǎn)。其實(shí)也是，溯源是為了緬懷先祖、不忘血脈，理清世系代次是為了明曉宗族脈絡(luò)。對于既往且難以理清的史事，的確不必過于追究，更重要的是承繼與發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的宗族血脈文化，繼往開來，再現(xiàn)新的輝煌。
（四川武勝沈家龍沈氏 昌國 2016年11月）
聯(lián)系客服
