筆墨詩(shī)化的自然
——讀杜未花鳥(niǎo)畫(huà)作品有感
文/胡碧波
素有“隴上江南”之譽(yù)的甘肅天水，藝事活躍，名家輩出。從大地灣地畫(huà)到秦公簋銘文，從麥積山壁畫(huà)到拉梢寺摩崖，從李思訓(xùn)丹青到胡纘宗翰墨，形成了一條千年貫通的書(shū)畫(huà)藝術(shù)長(zhǎng)河，如今涌現(xiàn)了一批才華橫溢的青年畫(huà)家，麥積區(qū)美術(shù)館館長(zhǎng)杜未，就是其中的佼佼者之一。
杜未是一位好鉆研中國(guó)畫(huà)理的青年畫(huà)家，一次去他的工作室，他正埋頭閱讀朱屺瞻圖解，一邊又勤快地做著筆記，這是我所遇到的畫(huà)家中比較不多見(jiàn)的，也許是緣于他曾在西安美術(shù)學(xué)院上大學(xué)時(shí)養(yǎng)成的習(xí)慣吧。
自幼隨父杜廷楹習(xí)畫(huà)的杜未，其作品用傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代專業(yè)藝術(shù)相結(jié)合的表現(xiàn)手法創(chuàng)新而成，畫(huà)風(fēng)清新明快，秀潤(rùn)淡雅，筆墨堅(jiān)實(shí)，造型嚴(yán)謹(jǐn)，格調(diào)清晰，筆墨頗傳統(tǒng)意味，而又不失現(xiàn)代審美情趣。杜未在西安美院求學(xué)時(shí)，師承劉文西、張之光教授，汲取了名師的精華，潛移默化，形成了自己的風(fēng)格。作品取法吳昌碩、齊白石、潘天壽、陳子莊、八大山人、朱屺瞻諸家，1997年從西安美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系畢業(yè)后，一直在基層地方文化部門工作，從事水墨大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的探索與創(chuàng)新。
中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，是千百年來(lái)祖先遺留下來(lái)的智慧結(jié)晶，凡從事中國(guó)畫(huà)獲取個(gè)性化語(yǔ)言，必須以扎實(shí)而豐厚的筆墨為依托。摒棄傳統(tǒng)這棵參天大樹(shù)并視其為蔭翳，勢(shì)必步入邪徑。杜未認(rèn)為他的畫(huà)，是寫(xiě)他的情感，其作品全都來(lái)自于傳統(tǒng)和生活。這就注定了他從開(kāi)始便梳理傳統(tǒng)的壟畝，耕作筆墨行間。杜未創(chuàng)作完新作《筆飛墨動(dòng)老藤中》后是這樣闡述的，作此畫(huà)略似缶翁、壽翁、白石筆意。師法古人、今人，師其意，不以跡求，其畫(huà)略似某家，而非某家，其畫(huà)之風(fēng)格自現(xiàn)。然作畫(huà)須知傳承與創(chuàng)新，筆法傳承，畫(huà)意創(chuàng)新，而不可缺文化承載，其畫(huà)意自深。寫(xiě)意畫(huà)尤為如此。這在他的《一樹(shù)梨花白滿園》、《紫雪點(diǎn)春風(fēng)》、《紫藤白鴿》等作品中等到了詮釋。
杜未說(shuō)，藝術(shù)的高下在于外在的表現(xiàn)與內(nèi)在的情感的高度統(tǒng)一，吳昌碩、齊白石、黃賓虹、潘天壽等大師，其筆墨功力深厚，畫(huà)面內(nèi)含情感豐富，可謂精妙絕倫，現(xiàn)在很多畫(huà)家只注重外在形式，而不注重內(nèi)在情感的表露，以致于畫(huà)面雖然漂亮但不美，初看漂亮，但不經(jīng)琢磨，只有少數(shù)畫(huà)家一直在苦苦追尋著屬于自己的畫(huà)面和其內(nèi)在的風(fēng)格，別人畫(huà)景，我在寫(xiě)情，別人寫(xiě)實(shí)，我在寫(xiě)心，別人制作，我在抒懷，因此我的畫(huà)更注重內(nèi)在情感的表達(dá)。誠(chéng)然，杜未的新作《麥?zhǔn)煨狱S時(shí)》、《夏蔭圖》、《雨過(guò)秋色冷》，滲透?jìng)鹘y(tǒng)中抒情寫(xiě)意的菁華，提煉形象，營(yíng)造意趣，突顯格律，熔詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印于一爐，強(qiáng)化筆力線條和水墨特性，勃郁著萬(wàn)物自得的生機(jī)，寄寓了清雅高潔的精神。傳統(tǒng)的錘煉不僅使杜未具備了扎實(shí)的功底，也為他個(gè)性的創(chuàng)新奠定了基石。
