第一幅《古洞傳法圖》，去年十月畫的
自從2014年3月13日售出《終南問道圖》后，一個(gè)月里，我的禪畫一幅都沒出手，直到4月14日，才有兩幅畫出手，算是在四月份開張了。
一位甘肅博友購了我畫的一幅牡丹圖，我在上面題寫了“有書真富貴，無欲小神仙”這樣的古語，是年初畫的，給博友寄的時(shí)候，我重新畫了幾筆，以完善之。這位道友去年訂了《古洞傳法圖》，一直放在這里，沒給人家寄，這次一并寄走。《古洞傳法》共畫了兩幅，第一幅這位博友也喜歡，只是畫已被其他博友購走，她要我重畫一張。我重畫時(shí)，感覺紙張不是很好，墨色的把握不到位，畫得不是很滿意。我把圖片發(fā)給博友，博友倒是喜歡，不是因?yàn)樗囆g(shù)，而是因?yàn)?，是我畫的，她尊敬我，她喜歡畫面的意境和信息（包括題詩里的意境、丹道信息）。這此給博友寄畫，我重新用焦墨勾勒了一遍山脈，個(gè)別地方重新點(diǎn)染，山勢(shì)就出來了，山的棱角、突兀都有了，焦墨一勾提，畫就有了神采，山有了可以鼎立藍(lán)天的筋骨。
過去畫的一些山水畫，我會(huì)在日后有閑暇時(shí)重新勾提一下，為山水增神韻。這也是再創(chuàng)作。
山水畫可以反復(fù)畫，前人的積墨法就如此，一幅畫不是一次完成的。
以后有人訂了過去的舊作，寄作品的時(shí)候，看到不到位的地方，還是可以重新畫幾筆，或勾，或點(diǎn)，或染，盡量使畫面完美。這算是我的一點(diǎn)小小的嘗試。
朗芝田論畫云：“畫中丘壑位置，俱要從肺腑中自然流出，則筆墨間自有神味也。若從應(yīng)酬起見，終日搦管，但求蹊徑而不參與心思，不過是土木形骸耳。”此言甚得畫理。畫畫是心相，是胸中丘壑，是畫家的神氣和修養(yǎng)的流露。
最近，在書畫頻道看龍瑞和趙步唐的山水畫講座。龍瑞先生的畫，缺乏空靈之境界，比不上趙文竹和黃賓虹，但龍瑞的畫宏厚、大氣，筆墨繁多，自成面目。這也是他過人之處，不過，這個(gè)過人的面目目前已經(jīng)拘束了他，也就使他的畫太程式化了。很多畫家的畫是程式化的，一看，這是某某人的畫，某某人的風(fēng)格。想打破這樣的局限，就要有禪道境界，悟證無相之理，就會(huì)在畫面上打破自己故有的程式。大千世界，千變?nèi)f化，不可能只是一種面貌；山河大地，皆是法身，法身起用，形態(tài)萬千，亦不可以一種筆墨以形形容也。
趙步唐先生的畫，空靈有余，蒼厚不足。趙先生畫畫，很慢。我畫畫很快，我喜歡像寫狂草一樣無作畫。
空靈與蒼厚，華滋與平淡，互補(bǔ)則佳。
古代文人畫的作品雖然沒有現(xiàn)代人畫的大氣，尺寸也小，但古人的畫有味道，經(jīng)得起人反復(fù)看，有意境，空靈生妙，有禪味道氣。今人的畫好看，大氣，甚至有廟堂之氣象，但很多畫不耐看，缺乏韻味，缺乏禪為道氣。有一次我去榮寶齋看畫展，某畫家的大幅山水畫，我站在畫前，也顯得很小，遠(yuǎn)觀山水的氣勢(shì)，磅礴雄渾，很適合人民大會(huì)堂這樣的地方懸掛。古代畫家沒有這樣大氣雄渾的作品，也沒有這樣大的尺幅?，F(xiàn)代一些山水畫家站在升降機(jī)上作畫，上下調(diào)整。這是時(shí)代的科技所致，現(xiàn)在也能生產(chǎn)出很大的宣紙。
這樣壯觀的山水畫，細(xì)細(xì)品味，還是缺乏傳統(tǒng)山水畫的韻味，失之于單純的對(duì)自然山河的描摹。古人畫山水，并不講究對(duì)真實(shí)山河形態(tài)的描摹，中國山水畫不同于西洋風(fēng)景畫的本質(zhì)也在這里，中國山水畫，即便面對(duì)眼前山河，他畫出來的，并非眼前山河，還是自己心中的山河，眼前山河，不過是一個(gè)參照和緣起而已。借用禪宗的畫說，畫家面對(duì)真實(shí)的山河時(shí)，是“見山是山，見水是水”，眼前的客觀物象并沒有改變，而在他寫生或創(chuàng)作時(shí)，或者飽覽山川而回到畫室作畫時(shí)，那些真實(shí)的山河大地，在畫家而言，是“見山不是山，見水不是水。”他畫的是心中意象和天地精神。畫畫完了，你再看他的作品，依然是禪家悟后反撲歸真的境界，那個(gè)曾經(jīng)“見山不是山，見水不是水”的境界變了，你看他的山水畫，依然是“見山是山，見水是水”。畫中的山依然是山，水依然是水，這才是中國山水畫的真義。石濤、漸江、黃賓虹都畫過黃山，但你細(xì)細(xì)看，都不是真實(shí)的對(duì)黃山的描摹，甚至你也看不出這就是黃山。
古今如何融合而自成面目，的確是一件很難的事情。
畫畫，并不是會(huì)畫自然物象，就是能手。畫里，還必須有人文精神，有心智見地，有物我情趣，有天地良心。甚至，那些畫是有故事，有傳奇，有承載，有生命，有信息的，承載著歷史和大道而流傳千古，而不單單是筆墨在說話。
很多博友不喜歡讀我的這些寫畫畫的文字，以為這些文章比不上我寫佛道的文章精彩。其實(shí)，這些談藝術(shù)的文章，更寶貴，這里同樣融合了佛道文化的見地和修持，更重要的是，這些文章讀懂了，一定能提升你的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞水平。我畫畫雖非上乘，但我對(duì)藝術(shù)品的鑒賞，水品不低。鑒賞國畫藝術(shù)，本身就是修身養(yǎng)性、陶冶情操、感悟天道、學(xué)習(xí)國學(xué)之途徑。這也是我喜歡經(jīng)常去國家美術(shù)館、榮寶齋看畫展的原因。
人，可以詩意地棲居在大地上，只要你的心中有藝術(shù)，只要你懂得欣賞自然的藝術(shù)和人文的藝術(shù)，你就已經(jīng)詩意地、藝術(shù)地棲居在大地上了，生活會(huì)因此而豐富，生命會(huì)因此而光彩，日子會(huì)因此而有味，修行會(huì)因此而增上。信夫？
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古洞傳法道脈長(zhǎng)，佛道同修性命光。秋山金氣正濃時(shí)，與君諧隱心物忘。
佛道雙修，則能成就性命之光。
這些畫，都是有故事，有承載的。得到這兩幅畫的人，冥冥中，必然與我有段法緣。
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