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后臺回復(fù)蘇軾、李白、杜甫，讀精彩文章
曾看過這樣一句話：
人生海海，山山而川，不過爾爾。
每個人的人生都是一片海，時而波瀾壯闊，時而風(fēng)平浪靜。
起起落落，有太多難以掌握。
走過平湖煙雨，跨過歲月山河，最終發(fā)現(xiàn)，得失聚散，也不過如此。
不如拋卻俗世名利，隨性而至，隨遇而安。
說起來容易，做起來難，要擁有這樣的心境，并非易事。
必得經(jīng)受歲月洗禮，大喜大悲之后，在某一時刻福至心靈，方能頓悟。
蘇軾的頓悟，發(fā)生在一個醉酒的月夜。
那一夜，是充滿了戲劇性的。
不信你看：
夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。
家童鼻息已雷鳴。
敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營?
夜闌風(fēng)靜縠紋平。
小舟從此逝，江海寄余生。
——《臨江仙·夜歸臨皋》
那是他因烏臺詩案被貶黃州的第三年，在人生的低谷期，憂思感傷在所難免。
不然他也不會寫出“世事一場大夢，人生幾度秋涼？”這樣暮氣沉沉的詞作。
但因著一顆豁達(dá)超然的心，他還是在山川湖海之畔，悟出了人生真諦。
夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。
那是一個秋夜，月朗星稀，晚風(fēng)習(xí)習(xí)。
蘇軾獨自在東坡雪堂飲酒。
一杯又一杯美酒下肚，神識已不太清明，伏案小憩片刻，卻又醒來。
他心中應(yīng)當(dāng)是苦悶的，千回百轉(zhuǎn)的思緒，使他即便在醉酒之時，也不得好眠。
于是再斟一杯，可酒入愁腸，依舊于事無補。
醉了又醒，醒了又醉，對官場的失望，故里的思念，終是忘不掉。
罷了！
這一場帶有逃避意味的買醉，還是以失敗告終。
他還是踉蹌著腳步，預(yù)備歸家。
抬頭望月，恐怕已三更時分。
讀到這里，不知諸位有沒有這樣一個疑問：
他為何獨自飲酒？
一不邀友人，二不帶小廝，難道就不怕自己酩酊大醉之后，無人照顧？
我認(rèn)為，這來源于一種無法與人言的孤獨感。
對于一個中年人來說，這種感覺往往更加強烈。
我們常說，不如意事常八九，能與人言無二三。
被貶黃州，是他仕途的一種倒退，或多或少，會帶來一種屈辱感。
況且彼時的他，已經(jīng)四十五歲。
對于自我的懷疑，前路的迷茫，現(xiàn)實的落差......
縱使想找人傾訴，話到嘴邊，又不知如何開口。
他躲到一個只有自己的小天地里去，以酒為媒介，與自我對話。
人生有些時刻，只能自己度過。
家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。
等蘇軾好不容易走到家門口，戲劇性的一幕卻發(fā)生了。
叩門無人應(yīng)，他再側(cè)耳一聽，看門小童的鼾聲已打得震天響。
看這陣仗，大概是很難叫醒了。
按理來說，作為一個看門小童，無論多晚，都應(yīng)該等主人歸來。
自己睡著而將主人關(guān)在門外，無疑是一種失職。
倘若是你，醉酒之后好不容易摸索到家，敲門卻沒人開，大半夜獨自被關(guān)在門外，叫天天不應(yīng)，叫地地不靈，你會不會生氣？
我想大概率是會的，醉漢在小區(qū)門口“喊樓”的事件，幾乎每天都在上演。
我們來看看蘇軾是怎么做的：
他沒有執(zhí)著于眼前這扇進(jìn)不去的門，而是將目光投往江面之上，江水奔涌的聲音，落在蘇軾耳中，寧靜而悠遠(yuǎn)。
這又何嘗不是蘇軾人生的隱喻？
仕途失利，任他再氣再急，也不可能回到當(dāng)年盛況，不如將心神置于自然之中，慢下來，說不定會豁然開朗。
山重水復(fù)疑無路，卻是柳暗花明又一村。
如果你也恰好遇到了生活的難題，不妨學(xué)一學(xué)蘇軾，轉(zhuǎn)頭也許會有不一樣的風(fēng)景。
長恨此身非我有，何時忘卻營營?
望著月夜中的江面，蘇軾靜靜地出神。
也許無人知道，他的心中掀起了一場風(fēng)波：
恨只恨人生在世，并不能事事隨心所欲，就連自己這副身軀，也要為世俗掛礙。
隨著這聲奇峰突起的喟嘆，他終于將心聲吐露。
年少成名，進(jìn)入官場，他是萬眾矚目的天之驕子。
半生鉆營，或許他不愛名利，但名利卻奔他而來，漩渦之中，身不由己。
什么時候才將這些虛名浮利都徹底拋開，只留一個自在身？
他倦了，亦悟了。
如同王小波說的那句話：
一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有詩意的世界。
回望蘇軾生平的詩詞，他從來不缺少發(fā)現(xiàn)詩意的眼睛。
他缺少的，是被功名利祿偷去的時間。
夜闌風(fēng)靜縠（hú）紋平。
夜風(fēng)漸漸不再喧囂，江面上的波紋也慢慢消失，平靜如鏡。
這似乎預(yù)示著，蘇軾心中的風(fēng)暴也漸漸平息，因為他已經(jīng)得到了答案：
小舟從此逝，江海寄余生。
不如就乘一葉扁舟，遨游于江面之上，隨著風(fēng)的方向而去。
有風(fēng)，則隨風(fēng)；無風(fēng)，則停泊。
在大江大河間，度過余生。
這不是一種消極的逃避，而是大徹大悟之后的“放手”：
轉(zhuǎn)頭皆空的人生，我要自由自在地活著。
雖然當(dāng)下他并沒有這么做，但我愿意相信，他的心早已立于扁舟之上，去追尋屬于他的天地。
正如他的另一首詞《行香子·述懷》中寫道：
幾時歸去，作個閑人。對一張琴，一壺酒，一溪云。
古今文人多如牛毛，為何人們偏愛蘇軾？
我想，應(yīng)該是為他這獨一份的清明豁達(dá)。
他寫人生如逆旅，我亦是行人。
他寫竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
他寫且將新火試新茶，詩酒趁年華。
他寫人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。
他寫此心安處是吾鄉(xiāng)，也寫人間有味是清歡。
人生的不安，困惑，在他的筆下，都能被悄然治愈。
心中的不解，迷茫，在他的字間，都能被安放妥帖。
隔著千年時光，他依然在用留下的詩作，安撫這個浮躁的世界。
季羨林曾說：
置身于高聳的樓房之中，漫步于寬敞的長街之上，自己宛如大海中的一滴水。
眾生蕓蕓，我們何其渺小。
可天高海闊，我們又何其自由！
你可以大聲歌唱，亦可以痛哭流涕。
你可以愛你所愛，想你所想。
你不用活成任何人，但請務(wù)必做你自己。
愿我們在忙碌的生活中，都能找到屬于自己的，那一葉扁舟。
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