筆墨是中國(guó)畫(huà)的靈魂，是畫(huà)家繪畫(huà)思想的載體，筆法的千變?nèi)f化，墨法的干濕潤(rùn)澀，都依賴于畫(huà)家的思想靈感去駕馭。細(xì)細(xì)去琢磨杜未的近期作品，具有一種文化氣息和精神內(nèi)涵，以獨(dú)有的形式、筆墨、色彩、語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)心的感受。在筆的書(shū)寫(xiě)性中，尋找情感的感覺(jué)，并以干濕濃淡變化的線書(shū)寫(xiě)花卉枝桿，濃淡交融，枯濕相參，相得益彰。
杜未在創(chuàng)作過(guò)程中，能夠按照所畫(huà)花卉自然而然地賦詩(shī)，像他的《梨花》題畫(huà)詩(shī)：“夜雨連明春水生，一片丹霞萬(wàn)里心。多情蜂蝶獨(dú)樂(lè)此，疏花點(diǎn)點(diǎn)露微情?！弊鳛榍嗄戤?huà)家，大膽地去嘗試作題畫(huà)詩(shī)，這種精神難能可貴，另一方面也印證了他具有雄厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化功力。品讀杜未的作品，不僅讓人欣賞到美的物象，而且透過(guò)這些物象，我們好像與畫(huà)家站在同一視角上，去領(lǐng)略被他用筆墨詩(shī)化的自然。
（來(lái)源：《中國(guó)書(shū)畫(huà)報(bào)》 發(fā)表日期：2014年1月1日 第001期 第8版：國(guó)畫(huà)）
一花一葉一世界
——杜未先生花鳥(niǎo)畫(huà)賞析
文/萬(wàn)鈞
我的畫(huà),寫(xiě)我的感情，他們?nèi)紒?lái)自于傳統(tǒng)和生活…… ——杜未于癖斯齋 人與人的相遇，總是有一段緣的。
最早結(jié)識(shí)杜未先生，恰恰不是通過(guò)他的畫(huà)，而是他的文字。在偶然讀完他的“味齋心得”之后，我就偏執(zhí)的認(rèn)為他的畫(huà)一定值得體味?；蛟S是科班出身,出于對(duì)文字的天生敏感；或許是在藝術(shù)的圈里圈外，冷眼旁觀的日子久了，果然我尋覓著久違的氣息，欣賞到“一花一葉一世界”的酣暢淋漓。
在杜未的畫(huà)中，他與大自然的一花一草，彷佛總是有著某種緣分。
這看似信手拈來(lái)的寫(xiě)意小品，這嗅如墨氣酣暢的六尺大畫(huà)，總是在不經(jīng)意間，探入觀者的心房，讓人聞到一股花開(kāi)由心的，淡淡芳香。慢慢的深醉其間，似乎忘卻腳下那片陜西或者甘肅，厚重沃土的滋養(yǎng)，似乎忘卻心間魂?duì)繅?mèng)繞的八大山人、徐渭、齊白石、或者黃賓虹。
然而，鐘情于大寫(xiě)意的杜未，卻從沒(méi)有迷?；蛎允А！笆裁词侵袊?guó)畫(huà)？中國(guó)畫(huà)是一種意念，一種思維，一種感受，中國(guó)畫(huà)不能看，只能欣賞，只能體味?！?huà)者，文之極也，無(wú)文，何以有畫(huà)？”杜未獨(dú)立的思索和想法，引領(lǐng)著他自己不斷探尋屬于心靈的筆墨，在文字間來(lái)去自由，在傳統(tǒng)中來(lái)去自由，在生活里來(lái)去自由，在情感世界來(lái)去自由?；蛟S，只有自己懂得了寫(xiě)意人生的真諦，才能傳遞給觀者一種心靈的震撼。
什么是寫(xiě)意人生的真諦呢？“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”，借用孔子的一句話，或許能道盡人心時(shí)態(tài)。在現(xiàn)代這樣一個(gè)喧囂的背景下，杜未先生能夠平心靜氣，不躁不傲，日日沉浸在畫(huà)事中，真的很不容易，也真的很可貴。這也就難怪，先生的畫(huà)品為什么會(huì)有一種散淡之意。散淡者，乃心靈無(wú)所住而住之象，呈自由狀態(tài)，非少掛礙者不能至此。而這種狀態(tài)的得來(lái)，恐怕離不開(kāi)他多年的筆墨修為。筆墨之行，即有筆墨之思，筆墨之思，即含筆墨之趨，而筆墨之趨，呈現(xiàn)的即是畫(huà)旨。
