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• 中國的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等..

• 中華歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。在歷史的進(jìn)程中，勤勞智慧的先民在長期的生產(chǎn)生活實踐中，創(chuàng)造了大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，那么關(guān)于民俗方面給我們留下了什么樣的精神財富呢？

春節(jié)

  農(nóng)歷正月初一

春節(jié)指漢字文化圈傳統(tǒng)上的農(nóng)歷新年，俗稱“年節(jié)”，傳統(tǒng)名稱為新年、大年，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。在春節(jié)期間，各族人民會舉行祭祀祖神、祭奠祖先、除舊迎新等慶?；顒?。春節(jié)不僅是一個節(jié)日， 也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。

元宵節(jié)

農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)

上元，元夕指的都是元宵節(jié)。其時間為農(nóng)歷正月十五日，是中國傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。農(nóng)歷里正月為元月，然而古人稱夜晚為宵，而正月十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為上元節(jié)。按中國傳統(tǒng)民俗，在一元復(fù)始，大地回春的節(jié)日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞，人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團(tuán)聚、其樂融融。

清明節(jié)

公歷4月4或5或6日

清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。中華民族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。

端午節(jié)

農(nóng)歷五月初五

端午節(jié)，為每年是流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日。起源于中國，最初為古代百越地區(qū)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日；后作為紀(jì)念戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原的節(jié)日。自古以來端午節(jié)便有劃龍舟及食粽等節(jié)日活動。端午節(jié)是中國首個入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日。

中秋節(jié)

農(nóng)歷八月十五

中秋節(jié)，是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日。自2008年起被列為國家法定節(jié)假日，2006年列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、吃月餅、賞桂花等習(xí)俗，以月之圓兆人之團(tuán)圓，為寄托思念故鄉(xiāng)、親人之情，祈盼幸福，是彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。

傣族的潑水節(jié)

4月13日—4月16日

潑水節(jié)，亦稱宋干節(jié)，已有700年的歷史，潑水節(jié)是傣族的新年，相當(dāng)于公歷的四月中旬，4月13日——4月16日。當(dāng)日人們清早沐浴禮佛，后有連續(xù)幾日的慶?；顒印Ｆ陂g，大家用純凈的清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順。潑水節(jié)是展現(xiàn)傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化和民間崇尚等傳統(tǒng)文化的綜合舞臺，是研究傣族歷史的重要窗口。

彝族的火把節(jié)

農(nóng)歷六月二十四

火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統(tǒng)節(jié)日，有著深厚的民俗文化內(nèi)涵，被稱為“東方的狂歡節(jié)”。不同的民族舉行火把節(jié)的時間也不同，大多是在農(nóng)歷的六月二十四，主要活動有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演等。在新時代，火把節(jié)被賦予了新的民俗功能，產(chǎn)生了新的形式。

瑤族達(dá)努節(jié)

農(nóng)歷五月二十九

達(dá)努節(jié)又稱祝著節(jié)、祖娘節(jié)、瑤年、二九節(jié)，是廣西馬山、隆安、平果、巴馬、都安等地瑤族人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日?！斑_(dá)努”在瑤語中的意思是“不要忘記”。達(dá)努節(jié)以農(nóng)歷五月二十九日為正日，一般歡慶三天。節(jié)日的周期各地略有不同，是根據(jù)當(dāng)?shù)亓?xí)俗、作物收成、人畜興旺等情況決定的，一般一年一次，也有的地方三五年一次，或十二年才一次。節(jié)日來歷有不同說法。

蒙古族那達(dá)慕大會

每年農(nóng)歷六月初四開始，為期5天

那達(dá)慕大會是內(nèi)蒙、甘肅、青海、新疆的蒙古族人民一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日，在每年七、八月這一水草豐茂、牲畜肥壯、秋高氣爽的黃金季節(jié)舉行，那達(dá)慕，蒙語是“娛樂”或“游戲”的意思。它在蒙古族人民生活中占有重要的地位，是適應(yīng)蒙古族人民生活的需要而產(chǎn)生的。

白族的三月街

農(nóng)歷三月十五至二十二

白族的傳統(tǒng)節(jié)日很多，已有上千年歷史的“三月街”是白族一年一度最盛大的節(jié)日，現(xiàn)被定名為“三月街民族節(jié)”。

壯族歌圩

農(nóng)歷三月三

廣西壯族自治區(qū)田陽縣的敢壯山是壯民族文化的發(fā)祥地，敢壯山布洛陀歌圩是中國最大的歌圩，歷史久遠(yuǎn)。據(jù)史料記載，田陽敢壯山歌圩形成于隋唐之前，是廣西最古老、最大的歌圩。每年的農(nóng)歷三月初七到初九，田陽周邊縣、市及海內(nèi)外的壯族同胞十余萬人自發(fā)來到敢壯山，唱山歌、紀(jì)念布洛陀和開展豐富多彩的民俗文化活動。

藏族望果節(jié)

藏歷七、八月間

“望果”是藏語譯音，意為“繞地頭轉(zhuǎn)圈”。藏語“望”指農(nóng)日，“果”即轉(zhuǎn)圈的意思、“望果”節(jié)可譯為“在田地邊上轉(zhuǎn)圈的日子”。望果節(jié)已有1500多年歷史，是藏族農(nóng)民歡慶豐收的傳統(tǒng)節(jié)日，流行于西藏自治區(qū)的拉薩、日喀則、山南等地。時間在每年藏歷七、八月間，具體日期隨各地農(nóng)事季節(jié)的變化而變化，一般在青稞黃熟以后、開鐮收割的前兩三天舉行，歷時一至三天。所以，望果節(jié)的日程都以鄉(xiāng)為單位，根據(jù)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)作物成熟情況由鄉(xiāng)民集體議定。

苗族的跳花節(jié)

農(nóng)歷二月十五日

跳花節(jié)是安順苗族最為隆重歷史最為悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。傳說是苗族英雄人物楊魯興起的，至今安順北門外跳花山仍以其名命名?！疤ā币辉~仍漢名，因坡上栽有花樹而得名，與苗語意思不盡相同，苗語稱跳花為“歐道”，意為“趕坡”。跳花日期全都在農(nóng)歷正月間舉行，現(xiàn)仍有24處固定跳花坡。節(jié)日期間，苗族人民尤其是男女青年，穿上節(jié)日盛裝，未婚男子背上十幾床甚至幾十床精美的背扇扇面，如是未找到對象女子可請兄弟代替，女子則用包裹包上銀鈴、銀珠、銀鏈等裝飾品。男子吹笙舞蹈，女子搖鈴執(zhí)帕起舞附合，圍繞花樹翩翩起舞。有爬花桿比賽，有比射弩、比針線手藝，有武術(shù)表演、倒牛、斗牛等文體活動。

2008年6月7日，跳花節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

博大而燦爛的民間文化是中華文化的源頭與根基。民間文化遺產(chǎn)是我們祖先五千年創(chuàng)造的極其豐富和寶貴的文化財富，是我們民族精神情感、個性特征以及凝聚力與親和力的載體，也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的精神食糧，是我國綜合國力中不可或缺的堅實的精神內(nèi)涵。