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胎息法不分男女(摘自百度氣功吧,守道存神傳授)

修煉者必須功德雙修。預(yù)備式先進(jìn)行三調(diào):

一,    調(diào)心(),想全身放松心平氣和,心無(wú)二念,一心煉功。

二,    調(diào)息(調(diào)整呼吸),自然呼吸,鼻吸鼻呼,口自然合上,舌貼上腭。呼吸均勻,細(xì)慢深長(zhǎng),不用憋氣。逆腹式呼吸也可。吸氣時(shí)腹部回縮,呼氣時(shí)腹部鼓起,不可憋氣,初學(xué)者有些不適。

三調(diào)身()

     

1,         站勢(shì),雙足分開(kāi)與肩等寬,挺立,雙臂自然下垂,雙手疊壓,手心壓手背呈x形放于臍下之下丹田。男左手在里,女右手在里。

2,         坐勢(shì),單盤(pán),一條腿伸直,另一腿彎曲回收放在那腿上。雙盤(pán),兩腿彎曲收回一腿小腿放在另一小腿上。散盤(pán),雙腿自然彎曲回收一小腿在里另一小腿在外。

3,         臥式,按上面站勢(shì)仰臥即可。

 

三種姿式可任選其一,也可都用。

 

心法一,意念想吸入之氣從鼻腔到喉直入下丹田,呼氣不管他。煉功時(shí)間,方向,時(shí)間長(zhǎng)短都不限,收功時(shí)停止意念,靜待一會(huì),氣感消失即可收功。

 

心法二,吸氣時(shí)意念宇宙空間的頁(yè)真元之氣((能量),全方位的進(jìn)入體內(nèi),入體即可不要送到某處。全身體表皆參與采氣。呼氣時(shí)想全身病氣從毛孔排出入地三尺。煉功時(shí)間長(zhǎng)短,方向,什么時(shí)煉都不限。收功,意念想全身之氣沉入丹田三遍,也可心中默念全身之氣沉入丹田三遍。

 

心法三,意念想身體在宇宙的真元之氣之中,氣包身體之外,近在身邊,遠(yuǎn)在天邊。煉功時(shí)間方向不限,時(shí)間長(zhǎng)短不限。

 

收功時(shí)意念想全身之氣沉入丹田,三次。也可默念全身之氣沉入丹田三次。待氣感消失煉功結(jié)束。這三種功法可依次煉。也可單煉。煉功后不可做劇烈運(yùn)功,拍打等等。關(guān)于修功方面內(nèi)容知識(shí),參看功法得氣原理,修功概要,修功二十年的真實(shí)體經(jīng)驗(yàn)與總結(jié)。這三貼。學(xué)治病看氣功初級(jí)治病手法這貼。大道至簡(jiǎn),待續(xù)。

 

續(xù),此三法,皆傳承古人之法,非今人所著。一為服氣法,二為調(diào)息法,調(diào)息銘中可見(jiàn)。三法為白玉蟾仙師傳承的凝神入氣穴,知之甚少,南宋南派五祖之一,師承陳摶老祖。二法亦是本門(mén)師承。

 

 

續(xù),胎息古今認(rèn)知不同,有言達(dá)到閉息(不用口鼻呼吸)為胎息。有言成體呼吸為胎息。有言丹田行氣為胎息。有言胎息為氣功態(tài),氣功境界。陳摶老祖言,氣停脈住胎始結(jié)。有解釋為,氣停是打坐時(shí)感覺(jué)不到呼/吸之氣的出入。脈住是打坐吋感覺(jué)不到心跳。不得胎息不入仙門(mén),可見(jiàn)其重要性。

 

胎息經(jīng):胎從服氣中結(jié),氣從有胎中息。氣入身來(lái)謂之生,神去離形謂之死。知神氣者可以長(zhǎng)生,固守虛無(wú)以養(yǎng)神氣。神行即氣行。神住即氣住,若欲長(zhǎng)生神氣相注。心不動(dòng)念,無(wú)來(lái)無(wú)去,不出不入。自然常住,勤而行之是真道路。

 

煉功過(guò)程中要閉目。

 

胎息經(jīng)注解,以下是我在網(wǎng)上學(xué)習(xí)的,也有我自已發(fā)揮的,對(duì)與不對(duì)請(qǐng)多栝指正。胎,是指圣胎,下丹田之丹。息,黃帝內(nèi)經(jīng)講,一呼一吸為一息。胎息是指以下丹田為中心的內(nèi)呼吸,與肺呼吸無(wú)關(guān)。息是一個(gè)比象。

 

續(xù)注解。胎從服氣中結(jié),氣從有胎中息。~修道者常伏其氣于臍下,守其神于身內(nèi),神氣相合而生玄胎。玄胎即結(jié)乃自生身,即內(nèi)丹也,不死之道。(通過(guò)聚氣丹田而結(jié)丹,成體呼吸即胎息,所以講自生其身)。氣入身來(lái)謂之生,神去離形謂之死。~真氣存身是為生,萬(wàn)物生靈能動(dòng)者無(wú)不含靈(精神隱體)。身是神之舍,神去身亡。神在氣在,神去氣失。

 

續(xù):知神氣者可以長(zhǎng)生,固守虛無(wú)以養(yǎng)神氣。~明神氣之理者可以長(zhǎng)生延壽,固守虛無(wú)我認(rèn)為兩個(gè)含意,一虛無(wú)指心境無(wú)欲無(wú)為。二是指煉氣方法,虛無(wú)指天地間虛無(wú)的元?dú)?。意守天地元?dú)庖责B(yǎng)身之元?dú)?。神行即氣行,神住即氣住,若欲長(zhǎng)生神氣相注。~神動(dòng)氣動(dòng)。神止則氣停不行,氣由神主,神依氣生。要想長(zhǎng)生延壽就要神氣相依。。心不動(dòng)念,無(wú)來(lái)無(wú)去,不出不入,自然常住。~心常安靜欲念不生,神氣自然不出不入常住于身。。勤而行之是真道路。~~按上述所說(shuō)勤學(xué)苦煉是條正確的修煉之路。簡(jiǎn)單就這樣解釋這些了。請(qǐng)多指正。

 

 

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