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第二集 鑒真大師六次“偷渡”
日本和尚沒有戒律,結(jié)果他們?nèi)⑾眿D、生孩子、喝酒、吃肉、嫖娼、納妾什么都能干,那怎么還能稱之為一個(gè)出家修行之人呢?所以當(dāng)時(shí)的日本僧團(tuán)非常希望能夠到中國(guó)迎請(qǐng)一位得道高僧東渡日本整頓一下僧團(tuán),很快他們就在揚(yáng)州找到了律宗高僧鑒真大師。但是,拋開渡海的危險(xiǎn)性不談,按當(dāng)時(shí)唐律來說子民是不能出國(guó)的,出國(guó)可就得掉腦袋。然而,鑒真大師弘法心切,于是他私下展開了一個(gè)龐大而復(fù)雜的“偷渡”計(jì)劃。
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66日憶鑒真大師東渡有懷[滿江紅]
陳尚君 | 睿山新月冷 臺(tái)嶠古風(fēng)清——唐代的中日交往詩歌
典籍中的“山川異域,風(fēng)月同天”
歷史上鑒真東渡日本,到底帶走了什么,為后人所“詬病”?
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