端午節(jié)的歷史來源有四個：
1、源于紀念屈原
屈原于五月初五，寫下絕筆《懷沙》后，抱石投江而亡，屈原死后，楚國百姓哀傷不已，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原，為屈原準備的飯團、雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了，后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。
2、源于紀念伍子胥
紀念春秋時期的伍子胥，一代忠臣伍子胥在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。
3、 源于紀念孝女曹娥
紀念東漢孝女曹娥救父投江，為紀念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建嫦娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
4、 源于古越民族圖騰祭
秦漢時代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。
時間有限，借此機會，簡要普及，端午節(jié)是祭祀屈原，懷念屈原，就好比清明節(jié)，祭祀祖先，懷念先輩，能快樂嗎？當然不能。只能互相祝賀安康，
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端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五，與春節(jié)、清明、中秋并稱四大傳統(tǒng)節(jié)日，為國家法定節(jié)假日之一，并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
據(jù)《荊楚歲時記》記載，"因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節(jié)”。" 端午節(jié)最初為古代百越地區(qū)（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。后因戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原端午當天跳汨羅江自盡，于是后人便將端午作為紀念屈原的節(jié)日。
端午也稱端五，端陽。在我國農(nóng)歷五月初五，是民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。名稱雖有不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習俗還是差不大離的。
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；紀念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。 時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。
中國端午節(jié)的由來： 屈原是楚國三閭大夫，后受奸臣誹謗，被昏庸的楚王放逐。公元前278年，秦軍攻破楚國國都。屈原非常悲痛，農(nóng)歷五月五日他懷石投入汨羅江，以身殉國。人們從四面八方劃著船來搶救，并把粽子投入江中給魚蝦吃，免得傷害屈原的遺體。這就是端午劃龍舟和吃粽子的來歷。到了宋代，朝廷正式把五月五日定為端午節(jié)。 屈原投江前以指血寫下“恩深高舉，潔白清忠。汨羅江上，萬古悲風！”的詩句，表明他對君王，對祖國清而忠的高尚情懷。今天，我們在端午節(jié)紀念屈原，就是要吸取屈原留給炎黃子孫的愛國正能量！
傳說古時每年五月初五前暴雨成災(zāi)，洪水淹沒田野，大禹去治水，他發(fā)現(xiàn)民間有用棕子祭祀河神，于是他組織民眾在5月5前后劃龍舟打鑼鼓，放炮竹，喝雄黃酒 殺豬殺羊，包棕子投入河里祭祀河神，保平安，后來慢慢成為一個習俗，成中國傳統(tǒng)節(jié)日，后來屈原不滿朝政投汨羅江，那天剛好五月初五，有人說端午節(jié)是紀念屈原而設(shè)立的，據(jù)我所知端午節(jié)起源于大禹時期！
謝謝邀請。端午節(jié)就是每年的五月初五。以前也有包粽子吃的習慣。只是在大詩人屈原不滿政局，憤而投江。人們?yōu)榱瞬蛔岕~兒毀了尸體。紛紛投粽子入江。為了趕走魚兒。人們劃起小船在江上劃來劃去。后來慢慢沿續(xù)下來。端午節(jié)成了一個俗成的節(jié)目。包粽子。掛艾草。佩香袋。一是防蚊澠，=是趄汗味。賽龍舟成了個傳統(tǒng)節(jié)目。每年都有龍舟大賽一直沿續(xù)下來
對于端午節(jié)的由來,向來都說法不一。有些人將它視為是紀念于五月初五投汨羅江的愛國詩人屈原。有人說,這一個節(jié)日在古代就有,是一個消毒避疫的日子。根據(jù)文獻上的記載,以及歷代相傳流行下來的許多端午習俗,五月被視為“毒月”、“惡月”,五月初五是九毒之首,所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習俗如:插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。
屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到
汨羅
江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的農(nóng)歷五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。（據(jù)
聞一多
《端午考》考證在屈原投江之前，吳越一帶已有端午節(jié)存在，但從屈原2200多年前逝世一直到今天，中國社會主流所公認的一直是端午節(jié)祭祀屈原。）
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