徽派建筑流行于皖南、浙西和江西北部一帶，以祠堂、民居、牌坊為主要建筑，徽派建筑的三大顯著標(biāo)志是青瓦、白墻、馬頭墻。那么馬頭墻為什么會成為必不可少的元素呢?
馬頭墻的歷史
馬頭墻,又稱風(fēng)火墻、封火墻、防火墻等，指高于屋面的墻垣，也就是山墻的墻頂部分，因形狀酷似馬頭，故稱“馬頭墻”。傳說馬頭墻始于明朝弘治年間的徽州知府何歆時期。當(dāng)時徽州府城火患頻繁，損失十分嚴(yán)重。何歆命令每五戶人家組成一伍，共同出資，用磚砌成“火墻”阻止火勢蔓延，并以政令形式在全徽州強(qiáng)制推行，有效遏制了火災(zāi)。何歆創(chuàng)制的“火墻”因能有效封閉火勢，阻止火災(zāi)蔓延，后人便稱之為“封火墻”。
馬頭墻的種類
按“階層”（階梯的層數(shù)）分，有一階式、二階式、三階式、四階式等，也可稱一疊式、兩疊式，以三階、四階為常見，多者可達(dá)五階。按“座頭”（即“馬頭”）分，有“鵲尾式”“印斗式”“坐吻式”等，以房主的愛好、財富、地位的不同而異。
（一）
按階層分，可以將馬頭墻分為一階式、二階式、三階式、四階式、五階式，一階式較少，三四街較多，五階式俗稱“五岳朝天” 。
一階式
二階式
三階式
四階式
五階式
五階式樣的馬頭墻俗稱“五岳朝天”，因其房宅有多重進(jìn)深，故馬頭墻亦配以多疊，其外形格外凸顯其高大雄偉、氣宇軒昂，充分顯示出房主人高貴顯赫的身份和地位。
（二）
按“座頭”（即“馬頭”）分，有“鵲尾式”、“印斗式”、“坐吻式”等多種，視房主的愛好、財富、身份、地位的不同而異。
鵲尾式
“鵲尾式”即雕鑿一似喜鵲尾巴的磚做為座頭
印斗式
“印斗式”即由窯燒制帶有“田”字、“卍”字紋的形似方斗之磚做“座頭”；
坐吻式
“坐吻式”是由窯燒“吻獸”構(gòu)件安在座頭上，常見有哺雞、鰲魚、天狗等禽獸類?！拔谦F”系中國古建筑的標(biāo)志性構(gòu)件，常見于北方古建筑特別是皇宮、官邸的屋脊之上。
馬頭墻的功能
馬頭墻是徽派建筑的組成部分。雖然人們常說，建筑是空間藝術(shù)，但一棟建筑物的存在，首先還是在于它的實(shí)用價值、實(shí)用功能。因此，我們在探討馬頭墻的功能時，也還是先探討它的實(shí)用功能.
防火功能
徽州古時因房屋大多為木結(jié)構(gòu)，易引起火災(zāi)。且因徽州地少人稠，人口密集，所建宅屋大多彼此相連，一家失火往往殃及鄰里，損失慘重。采用馬頭墻的方法，能有效阻隔兩幢相連的房屋，防止火勢蔓延。當(dāng)火災(zāi)發(fā)生時，人們就用竹竿把馬頭墻上的瓦片推掉，讓火勢沖上天空。同時由于馬頭墻內(nèi)一側(cè)被火燒后會向里傾倒，馬頭墻內(nèi)部的沙土和磚塊可以起到抑制火勢、降低險情的作用。馬頭墻與馬頭墻之間的通道又稱水道，在火災(zāi)發(fā)生時可便于運(yùn)輸水源滅火。
▲火 巷
防暑功能
除了馬頭墻以外，徽州民宅的另一大特點(diǎn)是每座宅院內(nèi)至少有一個天井，起到通風(fēng)采光的作用，還具有匯集雨水、產(chǎn)生“四水歸堂”“肥水不流外人田”的風(fēng)水效應(yīng)。而聳立在天井周圍的高高的馬頭墻與其相配，則組成了一個向上的豎直通道。這個豎直通道在酷暑炎夏之際，可產(chǎn)生類似的“風(fēng)洞效應(yīng)”，促使冷熱空氣的對流，從而起到防暑降溫之效果。另外，馬頭墻是空心墻，中間夾有大量沙土，隔溫效果比一般實(shí)心磚墻要好。
防風(fēng)功能
徽州民宅的馬頭墻一般可高出屋頂數(shù)尺，一方面能有效阻擋冬季寒風(fēng)直接灌入屋內(nèi)，在一定程度上起到了防風(fēng)防寒的作用；另一方面因?yàn)榛张山ㄖ捎玫氖切∏嗤撸w積小、重量輕，所以馬頭墻可以有效擋住大風(fēng)吹翻屋瓦。
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