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六、攝影構(gòu)圖與形式美
　　 攝影構(gòu)圖學(xué)要研究的就是形式美的組合方式，它包括以自然形態(tài)所組合的具體形式美和 以幾何形態(tài)所組合的抽象形式美。我們要學(xué)會掌握規(guī)律和打破規(guī)律的辯證關(guān)系。
　　 形式美是體現(xiàn)由感覺發(fā)現(xiàn)的外在的美和由理性所發(fā)現(xiàn)的內(nèi)在美。雖然對美、丑因人而異，但 在形式美的認(rèn)識方面是能找出一些共同的或接近的基本標(biāo)準(zhǔn)。
　　 藝術(shù)把真、善、美作為追求的理想，真、善、美是保證促進(jìn)人類文化活動的最高價(jià)值觀 念。
　　 真是人類不斷探索的理念，它屬于邏輯學(xué)范疇。善是人們觀念的自覺行為，它屬于倫理學(xué)課 題。美是人類的希望，它屬于美學(xué)的課題。
　　 1.形式與內(nèi)容的關(guān)系
　　 藝術(shù)作品應(yīng)是內(nèi)容與形式、思想性與藝術(shù)性的高度完美的統(tǒng)一。在構(gòu)圖中要用美的形式來加 深主題思想的表達(dá)，開闊人們的思路，幫助人們?nèi)ダ斫夂驼J(rèn)識那些似乎是常見的，但卻又沒 被發(fā)現(xiàn)或忽視了的事物最本質(zhì)的東西。
　　 (1)攝影形式要努力體現(xiàn)的兩個方面
　　 ①擴(kuò)大攝影藝術(shù)表現(xiàn)題材的豐富性，不斷提高和擴(kuò)展人們對生活的審美認(rèn)識水平。
　　 ②探索攝影藝術(shù)表現(xiàn)形式的多樣性，不斷開拓和提高人們對藝術(shù)的審美認(rèn)識水平。
　　 (2)形式所能引起的心理感應(yīng)
　　 任何藝術(shù)形式，都能使人產(chǎn)生某種形式感，引起人們心理上的感應(yīng)，其大體有崇高感、莊 嚴(yán)感、優(yōu)美感、悲壯感、升騰感、挺拔感、堅(jiān)實(shí)感、柔軟感、舒展感、緊迫感、溫暖感及寒 冷感等。這些心理感應(yīng)與具體形象相結(jié)合，不僅增強(qiáng)了構(gòu)圖形式的外在美，而且更豐富了 形式美的內(nèi)涵，加強(qiáng)了藝術(shù)的感染力。
　　 (3)需要注意的三種傾向
　　 ①避免形式主義。它把構(gòu)圖形式當(dāng)作美的唯一源泉，否定藝術(shù)作品的思想性，缺乏 具體、生動、可感的藝術(shù)形象。
　　 ②克服自然主義。它主張畫面上的形象必須與客觀對象的外在形態(tài)絕對一致，忽視 了構(gòu)圖和藝術(shù)上的創(chuàng)造力，缺乏藝術(shù)的感染力。
　　 ③反對把藝術(shù)作品作為標(biāo)語口號式的政治圖解，這會使作品缺乏形式美和藝術(shù)感染 力，使作品失去藝術(shù)的生命力。
　　 我們要在學(xué)習(xí)掌握前人積累總結(jié)的行之有效的藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上有所突破、有所創(chuàng)新對傳 統(tǒng)規(guī)律和法制的繼續(xù)和發(fā)展。
　　 2.攝影構(gòu)圖的基本形式
　　 研究攝影構(gòu)圖的基本形式是為了認(rèn)識形式的作用，理解這些形式在生活中和藝術(shù)中的美 學(xué)意義。
　　 攝影所依賴的造型手段是線條結(jié)構(gòu)、光線結(jié)構(gòu)、影調(diào)和色調(diào)結(jié)構(gòu)。
　　 構(gòu)圖其含義是把構(gòu)成畫面的各種要素——點(diǎn)、線、面、光、影和色——安排布局在適當(dāng) 位置，構(gòu)成一種完美的形態(tài)。
　　 圓、方、三角是造型藝術(shù)中構(gòu)成形式的基本要素，任何其它形式、形態(tài)和形狀均由此演變而 來。
　　 （1）圓形構(gòu)圖
　　 由彎曲線條構(gòu)成，有完美柔和之感、無休止感和明顯強(qiáng)烈的向心力。而某些情況下出現(xiàn) 的缺口是按排主體最理想的位置（見圖4-55）。

  
圖4-55

　 （2）三角形構(gòu)圖
　　 正三角形有最穩(wěn)定、堅(jiān)實(shí)、不可動搖之感。但易產(chǎn)生刻板、無變化的印象。
　　 不等邊三角形最小銳角有方向性和運(yùn)動感。反三角形具有強(qiáng)烈不穩(wěn)定之感覺。不同三角形的 共同運(yùn)動，使其既莊重又靈活，具有安定、平穩(wěn)、活躍和生機(jī)的效果（見圖4-56）。