在我看來(lái)，他的畫(huà)中，隱約間有一股筆墨的大方氣度。寥寥幾筆間，簡(jiǎn)約但豐富，清雅卻又不失深沉。每一幅畫(huà)所作的布局和立意，都一絲不茍、思考良多，深厚而有變化。不知不覺(jué)間，他精心構(gòu)建著屬于自己的藝術(shù)程式。一花一葉的意境，一枝一叢的韻味，無(wú)不顯示著先生平淡而不俗的眼界與胸襟。筆墨的多變，顯示出他的繁，恰是簡(jiǎn)，他的簡(jiǎn)，恰是繁。正如他說(shuō)黃賓虹和八大，黃賓虹千筆萬(wàn)筆，卻是一筆；八大一筆兩筆，恰是千萬(wàn)筆。
簡(jiǎn)也好，繁也好，這都不是目的，目的在于繁簡(jiǎn)背后的意緒。正是在此意義上，齊白石才說(shuō)：畫(huà)在似與不似之間。這似與不似，才是畫(huà)的性靈安居之處。平淡未必?zé)o奇，作平淡而止于平淡，平淡之外無(wú)物也；平淡之外須有物，所謂弦外之音，則平淡自不平淡?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”之句是也。林畊青云詩(shī)如此，朱屺瞻說(shuō)畫(huà)也如此。杜未的筆墨也是如此，慢慢的品賞間，那平淡自然中，總是透出一股呼之欲出的生機(jī)與情緒。
古人云，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，只是要開(kāi)闊胸襟和眼界。孟子說(shuō)得對(duì)，要善養(yǎng)吾浩然之氣，塞乎天地之間！真奇與平淡固自不二?！皼鲲L(fēng)雁啼天在水”奇句也，卻也平淡。三十多年來(lái)，杜未一直悄無(wú)聲息地行走在山水的清音里，默默地素描著西安、天水的歷史文化，積淀著一種真實(shí)而平淡的力量。
在時(shí)光的流淌間，他漸漸領(lǐng)悟到了，“筆墨千古不易，思想無(wú)時(shí)不易”，筆墨是中國(guó)畫(huà)的靈魂，是畫(huà)家繪畫(huà)思想的載體，筆法的千變?nèi)f化，墨法的干濕潤(rùn)澀，都依賴于畫(huà)家的思想靈感去駕馭。于是，他道法傳統(tǒng)，繼承先人所留下來(lái)的，民族純粹的藝術(shù)精神；于是，他法度自然，沿著先哲的藝術(shù)之路，前行并形成著一種源于“一花一葉”的藝術(shù)力量與世界。
在他的作品中，無(wú)論是《高秋圖》、《九秋風(fēng)露》，還是《霜重色愈濃》，總是有一股蒼茫古厚、酣暢姿睢的氣息。其用筆雄健、遒勁，在隨意點(diǎn)染之處，卻色墨渾融，古意盎然。無(wú)論是六尺巨幅，或古藤大蔓，勢(shì)若虬龍，還是尺幅天地，或筆墨老道，元?dú)獬溆?，都能帶給觀者一種視覺(jué)的享受與心靈的觸動(dòng)。
或如他所追求的，在畫(huà)中打破傳統(tǒng)構(gòu)圖，做到氣脈通暢，大氣磅礴，神聚而形散?；蛉缢I(lǐng)悟的，在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，必須要有中國(guó)文化內(nèi)涵，必須要有中國(guó)藝術(shù)精神。正因?yàn)槿绱?，他筆下的每一叢菊、每一支蘭，他紙間的每一只鳥(niǎo)、每一樹(shù)果，總是縈繞著一種守望的精神，一種大道從簡(jiǎn)的魂魄。
他曾寫(xiě)過(guò)一首描寫(xiě)柿子的題畫(huà)詩(shī)：飛花寒徹漫天舞，老枝橫斜萬(wàn)里紅?？蓱z百花已凋謝，直與天公斗雌雄。正如杜未的文字一般，他似乎一直在苦苦追尋著屬于自己的畫(huà)面和其內(nèi)在的風(fēng)格。別人畫(huà)景，他在寫(xiě)情，別人寫(xiě)實(shí)，他在寫(xiě)心，別人制作，他在抒懷，因此他的畫(huà)更注重內(nèi)在情感的表達(dá)，更在意一花一葉一世界的精神。
暮然回首，杜未的精神世界，其實(shí)就是他所建構(gòu)的筆墨價(jià)值系統(tǒng)，解析這一系統(tǒng)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其價(jià)值核心雜糅著兩種血脈關(guān)系：一方面是他對(duì)傳統(tǒng)筆墨精英立場(chǎng)的傾心堅(jiān)守；另一方面，則是他對(duì)傳統(tǒng)筆墨呆滯程式的疏離和背叛。這也許就是，那一花一葉一世界的藝術(shù)密碼。
