孫慎行（1565—1636）字聞斯，號淇澳，常州武進（今江蘇常州市武進區(qū)）人，明代東林黨人。孫慎行的傳世作品極少，佛家語八屏條是其力作，他用硬筆退筆，縱橫痛快掃刷，采用了上松下緊，左右舒展的結(jié)體，從黃山谷到李北海的書法中得到啟發(fā)，獨辟蹊徑，用筆的提按頓挫，墨色的濃淡枯澀，一任自然，形成法度嚴密，學古出新的獨特風格。
孫慎行《錄佛家語八條屏》，紙本八屏， 168.5×38.5cm×8， 常州博物館藏。
身從無相中受生，猶如幻出諸形象，幻人心識本來無，罪福皆空無所住。
諸善法本是幻造，造諸惡業(yè)亦是幻； 身如聚沫心如風，幻出無根無實性。
假借四大以為身心，心本無生因境有；前境若無心亦無，罪福如幻起亦滅。
見身無實是佛身，了心如幻是佛幻。了得身心本性空，斯人與佛何殊。
佛不見身知是佛，若實有知別無佛。智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
一切眾生性清凈，從本無生無可滅，即此身心是幻生，幻化之中無罪福。
法本法無法，法亦法，今付無法時，法法何曾法。
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