殷商，我國歷史上的第二個奴隸制王朝，也是奴隸制王朝最鼎盛的時期。
商朝相傳十七世三十一位君主，延續(xù)約600年，國祚可謂不短，比起夏朝471年，多了一百多年，之所如此，是因為商朝自湯立國伊始，對于人才，從不問出處，只要你是治世之才，就會封官加爵，從不吝惜。
略微知道一些歷史的朋友，都會知道伊尹，他雖是出身奴隸，卻被商湯拜為宰相，在此期間，伊尹內修政理，外聯(lián)諸侯，一舉將夏王朝滅掉，建立殷商，這就是人才的力量，比黃金還稀缺的資源。
今天與大家探討的是，從夢中來的宰相傅說（fù yuè），也是出身奴隸，也成就了一代帝王，中興了殷商，這究竟是怎么一回事呢？看我一一道來：
傅說生平
傅說，傅氏始祖，古虞國（今山西平陸）人，生卒不詳，殷商武丁時期著名的宰相，列為“三公”之一。
傅說從政前，是在傅險做苦役的奴隸，從事道路版筑，被商王武丁啟用，以地名賜姓為傅，故稱傅說。
夢中宰相
為什么說傅說，是從夢中走來的宰相呢？這是有史實依據(jù)的，據(jù)《史記·殷本紀》記載：“武丁夜夢得圣人，名曰說。以夢所見視群臣百吏，皆非也。於是乃使百工營求之野，得說於傅險中?！?/p>
司馬遷明確告訴我們說，商王武丁在一天夜里，夢見了一位圣人，叫說。第二天就按照夢中人的模樣對照百官，卻沒有一樣的，于是派人四處查找，最終在一個叫傅險的地方，找到了說，即傅說，后來拜為宰相。
這就是為什么說傅說，是從夢里走來的宰相，在我們現(xiàn)代社會看來，這就是神話，一個夢怎么會成真呢，當然不可能。但是在那個上古時代，這會不會是一種異象呢？也不好說。
當然，還有一種說法，在武丁還是太子的時候，他的父王小乙帝經(jīng)常派他到民間耕田、筑路。在一次勞作期間，兩人認識了，一有閑暇，傅說就會經(jīng)常講故事、剖析時事，語言犀利，見解獨到，很是受武丁的欣賞。當小乙帝去世后，武丁即位，身邊少有治世良才，就找到了傅說，拜為宰相，治理國政。
以上兩種說法，無論哪種，他們的共同點是，武丁確實找到了治世大才，這為殷商中興奠定了基礎。
殷商中興
武丁的伯父小辛帝，在位期間，昏聵無能，商朝漸漸衰敗，他去世后，傳位于弟弟小乙帝，小乙帝去世傳位于兒子武丁，可是武丁接手的江山卻是一個爛攤子。為了尋找治世良臣，才有了上文我們談到的夢中宰相。
傅說拜為宰相后，為武丁出謀劃策，整治朝綱，打擊腐敗，發(fā)展農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)，苦練軍隊，在傅說的精心部署下，國內的形勢井然有序。在對外的政策上，與鄰友好，合作共贏，對于敢侵犯、襲擾的國家或部落，予以堅決的還擊，直至其臣服，商朝就這樣漸漸變得越來越強大，史稱“殷商中興”或稱“武丁盛世”。
結語
一個朝代或一個國家，要想有大的發(fā)展或改變，必須要具備兩個條件，缺一不可，一個是治世圣君，一個是治世良臣，當這兩個條件同時具備的時候，一個強勝帝國就會出現(xiàn)了。
商朝建國之初，商湯與伊尹，一位圣君，一位良臣，兩位巨人同時出現(xiàn)，才使夏朝滅亡。而武丁與傅說，同樣是圣君良臣同時出現(xiàn)，才得以殷商中興，再現(xiàn)盛世。
參考資料《史記》
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