  
圖4-56

（3）V形構(gòu)圖
　　 具有不穩(wěn)定的平衡感，可表現(xiàn)孕育張力之場面。如可表現(xiàn)林蔭道等（見圖4-57）。  

圖4-57

（4）S形構(gòu)圖
　　 S是曲線的組合與延伸，它是富有變化的曲線構(gòu)圖，具有穿針引線的作用（見圖4-58）。  

圖4-58

　?。?）L形構(gòu)圖
　　 有穩(wěn)定、安靜之感，但不及三角形那么堅(jiān)實(shí)。具有“鉗形包圍”的勢態(tài)，中間透空、視野開 闊，使畫面活潑多變（見圖4-59）。

  
圖4-59

　?。?）十字形構(gòu)圖
　　 具有穩(wěn)定、持久、寂靜和對稱的特征，容易形成呆板、單調(diào)之勢，所以盡量回避。往往采 用 X或米字構(gòu)圖法、X構(gòu)圖的交叉點(diǎn)可加強(qiáng)空間縱深感的表達(dá)。米字構(gòu)圖可產(chǎn)生勢不可擋的爆炸 氣勢（見圖4-60）。

圖4-60

　?。?）對角線式構(gòu)圖
　　 圖317 對角線構(gòu)圖是有意打破平衡，造成險(xiǎn)境，加劇變化，增強(qiáng)運(yùn)動感，適合于表現(xiàn)興奮的情緒 或是迅速變化的運(yùn)動物體，但要保持合理的平衡，避免傾倒感。拍人物肖像時可采用以增加 活躍氣氛。它還可以增強(qiáng)畫面縱深透視感，富有深遠(yuǎn)而開闊的感覺（見圖4-61）。

  
圖4-61

?。?）框式構(gòu)圖
　　 增加層次，加強(qiáng)縱深感，突出主體景物的表現(xiàn)（見圖4-62）。

圖4-62

　　（9）鋸齒形構(gòu)圖
　　 在繪圖中稱為“之”字形構(gòu)圖，其剛硬的斜線具有鋒利、陽剛、堅(jiān)實(shí)之感，“之”字形轉(zhuǎn)折 處，具有或藏或露的態(tài)勢，可達(dá)迂回曲折的境地。往往表達(dá)某種緊張的氣氛或痛苦的情緒 （見圖4-63）。  

圖4-63

?。?0）縱橫式構(gòu)圖
　　 千變?nèi)f化的構(gòu)圖形式總是離不開縱與橫這兩種格局?？v深構(gòu)圖由垂直線條構(gòu)成，具有挺拔、 高聳、向上充滿生機(jī)的特征。橫向構(gòu)圖由水平線條構(gòu)成，具有平靜、安穩(wěn)、開闊、舒展的特 征。
　　 （11）一種新穎的構(gòu)圖學(xué)說——磁框效應(yīng)
　　 這是一種新穎的攝影構(gòu)圖理論。由加拿大人約翰·威斯利創(chuàng)立?！按趴蛐?yīng)”理論。
　　 在這種學(xué)說中將攝影畫面看作一個磁化的畫框，畫框的每個邊緣都強(qiáng)烈地吸引著處于畫框空 間內(nèi)的形象。
　　 處于畫面正中的形象，相當(dāng)于受到四條邊框相等的吸引力，處于靜止?fàn)顟B(tài)，顯得穩(wěn)定而安靜 ，但處理不當(dāng)也會造成枯燥與乏味。
　　 偏離畫面中心的形象，猶如受到某一條邊框的吸引，引起動的感覺，如果相當(dāng)接近邊緣甚 至是較強(qiáng)烈地向上邊“升起”時，則會體現(xiàn)明顯的動感、不安定感和緊迫感。
　　 當(dāng)兩個或幾個形象同時存在于一個畫面之中時，則需妥善處理它們之間的位置關(guān)系，使其保 持有意義的聯(lián)系。當(dāng)兩個物體相隔一段距離并分別被自己所處一端的邊框吸引時會產(chǎn)生隔離 感覺，而兩個物體接近時就會產(chǎn)生親近感，如果非常靠近乃至結(jié)合就會使感情達(dá)到頂點(diǎn)。
　　 藝有法，藝無定法。構(gòu)圖學(xué)的規(guī)律應(yīng)是從有法到無法，從懂法到變法，進(jìn)而不為法所拘，在 破舊法中立新法，建立自己的藝術(shù)特征和作品風(fēng)格。
　　 3.形式美與空間組合
　　 現(xiàn)代構(gòu)圖學(xué)中將被攝體看成不同的量塊，量塊點(diǎn)的空間是實(shí)的，量塊之間的空間是虛的 ，利用構(gòu)圖法則把虛實(shí)兩種空間統(tǒng)一起來構(gòu)成空間組合，在攝影中是點(diǎn)、線、面、光、影、 色的線型和影調(diào)空間的組合。
　　 空間組合是以有限的畫幅面對無限的生活空間，首先要確定選擇空間范圍、縱橫和深 遠(yuǎn)程度；爾后將景物按主賓關(guān)系布局到空間內(nèi)的不同位置上；再利用攝影手段使之達(dá)到內(nèi)外 關(guān)聯(lián)、賓主分明、濃淡適中、和諧均衡、動靜互襯、虛實(shí)相生的境地。
　　 空間組合的原理，就是運(yùn)用美學(xué)的法則，賦于空間以生命、力量和意境。構(gòu)圖是完善表達(dá)題 材的工具。構(gòu)圖必須具有形式但又不必拘泥規(guī)律性的形式。讓我們不 斷探索藝術(shù)形式的理論與實(shí)踐，創(chuàng)作出一幅幅優(yōu)美的攝影作品吧